慈禧26岁守寡又执政48年 期间为何很少又出现

  慈禧执政48年,26岁守寡,为何少有,这是很多读者都较关心的问题,接下来就和各位读者一起来知道,给大家一个参考。

  “在家从父,出嫁从夫”一句简单的俗语概括了中国古代封建女子的地位,父权,男尊女卑。千百年来,只有武则天打破了世俗的偏见,成就了万人之上的地位,权力滔天,但是后世史书工笔,对她的评价不堪入目。

  1000年之后,有一位女子也同武则天一样,掌握了实际大权,但是她却又不能完全像武则天那样。武则天在丈夫去世后可以养男宠,而慈禧却鲜少有桃色新闻传出,这是为什么呢?其实答案就在安德海身上。

  01安德海

  安德海是咸丰皇帝身边的,他聪明伶俐,深得咸丰皇帝的宠信。由于咸丰皇帝身体虚弱,批阅奏折就需要擅长书法的慈禧侍候在旁,以备不时之需。久而久之,慈禧与安德海也熟悉了起来,此时,慈禧还只是一个贵妃。因为她能时常接触到政事,慈禧的野心疯涨了起来,她不满足于只当一个后宫的妃子。

  1861年,咸丰皇帝驾崩,传位给慈禧的载淳,由于当时载淳年纪尚幼,咸丰就派了八位顾命大臣辅佐幼主,这就引来了慈禧的不满。慈禧预谋夺权,她说动了慈安太后,又派安德海去宫外联络恭亲王奕,他们一起发动了“辛酉”。“辛酉”之后,八位顾命大臣被褫夺了权力,慈禧与慈安开始了垂帘听政。

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  “辛酉”中,安德海充当了两位太后与奕的秘密,起到了至关重要的作用。所以,在成功之后,安德海成为了慈禧的心腹,晋升为总管大,一时之间,风头无两。而后,他又帮助慈禧撤掉了奕手中的权力,慈禧对他的宠信达到了无以复加的程度。

  仗着慈禧太后的宠爱,安德海无法无天,甚至在天福堂大摆宴席,公然娶妻,这在北京城引起了巨大的轰动。怎么能娶妻呢?除非他不是一个。因此大家都开始怀疑安德海的身份,甚至还传出了他与慈禧的。慈禧26岁就守寡了,正值青春年华,再加上她对安德海百般纵容,所以大家认为安德海是慈禧的情人。但是,这显然是不可能的。

  清代的制度非常严格,为了防止乱后宫,净身后都必须接受严格的检查才能入宫,如果一旦发现身份造假,可不仅仅就是死刑那么简单了。清代吸取前朝宦官专权的教训,对宦官的惩罚力度非常大,一旦犯错,非死即残,所以安德海的身份是不可能造假的。

  况且,安德海被死之后,有人看到了他的身,可以证明他就是无误了。而且清代的被康熙称为最的人,慈禧也不可能看上他,只不过是因为他能为慈禧办事,所以慈禧才十分宠爱他罢了。

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  慈禧作为晚清的实际掌权人,为何不能像武则天一样养男宠呢?且慈禧掌权的时候可武则天年轻很多。其实从安德海的身上就可以看出来了,清代的制度是严禁后宫嫔妃与男子接触的,所以安德海才是传信人。安德海之外,还有皇后出身的慈安太后制约着她,不过,慈安太后死后,慈禧可谓是一家大了,那她为什么不寻求爱情?当然,这也和她自身有关系。

  02过度看重权力

  慈禧是极重权力的女人,她醉心于搞事业,根本无暇顾及,自然就没有心思再给自己找另一半了,也就不会有了。

  慈禧除了享受权力带来的奢华生活外,她的心思都扑在朝政上了。慈禧先后历经了四位皇帝,道光、咸丰、同治、光绪。除了她的公公道光之外每一位皇帝的朝政她都会伸手干预,就连光绪和溥仪都是她选定的,随意确立皇储,可见她的权力有多大。

  咸丰皇帝时,她会批阅奏折,同治皇帝时她开始垂帘听政,光绪皇帝时她发动“甲申易枢”,揽大权。归隐之后又野心难灭,发动了“戊戌”,将光绪帝囚禁了起来,再度将最高的权力紧紧的握在手中。“更子国变”后又实行“清末新政”。

  由此可见,咸丰皇帝死后,慈禧不是在思考如何夺权,就是在思考改革的路上,她最爱的就是权力,她享受一呼百应的感觉,更喜欢朝廷中的事儿。晚清时期,内忧外患,中国经常受到列强的入侵,慈禧忙于应付各种战争,哪还有心思去考虑情情爱爱呢?

  过度看重权力,没有时间顾及爱情是一方面,慈禧本身也深受封建礼教的束缚,她的思想固步自封了。

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  03封建礼教的束缚

  明清之际,我国的思想是非常保守的。反而在之前,两性关系是较开放的,还有“和离”一说,女子也可以改嫁。唐代时,武则天可以无所顾及的养男宠不仅因为她是皇帝,还因为当时的思想是较开放的。

  但是经过金、元、明三代对女子贞节的过分重视,到了清代时,女子的贞节已经被看做命都重要的事物了。不光是丈夫去世女子要守节,就连未婚夫死了,女子也不能另嫁,更离谱的是,一个女子在大街上被男子调戏都会被视作不洁之人,要去寻死,这就是一种病态的风气。

  清代《礼部则例》还专门规定了“节妇”的等级,如果一个地方出现了“贞节烈女”,那么这个地方的官府就要赋予表彰。清代还设立了“节孝祠”,立大牌坊。被表彰的妇女的名字会被记录在坊上,死后会被供奉在祠中,官府还会给她的家庭发放三十两“坊银”,家里再为她建坊。

  如果守节事迹有特别大的影响,皇帝会御赐牌匾等物品以示表彰,史官还会把守节女子的事迹记进史书和地方志里,以供后世瞻仰。清还发行了许多有关女子守节的读物,训诫女子要知守节。

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  但是,总会有人会不服这种约束,一旦一个女子做出了有损贞节的事,轻的会被赶出家门,重的就会被“浸猪笼”,或者是用火烧死,凌迟处死,惩罚手段非常残。这就会使家族蒙羞,让家族在当地抬不起头,为了避免这种情况发生,有的父亲会亲手将自己“失贞”的女儿死,以求保全家族声誉。

  清代,女子的贞节被推崇到了极点,已经到了畸形的地步,慈禧就是在这种环境下长大的。慈禧作为满清贵族,自然从小就被教育女子要“守节”,那么,丈夫死后,她自然就要“守节”,所以鲜少传出。

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  04总结

  时代、环境、制度的原因导致慈禧在丈夫死后一直在守寡,而这也是她自身的选择。身为一个女人,她有着不一般的见识,没将自己囿于情爱之中,她有着更高的抱负,她只喜欢权力。慈禧掌握政权之后进行了多次改革,不过都是为了维护清腐朽的治。能凭一己之力,搅弄大清风云,忽略她那些错事,也是一位了不起的女人了!

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