为什么有人反对吃狗肉？吃狗肉到底对不对

nsp; nsp; 玉林狗肉节才过，网上爱狗人士和吃狗人士又炒开了，到底人类能不能吃狗？让为什么网的小编与你一起分析一下吃狗这件事情的是与非。

nsp; nsp; 网上常看到狗狗的朋友们攻击把狗卖给狗贩子的狗主人，骂狗主人冷血、没人性、禽兽不如，把自己养了几年的狗都卖掉。即使是自己养的狗，还被是狗狗的朋友人肉和上门扰，诅咒当事人全家得癌症或被车撞死。有些人以为狗狗的朋友只是反对偷狗黑色产业链，捍卫自己的财产权，我们只能说:孩子，你太天了。
nsp; nsp; 中国人过去养牛也不是用来吃的，狗狗的朋友现在不也吃牛肉？狗狗的朋友不仅自己吃，还用来喂动物。由此可见，动物功能属性是随人类需要而改变的，并非天生的，文化是动态变化的，时间的长短绝非决定因素。我们没有义务承认人类对食材的开发利用已经完成，更没有义务接受西方人或中国狗狗的朋友对动物功能属性的界定标准。把狗当伴侣是狗狗的朋友的自由，别说伴侣动物，就算狗狗的朋友把狗当动物我们也没意见，但我们没有接受狗狗的朋友精神的打算。
nsp; nsp; nsp; 没有检疫标淮是制度建设滞后于行为，而不是行为本身存在错误，我们作为消费者难道会经过检疫的放心狗肉吗。猪肉过去也没有检疫标淮，现在有标准了还常有病猪、死猪的加工窝点被查处，按照狗狗的朋友的逻辑是不是应该取缔猪肉？毛蚶和牡蛎能传染甲肝，现在也没有《毛蚶、牡蛎食用检疫规程》，是不是也应该禁止毛蚶、牡蛎？北方的驴肉都是收购自农户的淘汰役用驴，大多数还是私宰，怎么没见关心ldquo;老百姓健康rdquo;的狗狗的朋友去反对？

nsp; nsp; 没有检疫标准是狗狗的朋友唯一拿得出手的反对狗肉的理由，说是狗狗的朋友保护的救命稻也不为过。如果问狗狗的朋友，出台检疫标准了能吃吗？狗狗的朋友律师李伟民明确回答：ldquo;必须反对，不可能违背国际趋势，制定狗肉屠宰的检疫标准和规程rdquo;。由此可见，追赶ldquo;国际趋势rdquo;讨好洋主子才是狗狗的朋友反对吃狗肉的正原因。狗狗的朋友一边以没检疫为理由反对违法销售狗肉，一边又反对出台检疫标准让狗肉合法化，这完全是精分十足泼皮无赖的做派。狗狗的朋友这么做是有理由的，这是因为狗肉没有检疫标准更有利于狗狗的朋友扩大影响力，才能让狗狗的朋友在反狗肉运动中占据道德制点高。如果狗肉无法检疫就只能以非法的形式存在，狗贩就是代表ldquo;rdquo;、ldquo;残rdquo;的不法分子，那么与代表ldquo;rdquo;、ldquo;残rdquo;的不法狗贩斗争的自然就是代表ldquo;正义rdquo;与ldquo;仁慈rdquo;的狗狗的朋友了。这样就能在劫狗的时候获得支持了，狗贩也因自己从事的是不法行当，在ldquo;正义rdquo;狗狗的朋友的威慑下也失去了抵抗的勇气。同时还能感召更多的追随者加入到他们伟大、正义的救狗事业中来，这就是为什么狗狗的朋友们千方百计阻挠出台检疫标准的原因。
nsp; nsp; 在狗狗的朋友的唆使下出台了《产地检疫规程》，这部所谓的ldquo;规程rdquo;使得狗检疫成本和猪牛羊几元钱的检疫费相完全没有作性，目的就是给狗肉合法化设置障碍，让狗贩rdquo;非法运输rdquo;，为狗狗的朋友作乱劫狗提供ldquo;正义rdquo;的理由。制度的不完，还给执法人员留下了自由发挥的余地，为权力寻租提供了便利。每次遇到狗狗的朋友劫狗地方都是小心翼翼看方向来选择性执法，十分被动和尴尬。的不作为除了狗狗的朋友从中作梗外，我们还可以从官媒、央媒解读出中国有不少官员也是ldquo;可爱动物rdquo;保护者。狗代表了顺从、乖巧和无条件的忠诚，是对现实的某种隐喻，有些官员为狗和狗狗的朋友站台也是可以理解的。当然了，也不排除有些官员已经被势力收买，里通外敌，以便火中取粟。

nsp; nsp; 【爱动物就会爱人，对动物残的人对人也残。测隐之心要从待动物做起，只有当所有人都不再心动物时，人与人之间的和谐关系才能正建立起来。】很多人会被这种说法所迷惑，因为听起来好象很有道理，但在智商正常的人看来，这种说法是经不起推敲的。因为明明可以先从人与人之间互相尊重开始，为何舍近求远，为推广对动物的测隐之心，而制造人与人之间的冲突？动物的人确实可能对人也残，但以获取肉食为目的的屠宰根本就不是动物，而是正常生产活动。因为屠夫动物并不存在通过向动物施加伤害来获得精神快感的主观意识，而且屠夫成为犯的机率并不普通人高。我们看不出屠夫有任何精神的迹像，反而是标榜为有测隐之心、待动物和道德高尚的狗狗的朋友显现出狂热的魔怔，对他人、对允满了敌意。这让更多的人站到了狗狗的朋友的对立面，还给狗拉仇恨，使很多原本不吃狗肉的人也去品尝狗肉了。人对狗的恻隐之心没建立起来，人与人之间的和谐也被了，这不是与你们的目标南辕北辙吗?
nsp; nsp; 其实我们也没必要对这样谬论感到奇怪，因为烈性狗狗的朋友都是宠物依赖症患者，属于一种心理疾病。这种疾病的形成与患者童年经历有很大关系，大多数的患者是成长在问题家庭，得不到正常的家庭关爱，但有猫狗陪伴。通过猫狗来满足情感需求，这是一种代偿心理，代偿过度必然导致人格畸形发展。因此，宠物依赖症患者一般不能与人正常交往，与正常人之间有严重的隔阂，从而对人产生了偏见与仇视，具有强烈的倾向 。他们对小儿被狗咬死欢呼喝彩，诅咒玉林发生地震的全城死光，盼望本人再次侵华光玉林老百姓的，各种光吃狗者的人口净化论更是不绝于耳。在现实中烈性狗狗的朋友近年来的暴力行为常见诸报端，如，到医院医生，与邻居发生纠纷而死邻居，经营狗肉的餐馆老板的小孩，把被自己的狗咬伤的受害者打死，更丧心病狂的就是碎喂食自己的狗。

nsp; nsp; 所以，对动物有恻隐之心和对人的仁慈是没有必然关系的，种种迹象表明，烈性狗狗的朋友和他们的始祖是一脉相承的。也是狂热的动物保护者，坚定的素食者，自己养有两条牧羊，制定了世界上最早最完动物福利法案。眼里畜=人，反过来即人=畜，所以犹太人时就理所当然了，而且还把犹太人用于研究mdash;mdash;动物已经被保护起来了。我们可以想象，如果中国是由烈性狗狗的朋友掌权的话，我们吃狗肉完全可能会被当成ldquo;没人性的劣等人口rdquo;关进气室ldquo;安乐死rdquo;，然后加工成。大家不妨了解一下爱狗狗的罗马尼亚者齐奥塞斯库，看看他是怎样对待他的人民的。
nsp; nsp; 有一句话说得没错：对狗的爱多一点，对人的恨就会多一点。吃不吃狗都是人民的自由，他人无权干涉。