唐太宗晚年昏庸，什么事可以看出？

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　　历史上，唐太宗李世民是血腥的才当上皇帝的，他兄弑弟还迫父禅位，其手段之残，在历史上饱受诟病。

　　然而，李世民继位之后画风大变，他没有成为一个暴虐的皇帝，反而文韬武略，纳谏如流，开创了贞观之治，并由此成为一代明君，在历史上享誉极高声誉。

　　不过，到了李世民执政晚期，他开始志得意满，并逐渐放飞自我了，干了一些昏庸之事，对他的名声造成了一些影响。

　　那么，李世民晚年究竟昏庸到了什么地步呢?

　　01，沉迷享乐，不惜国力。

　　李世民继位之初，国家还较穷困，百姓生活在水深火热之中，为此他实施了一系列休养生息的国策，如薄赋尚俭，崇尚文教，大力发展农业和经济建设，完国家法律体系，等等。

　　到贞观中期，国力大为发展，百姓生活富足，军队强盛无，唐朝由此逐步进入盛世。

　　在私生活方面，李世民对自己的要求也很高，他非常节俭，不喜欢铺张浪费，尤其是在长孙皇后和魏征的影响下，他对自己的非常克制，堪称帝王之楷模。

　　但是，随着长孙皇后于贞观十年去世，以及魏征在贞观十七年去世，李世民缺少了贤内助和“镜子”，他就逐渐开始放飞自我了。

　　如说，李世民觉得自己居住的宫殿太过陈旧和狭小了，所以准备新建一些宽大的宫殿居住。

　　如说，贞观二十一年，李世民嫌弃长安太过闷热，于是命人在翠微山下修建了规模宏大的翠微宫，当做避暑之地。

　　但是，翠微宫刚刚修建完成，李世民看完后觉得不满意，又下令重修了玉华宫，并在长安和洛阳等地陆续大兴土木，修建各种宫殿。

　　我们都知道，修建宫殿是很花钱的，李世民当然不会自掏腰包了，所以国库里的钱就源源不断地流出，国家财政因此非常紧张。

　　除了花钱之外，人力也是一个不小的问题，曾有大臣劝说李世民，说修建宫殿需要消耗大量民力，这可不是好事啊，李世民却说了一句让众臣惊掉下巴的话：

　　百姓无事则骄逸，劳役则易使。

　　李世民的意思是，百姓没有事干就容易变得惹是生非，只有让他们充当劳役，才能更好地管理他们。

　　也就是说，李世民觉得百姓都是骨头，只有给他当牛做马，才是正确的!

　　这与李世民一贯坚持以民为本的思想可是大相径庭的，正所谓“水能载舟亦能覆舟”，说的就是这个道理。

　　可见，李世民晚年已经忘记了得民心者得天下的道理，他为自己取得的功绩而感到志得意满，觉得也该享受一下了。

　　除了大兴土木之外，李世民晚年的爱好也是非常多的，如说他开始使用锦绣珠玉等奢侈品了，还豢养了大量马匹、、鹰隼供自己玩乐，并喜欢四处游玩，每次出行的花费都特别巨大。

　　这些可不是史书的污蔑，而是在他晚年自我反省的时候说的，他还是自己所做的这些不可以效仿，要们引以为戒。

　　锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，马鹰隼无远不致，行游四方供顿烦劳。

　　之所以会如此，主要是因为李世民身边缺少像长孙皇后和魏征这样的监督者，可见在李世民也是有一颗躁动之心的，一旦他没有了约束，就很容易放飞自我。

　　02，贪慕虚名，穷兵黩武。

　　不可否认，李世民一生在军事方面取得的功绩是非常巨大的，灭突厥、薛延陀、吐谷浑等国，平西域诸国，威震海内，万邦来朝，由此成为天可汗。

　　细心之人可以发现，李世民早期的军事思想还是很务实的，如说他即位之初，在面对突厥大军入侵的时候，很识时务地签订了渭水之盟，在自身发展壮大之后，再回过头来收拾突厥人。

　　还有，在消灭突厥和吐谷浑等国的时候，李世民也是在充分保障国内经济发展和秩序稳定的情况下，才对外用兵的，因此他虽然连续发动战争，但唐朝依然在不断壮大。

　　但是，到了李世民晚年，他的军事思想发生了极大改变，不再那么务实了，更多时候是为了维护天可汗的尊严而战。

　　其中最典型的例子是高句丽，贞观十九年的时候，高句丽国内发生了权臣弑主之事，事后也没有及时禀告李世民，李世民觉得很没面子，于是下令整军备战，并让江南十二州修建大型战船。

　　当时很多人劝李世民说，高句丽非常遥远，还是个城郭之国，不易攻取;再者，高句丽夏季多雨，冬季极寒且漫长，适合征战的只有四月到七月这短短三四个月，如果大举出兵高句丽，一旦无法马上获胜，将会非常被动;更重要的是，高句丽只是个小国，也并不富庶，不值得唐朝大费周章。

　　但是，李世民根本听不进去，他只想夺取高句丽，将其纳入大唐版图，并将这一功绩写入自己的功劳簿，供后世之人瞻仰;尤其是，当初隋炀帝没办成的事，李世民觉得只有自己办成了，才能显现出高低之分。

　　于是，李世民不但坚持征讨高句丽，而且还是亲征，而就在战争发生的间隙，唐朝西线也爆发了战争，薛延陀大举入侵边境，唐朝不得不面临两线作战的窘境。

　　高句丽和薛延陀虽然最终都被唐朝所灭，但由于战争持续的时间长，唐朝消耗了大量财力人力物力，再加上李世民大兴土木、沉迷享乐，百姓的负担因此大大增加。

　　东有辽海之军，西有昆丘之役，士马疲于甲胄，舟车倦于运输....军旅棘动，宫室互兴，百姓颇有劳弊。

　　可以说，攻打高句丽并不是个明智的举动，颇有穷兵黩武的意味，但李世民为了彰显自己的功绩而一意孤行，最后受苦受难的还是百姓。

　　03，不再纳谏，朝无正言。

　　李世民之所以成功，其中很重要的原因是他于纳谏，尤其是长孙皇后、魏征、长孙无忌、房玄龄和褚遂良等人，他们都是于进谏之人。

　　这其中，最重要的人物是长孙皇后和魏征，他们都是敢于戳李世民脊梁骨的人物，而且他们的谏言大多都被李世民采纳。

　　然而，长孙皇后去世后，李世民对于谏言的态度有所转变，臣子们进谏开始变得越发困难了;到长孙无忌去世后，李世民就更加听不进去逆耳忠言了，甚至曾因为怀疑魏征进谏是为了博取名声，而下令将其墓碑给推倒。

　　李世民之所以听长孙皇后和魏征的话，是因为这两人都无私，而且说得有理，更重要的是那时候李世民的人生目标是开创盛世，并成为一代明君，他因此愿意纳谏。

　　为此，李世民可以保持最大的克制，如说他曾在继位之初将弟弟李元吉的妻子杨氏纳入宫中，后来杨氏深得李世民宠爱，还剩下李明，但因为杨氏身份特殊，所以没有得到册封。

　　大约在长孙皇后去世后数年，李世民一度打算册封杨氏为皇后，魏征得知此事后就很不高兴，跑去劝说李世民，说“陛下不可以辰赢自累”，将杨氏作是秦国公主辰赢，要李世民不要学习晋文公和晋怀公这对叔侄，同娶辰赢为妻。

　　李世民听了魏征的话，觉得很有道理，便压制住内心冲动，打消了立杨氏为皇后的想法。

　　但是，自从魏征去世之后，朝堂再无于进谏之人，再加上那时候李世民已经基本开创了盛世，他因此感到自我满足了，觉得自己很了不起了，所以不太愿意听到与自己意见相左的谏言了。

　　就如说，李世民决定亲征高句丽的时候，大臣们的进谏，他就没有听进去，等到第一阶段战役结束之后班师回朝，他常常为战果不如意而感到懊悔，还说魏征如果在，他也不至于发起这场战争，于是下令厚赏魏征家人，并重新树立起墓碑。

　　尽管如此，李世民依然再次亲征高句丽，虽然最终将其灭亡，但唐朝的损失也很大，可以说是得不偿失的。

　　而且，李世民更加我行我素，以至于原本还愿意进谏的大臣，后来都为了自保而不再说话了。

　　举个例子说，李世民晚年自我反省的时候，曾对长孙无忌和褚遂良等人说，我最近有什么过失没有，你们都说说看。

　　长孙无忌和褚遂良本想说李世民连连征战、大兴木土，致使民生凋敝、国库空虚，但他们因为害怕惹恼李世民而受到处罚，结果都说李世民没有过失。

　　反倒是李世民的妃子徐慧心直口快，上书指出李世民的过失，李世民无以反驳，就厚赏了徐慧。

　　但是，还没等李世民改正错误，他就因病去世了。

　　我们可以发现，长孙无忌和褚遂良作为李世民的元从功臣，又是当朝重臣，连他们都不敢再进谏了，更何况是官员呢?

　　由于李世民晚年不再那么积极纳谏了，导致满朝都是之人，这些人为了顺从李世民的心意，做事往往是没有下线的，这也为李世民去世后发生的一系列事件埋下了伏笔。

　　04，猜忌心强，君臣离心。

　　李世民与功臣们的相处方式很简单，就是当哥们来对待，完全没有架子，哪怕是在他当皇帝之后，也没有发生功臣的悲剧，而且他对功臣们都很厚待，与功臣们的相处也是坦诚相待的，也非常宽容。

　　但是，事情的转折点发生在贞观十七年，这一年侯君集因为协助太子李承乾谋反而被他掉，这让他意识到厚待功臣们并不一定能得到好的结果，所以他开始猜忌功臣们，不再以诚相待了，而是采取帝王之术加以制衡，这其中以尉迟恭和李勣最具代表性。

　　先说尉迟恭，他对李世民忠心耿耿，他不但是功臣，而且还是李世民的救命恩人，两人的关系那是相当过硬的。

　　但是，在李承乾、侯君集谋反事件爆发之后，随着李世民对功臣们态度的转变，尉迟恭也深感危险，便上书请求回家养老，李世民早就担心他谋反了，因此没有挽留。

　　后来，李世民第一次亲征高句丽，尉迟恭觉得天子都亲自出战了，自己也得表忠心，于是请求出征，李世民便任命他为左一马军总管，但在班师回朝后，李世民仍旧让他回家养老。

　　在随后数年，尉迟恭闭门不出，只是在家吃喝玩乐，沉迷酒色，还术士之言，在家研制丹药自服。

　　敬德末年笃信仙方，飞炼金石，服食云母粉，穿筑池台，崇饰罗绮，尝奏清商乐以自奉养，不与外人交通，凡十六年。

　　也就是说，尉迟恭为了打消李世民的猜忌心，选择急流勇退，并用自污的方式来自保。

　　还有李勣，也是个为大唐立下赫赫战功的人物，而且忠心耿耿，但李世民晚年对他不是太放心，又想将他留给李治继续使用，便使用了一些权谋。

　　贞观二十三年，李世民在病重之时将李治找来，说李勣这个人才能不错，但他担心李勣不能效忠李治，所以准备将其贬黜到外地，等李治继位后再把李勣召回京城，任其为尚书左仆射，这样李勣就会誓死效忠李治了。

　　这事如果搁在以前，李世民肯定会把李勣找来，跟他直截了当地把话说清楚，用诚去感化他，从而让其效忠于李治，但他因为猜忌心而对李勣不放心，所以使出了一招帝王之术，用先抑后扬的方式来笼络李勣。

　　如果君臣之间没了情谊，只剩下权谋了，那君臣离心之事是必定会发生的。

　　而事实上也确实如此，李世民晚年能够信任和依赖之人，其实并不多，尤其是武将，他们之中大多数人或多多少都遭到了李世民的猜忌，有些人甚至被他死。

　　如说曾被李世民宠信的大将张亮，他因为私自豢养了五百多名义子而被心有叵测之人诬陷成谋反，李世民就感到非常紧张，没有详细调查，就将他给斩首了，并没收了他全部家产。

　　实际上，确实曾有人劝说张亮谋反，张亮也差点心动了，原因是他遭到李世民猜忌，被排挤出了京城，但他最后并未付诸行动，豢养义子之事也只不过是捕风捉影而已，并一定是的。

　　05，为求长生，服用丹药。

　　在历史上，不乏服用丹药，从而追求长生不老之人，如说秦始皇嬴政。

　　李世民登基之初，对于服用丹药这件事是极尽嘲讽的，他自言对生死淡然处之，不是人力可以改变的。

　　但是，随着李世民身体逐渐变差，到他第二次高句丽回来之后，他又染上了风疾，身体就变得更差了，这时候他就开始畏惧死亡了。

　　同年，王玄策在击败天竺之后，带回来一个那罗迩婆婆寐术士，此人自称二百余岁，懂得长生不老之术，李世民为之精神一振，立马下令其制造丹药。

　　在随后几个月时间里，李世民的病时好时坏，到贞观二十三年七月，他的病情突然加重了，住在翠微宫里修养，根本无法下床。

　　此前李世民还对丹药持谨慎态度，但当他在面临死亡的时候，也顾不得那么多了，不顾群臣劝谏，服用了那天竺术士制造的丹药，结果没几天就去世了，年仅五十一岁。

　　我们现在已经无从得知，李世民究竟是因为疾病去世，还是因为吃丹药去世的，但他吃丹药这件事透露出一个信息，那就是他的生活作风确实发现了翻天覆地的变化，曾经不被他所喜的事情，他在晚年还是干了。

　　当然了，通过以上这几点，并不能就此判定李世民晚年是昏庸的，这些只是他干的一些昏庸之事罢了，成为了他的减分项，总体上而言他在晚年还是功大于过的，依然具有超强的才能和智慧，是历史上少有的杰出帝王。