古时候嫡庶之分到底是怎么样的 电视演的都是的吗
对古时候嫡庶很感兴趣的小伙伴们,为什么小编带来详细的文章供大家参考。
我们不要看穿越剧、宫斗宅斗戏的演绎,也不能只凭古时候的法律条文作为证据。法律是法律,执行起来,宽与严,还是在人作的。况且中国古时候奉行“民不举,官不究”的原则。别说古时候了,就是今天,“双减”政策出台,但私下补课行为的禁绝了吗?
事实上,在风俗民情这个方面,《红楼梦》《》这些好的文学作品,有更强、更实的表现。
《红楼梦》里,宝玉是嫡子,贾环是庶子,他们的待遇似乎差了很远。但是惜春并没有嫡庶的描写,她和迎探这两位庶女,却是一样的待遇,并没有什么差别的。
就是宝玉和贾环的差距,很大程度上,也是由贾母的溺爱决定的,而不是应该如此。不信?我们看这几处描写:
“也不但袭人,将来环儿收了外头的人,自然也是同袭人一样”。
赵姨娘兄弟死了,抚恤金不如袭人母亲的多,赵姨娘来。这是探春向她解释的话。正是探春极力表现自己公平的时候,她肯定不能偏颇。也就是说,贾环将来的屋里人待遇,一定会照宝玉屋里人的标准。
“若不裁他的,须得环兄弟屋里也添上一个,才公道均匀了”。
这是王熙凤解释袭人的待遇:她领着一两的月钱,是按贾母侍婢的编制、借调给宝玉的,因为宝玉并没有资格配置这样的一等丫鬟。如果把袭人归到宝玉名下,就必须给贾环也配置一个一等丫头。
凤姐当然毫无疑问是王夫人宝玉阵营的人。她也当然不会替贾环争取权益。但是即使是她,也不得不承认,贾环应该跟宝玉享受同样的标准。
“好不好,他们是手足,都是一样的主子,那里有你小看他的!”
这是赵姨娘骂芳官的话。贾环向芳官讨要其闺蜜私赠的东西,芳官拿别的糊弄他,赵姨娘打上门来,责备芳官不该小看贾环,强调贾环和宝玉是手足,是“一样的主子”。伶牙俐齿的芳官也只是讽刺赵姨娘“我又不是姨家买的,梅香拜把子,都是奴几呢”,丝毫没敢在贾环的“一样的主子”身上作文章。
看了《红楼梦》里这些事例,你还会觉得,嫡子和庶子有巨大的身份差异吗?
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