慈禧26岁守寡又执政48年 期间为何很少又出现

　　慈禧执政48年，26岁守寡，为何少有，这是很多读者都较关心的问题，接下来就和各位读者一起来知道，给大家一个参考。

　　“在家从父，出嫁从夫”一句简单的俗语概括了中国古代封建女子的地位，父权，男尊女卑。千百年来，只有武则天打破了世俗的偏见，成就了万人之上的地位，权力滔天，但是后世史书工笔，对她的评价不堪入目。

　　1000年之后，有一位女子也同武则天一样，掌握了实际大权，但是她却又不能完全像武则天那样。武则天在丈夫去世后可以养男宠，而慈禧却鲜少有桃色新闻传出，这是为什么呢?其实答案就在安德海身上。

　　01安德海

　　安德海是咸丰皇帝身边的，他聪明伶俐，深得咸丰皇帝的宠信。由于咸丰皇帝身体虚弱，批阅奏折就需要擅长书法的慈禧侍候在旁，以备不时之需。久而久之，慈禧与安德海也熟悉了起来，此时，慈禧还只是一个贵妃。因为她能时常接触到政事，慈禧的野心疯涨了起来，她不满足于只当一个后宫的妃子。

　　1861年，咸丰皇帝驾崩，传位给慈禧的载淳，由于当时载淳年纪尚幼，咸丰就派了八位顾命大臣辅佐幼主，这就引来了慈禧的不满。慈禧预谋夺权，她说动了慈安太后，又派安德海去宫外联络恭亲王奕，他们一起发动了“辛酉”。“辛酉”之后，八位顾命大臣被褫夺了权力，慈禧与慈安开始了垂帘听政。

　　“辛酉”中，安德海充当了两位太后与奕的秘密，起到了至关重要的作用。所以，在成功之后，安德海成为了慈禧的心腹，晋升为总管大，一时之间，风头无两。而后，他又帮助慈禧撤掉了奕手中的权力，慈禧对他的宠信达到了无以复加的程度。

　　仗着慈禧太后的宠爱，安德海无法无天，甚至在天福堂大摆宴席，公然娶妻，这在北京城引起了巨大的轰动。怎么能娶妻呢?除非他不是一个。因此大家都开始怀疑安德海的身份，甚至还传出了他与慈禧的。慈禧26岁就守寡了，正值青春年华，再加上她对安德海百般纵容，所以大家认为安德海是慈禧的情人。但是，这显然是不可能的。

　　清代的制度非常严格，为了防止乱后宫，净身后都必须接受严格的检查才能入宫，如果一旦发现身份造假，可不仅仅就是死刑那么简单了。清代吸取前朝宦官专权的教训，对宦官的惩罚力度非常大，一旦犯错，非死即残，所以安德海的身份是不可能造假的。

　　况且，安德海被死之后，有人看到了他的身，可以证明他就是无误了。而且清代的被康熙称为最的人，慈禧也不可能看上他，只不过是因为他能为慈禧办事，所以慈禧才十分宠爱他罢了。

　　慈禧作为晚清的实际掌权人，为何不能像武则天一样养男宠呢?且慈禧掌权的时候可武则天年轻很多。其实从安德海的身上就可以看出来了，清代的制度是严禁后宫嫔妃与男子接触的，所以安德海才是传信人。安德海之外，还有皇后出身的慈安太后制约着她，不过，慈安太后死后，慈禧可谓是一家大了，那她为什么不寻求爱情?当然，这也和她自身有关系。

　　02过度看重权力

　　慈禧是极重权力的女人，她醉心于搞事业，根本无暇顾及，自然就没有心思再给自己找另一半了，也就不会有了。

　　慈禧除了享受权力带来的奢华生活外，她的心思都扑在朝政上了。慈禧先后历经了四位皇帝，道光、咸丰、同治、光绪。除了她的公公道光之外每一位皇帝的朝政她都会伸手干预，就连光绪和溥仪都是她选定的，随意确立皇储，可见她的权力有多大。

　　咸丰皇帝时，她会批阅奏折，同治皇帝时她开始垂帘听政，光绪皇帝时她发动“甲申易枢”，揽大权。归隐之后又野心难灭，发动了“戊戌”，将光绪帝囚禁了起来，再度将最高的权力紧紧的握在手中。“更子国变”后又实行“清末新政”。

　　由此可见，咸丰皇帝死后，慈禧不是在思考如何夺权，就是在思考改革的路上，她最爱的就是权力，她享受一呼百应的感觉，更喜欢朝廷中的事儿。晚清时期，内忧外患，中国经常受到列强的入侵，慈禧忙于应付各种战争，哪还有心思去考虑情情爱爱呢?

　　过度看重权力，没有时间顾及爱情是一方面，慈禧本身也深受封建礼教的束缚，她的思想固步自封了。

　　03封建礼教的束缚

　　明清之际，我国的思想是非常保守的。反而在之前，两性关系是较开放的，还有“和离”一说，女子也可以改嫁。唐代时，武则天可以无所顾及的养男宠不仅因为她是皇帝，还因为当时的思想是较开放的。

　　但是经过金、元、明三代对女子贞节的过分重视，到了清代时，女子的贞节已经被看做命都重要的事物了。不光是丈夫去世女子要守节，就连未婚夫死了，女子也不能另嫁，更离谱的是，一个女子在大街上被男子调戏都会被视作不洁之人，要去寻死，这就是一种病态的风气。

　　清代《礼部则例》还专门规定了“节妇”的等级，如果一个地方出现了“贞节烈女”，那么这个地方的官府就要赋予表彰。清代还设立了“节孝祠”，立大牌坊。被表彰的妇女的名字会被记录在坊上，死后会被供奉在祠中，官府还会给她的家庭发放三十两“坊银”，家里再为她建坊。

　　如果守节事迹有特别大的影响，皇帝会御赐牌匾等物品以示表彰，史官还会把守节女子的事迹记进史书和地方志里，以供后世瞻仰。清还发行了许多有关女子守节的读物，训诫女子要知守节。

　　但是，总会有人会不服这种约束，一旦一个女子做出了有损贞节的事，轻的会被赶出家门，重的就会被“浸猪笼”，或者是用火烧死，凌迟处死，惩罚手段非常残。这就会使家族蒙羞，让家族在当地抬不起头，为了避免这种情况发生，有的父亲会亲手将自己“失贞”的女儿死，以求保全家族声誉。

　　清代，女子的贞节被推崇到了极点，已经到了畸形的地步，慈禧就是在这种环境下长大的。慈禧作为满清贵族，自然从小就被教育女子要“守节”，那么，丈夫死后，她自然就要“守节”，所以鲜少传出。

　　04总结

　　时代、环境、制度的原因导致慈禧在丈夫死后一直在守寡，而这也是她自身的选择。身为一个女人，她有着不一般的见识，没将自己囿于情爱之中，她有着更高的抱负，她只喜欢权力。慈禧掌握政权之后进行了多次改革，不过都是为了维护清腐朽的治。能凭一己之力，搅弄大清风云，忽略她那些错事，也是一位了不起的女人了!

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