历史上最多的皇帝是哪位?

  历史上最多的皇帝是哪位?下面为什么小编就为大家带来详细解读,~

  最爱什么?当然是最爱钱了。谁都怕自己钱少、不怕自己钱多。但怕死吗?实的答案是:不怕死。

  贪污有什么危害呢?柏杨说:“历史沉痛地证实,贪污对中国的伤害太大,无数民变兵变、辱国失地、政权覆灭,以及大大流血,几乎全都起因于官员贪污,和由贪污引发的暴虐。”

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  朱元璋在开国之初,针对元代后期贪污成风的弊政,实行以猛治国的政策,认为乱世须用重典,法外用刑的情况很严重,遭到惩处的官吏很多。

  朱元璋对贪污的蛀虫、官员害人的行径特别痛恨。他登基第二年,和大臣们交心说,我从前在民间的时候,看到地方官员大多不体恤百姓,往往贪财好色,对人民疾苦漠不关心,心里是恨透了。现在我要严格立法,严禁贪污。凡是官员贪污、祸害百姓,绝不宽恕。1385年颁行《大诰》,朱元璋在序中严厉地说:“官府敢不奉公而捞取私利,一定要彻查罪行进行惩处。”

  刚开始,朱元璋惩治贪污还不是特别辣。他鼓励天下百姓都来检举、监督官员。允许百姓直接到京城检举,告发,甚至允许把扭送京城。百姓闯入官府捉拿有劣迹的官员,谁也不能阻拦,如有阻挡者,诛灭全家。他把犯法官员的罪行在申明亭公布于众,让老百姓都知道,警戒官员不要作恶。由于人才奇缺,官员犯罪了不是一了之,而是可以戴着脚镣办公。他命令刑部,凡是犯罪的官吏,罪行可以宽宥,仍旧官复原职,但在官府大门上张榜公布他的罪行,督促他反省,死不悔改的再治罪。

  有件事使他大受刺激,才大开戒。

  浙西的官府征收百姓赋税,盘剥起来虎狼还厉害。从浙西运1石粮食到首都南京,需要花4石的运费,老百姓苦不堪言。为把运费节省下来,后来改为缴纳钞,不用运粮,1石米相当于2贯钞。但是,地方照样按照运粮的办法盘剥百姓,征收水运费、车运费、饭钱、验收粮食费、装粮食的蒲篓开支费、竹篓开支费、沿江祭拜的香火钱等,总共规定的标准多征税900文。朱元璋得到举报后,气愤至极,下令以后官员贪污,不分轻重全部掉。

  1371年立法规定,官员犯贪污罪不予赦免。1392年立法规定,官员贪污钞60两以上,不仅枭首示众,而且剥皮。起来就毫不手软了。

  朱元璋执法很严,即使是亲女婿犯罪,也照不误。他的女婿欧阳伦因为私贩茶叶,罪不至死,结果自尽。谁贪污就谁,是历史上得最多的一位皇帝。在《大诰》等法令中,有成百上千的人被凌迟、枭示、种诛,死刑弃市以下达1万人。

  越到后来,朱元璋的脾气越臭,官员陷入滥,就像捏死一个蚂蚁。只讲感觉,完全凭自己一时喜怒;不需要任何理由,不分任何时间地点,甚至直接在朝廷上立即执行;也不讲数量,一一家、一族、一片地区。南方的地方官员很少有人能做到任期结束,就掉了脑袋。

  剥皮

  称朱元璋为“朱扒皮”,绝不是冤枉他。为什么叫他“朱扒皮”呢?因为他喜欢做一种从不的工艺品——剥的人皮。

  剥皮这种残酷的刑罚在明代如同家常便饭,朱元璋明文写进《大诰》。他用这种残酷手段,严厉贪污罪和谋反罪。

  剥皮就在府、州、县衙门左首的土地庙进行,因此土地庙也叫皮场庙。朱元璋是剥皮高手,掉后,将剥下来的人皮塞上稻,放在官员办公的座位旁边,吓唬官员。官员办公和审案的时候看到这张人皮,心惊胆战,不敢作恶。

  剥皮在明代没有断过。

  蓝玉是第一个被剥皮的名将。靖难之役后,朱棣打败建文帝,不少大臣威武不屈,被朱棣剥皮。如,景清被抓之后,大骂朱棣。朱棣令人将景清剥皮,在人皮里塞上,绑在长安门示众,并将他的骨肉剁成肉酱。胡闰被抓之后,牙齿被打光,掉落一地,胡闰仍然骂声不绝。朱棣大怒,将胡闰勒死,用灰蠡水浸泡体,将人皮剥下,塞上,悬挂在武功坊示众。

  治者对农民军首领也剥皮。明武宗将农民首领赵璲在闹市处以磔刑,将为首的6人剥皮。又将人皮制作成脚踏,骑时候踩在脚底下泄恨。但是,农民军对治者也不客气。据《明史》记载,张献忠也喜欢剥人皮,而且是剥活人皮。如果皮没剥好人就死了,刽子手就会被处死。这种说法无非是形容张献忠残好,是否属实有待考证。

  到魏忠贤掌权时,老百姓在民间偶尔发发牢,触怒魏忠贤,动辄被逮捕害,甚至被剥皮、打断脊梁骨、刺心、割舌头。魏忠贤剥起人皮来就像在饭桌上剥番薯皮一般,被他惨的人不可胜数。一个姓徐的人和朋友喝酒,其中一人数落魏忠贤的恶行,说他不久会败落。到半夜熟睡,这喝酒的5人全被特务抓走。刚才乱说话的人,手脚被钉在门板上,魏忠贤命令手下人取来沥青给他“洗澡”,然后用槌子敲打,不一会儿一张完整的人皮就被剥下来,非常恐怖。

  廷杖

  朱元璋对官员很苛刻,工资不高,休息天几乎没有,而且还发明声势浩大的廷杖侮辱官员。

  廷杖是由锦衣卫执行皇帝命令,在朝廷上杖责大臣。廷杖始于元代。朱元璋继承下来,并发扬光大,只要不高兴,不管什么官员,一律由锦衣卫廷杖,由司礼监监督,打完后就拖上来,打死了就拖走。

  廷杖不是简单地打屁股,而是一种非常痛苦的刑罚。

  具体情形是:被杖的官员,两个手腕被绳索,身穿囚犯衣服,逮到午门外。每进一个大门,大门立即关闭,到达行杖的地方,只见100名锦衣卫手执木棍,威严地分立两旁。司礼监的数十名宦官捧着驾帖(驾帖是皇帝派人办事的凭证,相当于逮捕证或者处罚通知,由司礼监出帖并盖章,经过刑科给事中批准),来到犯人面前。司礼监宣读驾帖内容,犯人跪下听取判罚:着实杖打多少棍。司礼监在午门西边的台阶下左边就坐,右边则坐着锦衣卫使,此外还有穿着大红衣服的数十名锦衣卫忙前忙后。

  不一会,被杖的官员好了,放在麻布兜上,由4人悬空抬着。为首的大喝道:“带上犯人来!”每一次大喝,成百上千的人大喊应声,声音震天动地,很远的地方都能听到。初次大喝:“阁棍!”一个人手持木棍出列,放在官员大腿上。这时再呵斥:“打!”锦衣卫开始行杖。打三下后,喝令:“着实打!”每打5棍,换一人继续打,如打80棍要换16人。一边打一边喝道:“着实打!”“阁上棍!”千百人大喊应声,总共呼喊46声,被杖的官员吓得瑟瑟发抖,痛苦地挣扎翻,有的甚至下巴触地,磨掉了胡须。

  打完后,锦衣卫再次大喝;“踩下去!”4名锦衣卫将犯人狠狠地摔在地上,用麻布兜抬下去。这时,犯人十有已经处于气绝状态。

  在打的过程中,如果司礼监秉承皇帝的意图,喊的是“用心打!”而不是“着实打!”锦衣卫就会心领神会,把人往死里揍,囚犯绝对没有生还的可能。

  廷仗是侮辱人的体刑,甚至是死刑。被打成残废的很多,当场毙命的有时一次多达几十人。如在嘉靖时,因为大礼仪之争,134名官员被廷杖,其中17人被当场打死。

  朱元璋的狠,在官场造成恐怖。

  官员上朝前都要和妻子话别,回不来你就安排后事,如果能下班回家,全家就庆祝你多活了一天。官员上班第一件事情,是暗中观察朱元璋当天玉带的位置。如果玉带滑到肚皮底下,那他肯定气鼓鼓的,当天要拿官员大开戒。官员们值班就分外小心,一个个战战兢兢,吓得面如土色,生怕说错一句话、写错一个字。如果看到玉带高高地贴在胸前,表明他心里阳光灿烂,当天不会。

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