世袭制是什么时候出现的？禅让制为什么没能延续？

　　世袭制指的是古时候君王去世或逊位后，将权力转给自己的子孙的传承制度，下面为什么小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　说到世袭制，就一定先谈禅让制，谈起禅让制必然要说起远古先王，尧舜禹汤文武，是我们耳熟能详的六位国王。其实，在严格意义上来讲，尧舜禹不算是国王，因为他们只不过是部落的首领而已，只是做人讲究，不做一些违法乱纪的勾当。上一代治者和下一代治者之间，相处的非常融洽，相互帮助、相互扶持，这个时候治者之间的权力交接方式就是禅让制。

　　禅让制采用的考核制，当然考官是上一任治者，他会在多位备选人之间，通过多方面的较，选出一位德才兼备的人来，待在位者退休之后备选人便可以继位。当然，被考核的人一定要有本事，最好是大家公认的牛人，能带领这个部落发家致富奔小康。禅让制中，现任和继任之间是没有血缘关系的，即便有也是一种巧合，而禅让制典型是“尧”和“舜”。

　　尧当时发现了舜是一个有大本事的人，不但在家庭事务处理方面，还是从功绩方面都能胜任这个职位。舜的父亲是一个暴戾之人，母亲是一个暴虐之人，弟弟也是用心不，三个人合起伙来多次想加害于舜，结果舜都能顺利逃出魔掌，可见舜的智商非常高。而且，舜即便知道了一家人都想陷害于他，他也没有父弑母，而是与其和平相处，就像从来没有发生过任何事一样，所以说舜的情商也是非常高的。

　　自然而言，舜就成为了历史上第一个被禅让的对象，也是第一个禅让制的践行者。后来，舜老了，就把权力交给了治水有功的大禹。则英选主，不但让这个部落振兴，而且推动了的良性发展，那么世袭制是何时出现的呢?

　　实际上，大禹之所以出名，不单单是治水有功，更重要的是大禹治时期，是禅让制和世袭制的一个转换阶段。当时大禹想禅让出去，将权力交给皋陶的伯益，无奈伯益确实管理不了部落，而且他伯益也非常清楚自己几斤几两，于是主动放弃了掌权的机会，并且建议让大禹的启来继承。

　　这个启除了强势之外，除了想当带头大哥之外，确确实实很有本事，大禹也就顺应，将位子传给了启。启在大禹的基础上建立了夏朝，成就了中国历史上第一个朝代。既然是朝代就不能再叫“酋长”了，这得叫君王或者国王。万人敬仰的感觉极大程度的满足了启的虚荣心，而且启为了让夏朝一度繁荣，在位期间也是兢兢业业，功绩显赫。

　　等启老了，到了该禅让皇位的时候了，但是心里一寻思，不对啊!我的王位是我给我的，我凭啥传给外人呢?好吧，那就不传了，禅让制到世袭制的过渡就被这样的定下来了。从此，历史便被启改写了，换句话说，禅让制到启就没有在继续下去，王位世袭制正式走向了历史舞台。

　　后人的思想觉悟好像也很高，一种“肥水不流外人田”的传就这样的一直延续下去，4000多年的时间，从来没有改变过。一直到溥仪退位，王位的世袭制才尘封在历史长河之中。尽管是启一时的想法，没想到却影响了中国数千年的历史。