唐太宗晚年昏庸,什么事可以看出?

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  历史上,唐太宗李世民是血腥的才当上皇帝的,他兄弑弟还迫父禅位,其手段之残,在历史上饱受诟病。

  然而,李世民继位之后画风大变,他没有成为一个暴虐的皇帝,反而文韬武略,纳谏如流,开创了贞观之治,并由此成为一代明君,在历史上享誉极高声誉。

  不过,到了李世民执政晚期,他开始志得意满,并逐渐放飞自我了,干了一些昏庸之事,对他的名声造成了一些影响。

  那么,李世民晚年究竟昏庸到了什么地步呢?

  01,沉迷享乐,不惜国力。

  李世民继位之初,国家还较穷困,百姓生活在水深火热之中,为此他实施了一系列休养生息的国策,如薄赋尚俭,崇尚文教,大力发展农业和经济建设,完国家法律体系,等等。

  到贞观中期,国力大为发展,百姓生活富足,军队强盛无,唐朝由此逐步进入盛世。

  在私生活方面,李世民对自己的要求也很高,他非常节俭,不喜欢铺张浪费,尤其是在长孙皇后和魏征的影响下,他对自己的非常克制,堪称帝王之楷模。

  但是,随着长孙皇后于贞观十年去世,以及魏征在贞观十七年去世,李世民缺少了贤内助和“镜子”,他就逐渐开始放飞自我了。

  如说,李世民觉得自己居住的宫殿太过陈旧和狭小了,所以准备新建一些宽大的宫殿居住。

  如说,贞观二十一年,李世民嫌弃长安太过闷热,于是命人在翠微山下修建了规模宏大的翠微宫,当做避暑之地。

  但是,翠微宫刚刚修建完成,李世民看完后觉得不满意,又下令重修了玉华宫,并在长安和洛阳等地陆续大兴土木,修建各种宫殿。

  我们都知道,修建宫殿是很花钱的,李世民当然不会自掏腰包了,所以国库里的钱就源源不断地流出,国家财政因此非常紧张。

  除了花钱之外,人力也是一个不小的问题,曾有大臣劝说李世民,说修建宫殿需要消耗大量民力,这可不是好事啊,李世民却说了一句让众臣惊掉下巴的话:

  百姓无事则骄逸,劳役则易使。

  李世民的意思是,百姓没有事干就容易变得惹是生非,只有让他们充当劳役,才能更好地管理他们。

  也就是说,李世民觉得百姓都是骨头,只有给他当牛做马,才是正确的!

  这与李世民一贯坚持以民为本的思想可是大相径庭的,正所谓“水能载舟亦能覆舟”,说的就是这个道理。

  可见,李世民晚年已经忘记了得民心者得天下的道理,他为自己取得的功绩而感到志得意满,觉得也该享受一下了。

  除了大兴土木之外,李世民晚年的爱好也是非常多的,如说他开始使用锦绣珠玉等奢侈品了,还豢养了大量马匹、、鹰隼供自己玩乐,并喜欢四处游玩,每次出行的花费都特别巨大。

  这些可不是史书的污蔑,而是在他晚年自我反省的时候说的,他还是自己所做的这些不可以效仿,要们引以为戒。

  锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,马鹰隼无远不致,行游四方供顿烦劳。

  之所以会如此,主要是因为李世民身边缺少像长孙皇后和魏征这样的监督者,可见在李世民也是有一颗躁动之心的,一旦他没有了约束,就很容易放飞自我。

  02,贪慕虚名,穷兵黩武。

  不可否认,李世民一生在军事方面取得的功绩是非常巨大的,灭突厥、薛延陀、吐谷浑等国,平西域诸国,威震海内,万邦来朝,由此成为天可汗。

  细心之人可以发现,李世民早期的军事思想还是很务实的,如说他即位之初,在面对突厥大军入侵的时候,很识时务地签订了渭水之盟,在自身发展壮大之后,再回过头来收拾突厥人。

  还有,在消灭突厥和吐谷浑等国的时候,李世民也是在充分保障国内经济发展和秩序稳定的情况下,才对外用兵的,因此他虽然连续发动战争,但唐朝依然在不断壮大。

  但是,到了李世民晚年,他的军事思想发生了极大改变,不再那么务实了,更多时候是为了维护天可汗的尊严而战。

  其中最典型的例子是高句丽,贞观十九年的时候,高句丽国内发生了权臣弑主之事,事后也没有及时禀告李世民,李世民觉得很没面子,于是下令整军备战,并让江南十二州修建大型战船。

  当时很多人劝李世民说,高句丽非常遥远,还是个城郭之国,不易攻取;再者,高句丽夏季多雨,冬季极寒且漫长,适合征战的只有四月到七月这短短三四个月,如果大举出兵高句丽,一旦无法马上获胜,将会非常被动;更重要的是,高句丽只是个小国,也并不富庶,不值得唐朝大费周章。

  但是,李世民根本听不进去,他只想夺取高句丽,将其纳入大唐版图,并将这一功绩写入自己的功劳簿,供后世之人瞻仰;尤其是,当初隋炀帝没办成的事,李世民觉得只有自己办成了,才能显现出高低之分。

  于是,李世民不但坚持征讨高句丽,而且还是亲征,而就在战争发生的间隙,唐朝西线也爆发了战争,薛延陀大举入侵边境,唐朝不得不面临两线作战的窘境。

  高句丽和薛延陀虽然最终都被唐朝所灭,但由于战争持续的时间长,唐朝消耗了大量财力人力物力,再加上李世民大兴土木、沉迷享乐,百姓的负担因此大大增加。

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  东有辽海之军,西有昆丘之役,士马疲于甲胄,舟车倦于运输....军旅棘动,宫室互兴,百姓颇有劳弊。

  可以说,攻打高句丽并不是个明智的举动,颇有穷兵黩武的意味,但李世民为了彰显自己的功绩而一意孤行,最后受苦受难的还是百姓。

  03,不再纳谏,朝无正言。

  李世民之所以成功,其中很重要的原因是他于纳谏,尤其是长孙皇后、魏征、长孙无忌、房玄龄和褚遂良等人,他们都是于进谏之人。

  这其中,最重要的人物是长孙皇后和魏征,他们都是敢于戳李世民脊梁骨的人物,而且他们的谏言大多都被李世民采纳。

  然而,长孙皇后去世后,李世民对于谏言的态度有所转变,臣子们进谏开始变得越发困难了;到长孙无忌去世后,李世民就更加听不进去逆耳忠言了,甚至曾因为怀疑魏征进谏是为了博取名声,而下令将其墓碑给推倒。

  李世民之所以听长孙皇后和魏征的话,是因为这两人都无私,而且说得有理,更重要的是那时候李世民的人生目标是开创盛世,并成为一代明君,他因此愿意纳谏。

  为此,李世民可以保持最大的克制,如说他曾在继位之初将弟弟李元吉的妻子杨氏纳入宫中,后来杨氏深得李世民宠爱,还剩下李明,但因为杨氏身份特殊,所以没有得到册封。

  大约在长孙皇后去世后数年,李世民一度打算册封杨氏为皇后,魏征得知此事后就很不高兴,跑去劝说李世民,说“陛下不可以辰赢自累”,将杨氏作是秦国公主辰赢,要李世民不要学习晋文公和晋怀公这对叔侄,同娶辰赢为妻。

  李世民听了魏征的话,觉得很有道理,便压制住内心冲动,打消了立杨氏为皇后的想法。

  但是,自从魏征去世之后,朝堂再无于进谏之人,再加上那时候李世民已经基本开创了盛世,他因此感到自我满足了,觉得自己很了不起了,所以不太愿意听到与自己意见相左的谏言了。

  就如说,李世民决定亲征高句丽的时候,大臣们的进谏,他就没有听进去,等到第一阶段战役结束之后班师回朝,他常常为战果不如意而感到懊悔,还说魏征如果在,他也不至于发起这场战争,于是下令厚赏魏征家人,并重新树立起墓碑。

  尽管如此,李世民依然再次亲征高句丽,虽然最终将其灭亡,但唐朝的损失也很大,可以说是得不偿失的。

  而且,李世民更加我行我素,以至于原本还愿意进谏的大臣,后来都为了自保而不再说话了。

  举个例子说,李世民晚年自我反省的时候,曾对长孙无忌和褚遂良等人说,我最近有什么过失没有,你们都说说看。

  长孙无忌和褚遂良本想说李世民连连征战、大兴木土,致使民生凋敝、国库空虚,但他们因为害怕惹恼李世民而受到处罚,结果都说李世民没有过失。

  反倒是李世民的妃子徐慧心直口快,上书指出李世民的过失,李世民无以反驳,就厚赏了徐慧。

  但是,还没等李世民改正错误,他就因病去世了。

  我们可以发现,长孙无忌和褚遂良作为李世民的元从功臣,又是当朝重臣,连他们都不敢再进谏了,更何况是官员呢?

  由于李世民晚年不再那么积极纳谏了,导致满朝都是之人,这些人为了顺从李世民的心意,做事往往是没有下线的,这也为李世民去世后发生的一系列事件埋下了伏笔。

  04,猜忌心强,君臣离心。

  李世民与功臣们的相处方式很简单,就是当哥们来对待,完全没有架子,哪怕是在他当皇帝之后,也没有发生功臣的悲剧,而且他对功臣们都很厚待,与功臣们的相处也是坦诚相待的,也非常宽容。

  但是,事情的转折点发生在贞观十七年,这一年侯君集因为协助太子李承乾谋反而被他掉,这让他意识到厚待功臣们并不一定能得到好的结果,所以他开始猜忌功臣们,不再以诚相待了,而是采取帝王之术加以制衡,这其中以尉迟恭和李勣最具代表性。

  先说尉迟恭,他对李世民忠心耿耿,他不但是功臣,而且还是李世民的救命恩人,两人的关系那是相当过硬的。

  但是,在李承乾、侯君集谋反事件爆发之后,随着李世民对功臣们态度的转变,尉迟恭也深感危险,便上书请求回家养老,李世民早就担心他谋反了,因此没有挽留。

  后来,李世民第一次亲征高句丽,尉迟恭觉得天子都亲自出战了,自己也得表忠心,于是请求出征,李世民便任命他为左一马军总管,但在班师回朝后,李世民仍旧让他回家养老。

  在随后数年,尉迟恭闭门不出,只是在家吃喝玩乐,沉迷酒色,还术士之言,在家研制丹药自服。

  敬德末年笃信仙方,飞炼金石,服食云母粉,穿筑池台,崇饰罗绮,尝奏清商乐以自奉养,不与外人交通,凡十六年。

  也就是说,尉迟恭为了打消李世民的猜忌心,选择急流勇退,并用自污的方式来自保。

  还有李勣,也是个为大唐立下赫赫战功的人物,而且忠心耿耿,但李世民晚年对他不是太放心,又想将他留给李治继续使用,便使用了一些权谋。

  贞观二十三年,李世民在病重之时将李治找来,说李勣这个人才能不错,但他担心李勣不能效忠李治,所以准备将其贬黜到外地,等李治继位后再把李勣召回京城,任其为尚书左仆射,这样李勣就会誓死效忠李治了。

  这事如果搁在以前,李世民肯定会把李勣找来,跟他直截了当地把话说清楚,用诚去感化他,从而让其效忠于李治,但他因为猜忌心而对李勣不放心,所以使出了一招帝王之术,用先抑后扬的方式来笼络李勣。

  如果君臣之间没了情谊,只剩下权谋了,那君臣离心之事是必定会发生的。

  而事实上也确实如此,李世民晚年能够信任和依赖之人,其实并不多,尤其是武将,他们之中大多数人或多多少都遭到了李世民的猜忌,有些人甚至被他死。

  如说曾被李世民宠信的大将张亮,他因为私自豢养了五百多名义子而被心有叵测之人诬陷成谋反,李世民就感到非常紧张,没有详细调查,就将他给斩首了,并没收了他全部家产。

  实际上,确实曾有人劝说张亮谋反,张亮也差点心动了,原因是他遭到李世民猜忌,被排挤出了京城,但他最后并未付诸行动,豢养义子之事也只不过是捕风捉影而已,并一定是的。

  05,为求长生,服用丹药。

  在历史上,不乏服用丹药,从而追求长生不老之人,如说秦始皇嬴政。

  李世民登基之初,对于服用丹药这件事是极尽嘲讽的,他自言对生死淡然处之,不是人力可以改变的。

  但是,随着李世民身体逐渐变差,到他第二次高句丽回来之后,他又染上了风疾,身体就变得更差了,这时候他就开始畏惧死亡了。

  同年,王玄策在击败天竺之后,带回来一个那罗迩婆婆寐术士,此人自称二百余岁,懂得长生不老之术,李世民为之精神一振,立马下令其制造丹药。

  在随后几个月时间里,李世民的病时好时坏,到贞观二十三年七月,他的病情突然加重了,住在翠微宫里修养,根本无法下床。

  此前李世民还对丹药持谨慎态度,但当他在面临死亡的时候,也顾不得那么多了,不顾群臣劝谏,服用了那天竺术士制造的丹药,结果没几天就去世了,年仅五十一岁。

  我们现在已经无从得知,李世民究竟是因为疾病去世,还是因为吃丹药去世的,但他吃丹药这件事透露出一个信息,那就是他的生活作风确实发现了翻天覆地的变化,曾经不被他所喜的事情,他在晚年还是干了。

  当然了,通过以上这几点,并不能就此判定李世民晚年是昏庸的,这些只是他干的一些昏庸之事罢了,成为了他的减分项,总体上而言他在晚年还是功大于过的,依然具有超强的才能和智慧,是历史上少有的杰出帝王。

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