历史上有什么皇帝绝嗣了？

　　历史上有哪些皇帝绝嗣了?下面为什么小编为大家带来详细的文章介绍。

　　绝嗣是个不太好的词，尤其对皇帝而言，自打政权过渡到家天下时期，只要王朝还在，君主之位就必定只在君主家族内传承，商朝还有价多的兄终弟及，到周朝，已经形成了系的嫡长子继承制。

　　之后的王朝，也是子辈继位多于兄弟，这也反映出了王朝的性质，即天下是君主一人的，江山是君主的财产，所谓“普天之下莫非王土”，

　　君主者，富有四海之人主也

　　，试问有谁会愿意把自己的财产传给兄弟乃至外人而不是自己的呢?

　　在这种情况下，绝嗣就成了所有皇帝都不想面临的事情。绝嗣并不是指没有孩子，而是指没有能够继承财产的男性后代，无子无孙，后继无人。

　　在皇帝生前，这事倒也好办，收个养子不就成了?养子的选择范围一般局限在宗室，尤以近支宗室为多，如皇帝的侄子、堂侄子等，当然也有扩大到远支宗室乃至选择外姓的，都属于特殊情况。

　　不管是养宗室还是养外姓，在皇帝本人在世的时候，这些养子都得乖乖叫，可皇帝去世后就不好说了，他们也是有生父的啊，是叫生父还是叫养父呢?由此，一场场

　　皇帝该叫谁

　　的大戏就徐徐开场了。

　　绝嗣问题其实在帝制时代的一开始就出现了，第二位皇帝秦二世就没有，当然这是人为导致，秦二世死于赵高，死的时候还很年轻，绝嗣问题根本不可能放到台面上来讲，谁讲谁死，二十出头的秦二世是绝对不会认为自己会绝嗣的。

　　与秦二世遭遇相同的还有汉二世，即汉惠帝，他有，还是四个，其中两个当了皇帝，可惜一个被吕后废(前少帝)，一个被大臣废(后少帝)，剩下的两个也一并被，理由就是他们不是先帝之子，先帝绝嗣了，迎先帝之弟代王刘恒继位。

　　代王乃谓太尉。太尉往谕，谒者十人皆掊兵而去。代王遂入而听政。夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝於邸。(《史记·吕太后本纪》)

　　这样算下来，历史上第一位有嗣子的绝嗣皇帝应该是汉昭帝，作为千古一帝的幼子，他八岁继位，二十一岁去世，还没来得及留下自己的子嗣就撒手人寰了，这一点，估计是昭帝性生活的权臣霍光所没想到的。

　　昭帝的皇后上官氏是霍光的外孙女，为了让外孙女早诞下皇嗣，权倾朝野的霍光把手伸进了后宫，禁止宫女侍宿昭帝，上官皇后得以专宠后宫，可昭帝去世时上官皇后也才16岁，没有怀孕产子实属正常，霍光不得不面对皇帝无嗣、皇位空悬的难解局面。

　　跟铲除诸吕的功臣集团面对的情况不同，昭帝是无罪而有功的，惠帝酿成吕氏专权，险些造成江山易主，功臣们对他的印象也不好，再加上吕氏的原因，这才舍其亲子改立其弟，而昭帝给予了霍光极度的信任，在治国理政上也沾有中兴的光，于情于理，霍光都不应该让他绝嗣。

　　既然如此，就只能给昭帝选一个嗣子了，首选当然是昭帝的侄子们，霍光放眼望去，选中了昌邑王刘贺。

　　汉昭帝的近支亲属其实不多，汉武帝拢共也就六个，长子刘据一家在巫蛊之祸中几乎团灭，只剩下一个孙子刘病已，因为这个污点，刘病已被当作罪人，直接被筛子筛出去了;次子刘闳早夭无子;三子刘旦想夺弟弟的皇位，失败，他的们没被牵连诛已经算好了，继位更是想都别想;四子刘胥有六子，但他孔武有力，立他的为嗣是自找麻烦，霍光自然不会这么傻;那就只剩下五子刘髆了，刘髆只有一个，就是刘贺。

　　按理说，刘髆已经去世了，就指望着这一个延续香火，霍光把他挪去当昭帝的，刘髆不久绝嗣了吗?这也太不合情理了，可霍光不管，就这么办了，而且还没给刘髆找个嗣子顶上，刘髆就这么绝后了。

　　刺激的是，仅仅二十七天，霍光就以刘贺乱荒唐为由给废了，成为历史上第一位废帝。这件事对刘贺来讲是非常不开心的，但对刘髆就未必，因为他又有了，若是他泉下有知，不知作何感想。

　　废掉皇帝后，霍光也不敢自己坐，那就只好再选，候选人就是上面那些，霍光琢磨了好几天，最终选定了昭帝的侄孙刘病已。

　　刘病已继位后，更名刘洵，是为汉宣帝，他跟昭帝的关系是有点乱的。从血缘上说，两人是祖孙辈的，可从宗法上说，两人是父子辈的，这一点虽然在迎立诏书上没有指明，但从上官皇后的身份可以倒推，因为宣帝是尊上官皇后为皇太后而不是太皇太后的，也就是说他以叔公为父，可以说乱了礼法，也难怪班固在《汉书》中评价霍光“不学无术”了。

　　乱不乱先扔一边，反正昭帝有了，汉朝的帝系可以稳定在武帝——昭帝——宣帝了吧，事情可没那么简单，宣帝的不想叫自己的生父一声吗?

　　显然是想的，在继位的第一年，汉宣帝就开始提尊崇父祖的事。

　　帝初即位，下诏曰：“故皇太子在湖，未有号谥，岁时祠，其议谥，置园邑。”有司奏请：“《礼》‘为人后者，为之子也’，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖，史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者，行之迹也’，愚以为亲谥宜曰悼，母曰悼后，诸侯王国，置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。园置长丞，周卫奉守如法。”(《汉书·武五子传》)

　　有关部门的报告说得很清楚，一切按照《礼》来，陛下从昭帝那里继承了皇位，总不能还尊自己的父母为帝而把昭帝丢到一边吧?经过商量，有关部门报出了他们定的谥号——刘据谥号“戾”，加上他生前的尊位是皇太子，称戾太子，汉宣帝的祖母史良娣称戾夫人;汉宣帝生父刘进谥号悼，汉宣帝生母称悼后。

　　在礼法的压制下，汉宣帝同意了这个报告，不过在给祖母墓园取名的时候，他称之为戾后园，而不是夫人，算是留了一手。

　　宣帝这么迫切地提尊崇祖父的事，并非是出于亲情，他出生没多久父祖就相继离世，面都没见过谈何感情，他要的是让大臣们回忆起，在二十年前，他的祖父才是大汉的太子、皇位继承人，他这一脉才是正，尽管他的皇位从汉昭帝手中来，但那不过是意外罢了。

　　除此之外，宣帝连曾祖武帝也利用上了，在继位两年后，他还提议给曾祖上庙号，并且强力压下所有反对声音，给武帝上庙号曰世宗，宣帝以宗子的身份主持了立庙事宜，进一步巩固了自己的地位。

　　在继位八年后，霍光已经去世，霍氏家族也已经被处理，汉宣帝正式尊祖母为戾后，同时有关部门还在《礼》里边挖出一条：“

　　父为士，子为天子，祭以天子

　　”的记载，于是刘进夫妇可以名正言顺地享受天子待遇了。

　　汉朝的礼制可以说是较强大的，强大到皇帝也无法推翻，宣帝一直还是以昭帝为父，只是他心有不甘，在乾纲断的皇帝面前，大臣们做出了让步，重新解释了一下礼制，让皇帝的父亲享受天子待遇，皇帝可以称之为皇考(对逝去父亲的称呼，严格来说，宣帝只能叫昭帝皇考)。