古时候到底有多赚钱 看看他们骂人就知道了

　　今天为什么小编就给大家带来古时候，希望能对大家有所帮助。

　　，是中国封建的一个“怪物群体”，先生称其为“半个女人”。由于受了阉割，生理上的缺陷使心理也随之变化，自卑自怨而导致心灵扭曲，往往故意做些出格的坏事。历史上，除了像巨赵高、魏忠贤、刘瑾等祸国殃民的大无恶不作外。有些虽“名不见经传”，却因能接近皇帝太后，偶尔逮着机会，也能“见机使坏”。其中“奉旨骂人”就是明显的例证。

　　清朝时期，有些官员犯了某种错误，或触犯了皇帝、太后，又够不上犯罪的，朝廷就会给予一种特定的处罚，叫“申斥”，用今天的话说就是严厉批评。凡外地官员犯错，受到“谕旨申斥”者，由督抚等地方大员宣示。在京城的官员，不管职位高低，“申斥”一律由执行。先由皇帝或皇太后将要训斥的内容大致说一遍，然后由去“代言”。

　　捞到此美差的“大权在手”，可以“酌情处理”，斥骂方面可轻可重。“余地”特大，这就要看挨训者自己“懂号不懂号”了。“懂号”的，送上足够的“打点费”，“敬请关照”，就可以使自己少挨点羞辱嘲弄，祖宗八代少挨点骂。

　　代皇帝太后骂人可谓刁钻古怪，五花八门，一是无骂，清朝末年，初设立邮传部，其主要尚书张百熙和侍郎唐绍仪不和，争权夺利，互相攻击，闹得不可开交，各自不断向朝廷打小报告。朝廷被他们惹烦了，干脆来个“王八四十龟四十”，两人“均着传旨申斥”。世故圆滑的唐绍仪得到消息，马上给传旨送了400两银子，又说了一大堆奉承话。宣旨时，轻描淡写地说几句，一下也没骂，最后只说：“皇上说啦，你以后办事要小心呀，下去!”

　　第二就是全骂，尚书张百熙就不同了，他自恃资格老，瞧不起。根本“不尿他那一壶”，一分钱也不送，看你这奴才有什么把戏玩。结果，跪听宣旨时被咬牙切齿顿足痛骂，直骂得祖宗翻身，狗血喷头。张百熙义愤填膺又不得不，只能老老实实听骂，不敢吭声。骂过瘾了，最后说：“皇上说啦，你以后再要无事生非，非狠狠治你不可，什么东西!混账，下去!”

　　就这样。俩人同样受申斥，内容、态度、轻重完全不同。人们称后者为“全骂申斥”。张百熙被羞辱得当场痛哭，叩首“谢恩”时浑身战栗，“面无人色”，未几，“忧愤成疾，一命归天”。

　　第三是半骂，三十三年(1907)十月，光绪帝和太后前后一相继病死，照例在19天内，各部门各官员一律不得呈递封奏。有个翰林院编修刘廷荣，不知搭错了哪根筋，竟然忘了禁忌，斗胆递了一封奏折。朝廷震怒，着“传旨申斥”。老刘是个穷官，标准的工薪阶层，没有“灰色收入”，行不起贿，为了不受侮辱，想方设法凑了200两银子，送给传旨做“润嘴费”，请求公公“嘴下留情”。嫌少，但知他“尽力了”，就“减一等”处理，来个“半骂申斥”，训斥之后说了句“混账下去”!少了“”三个字，算是“打五折优惠”。可怜刘廷荣从此落了个“刘半骂”的倒霉绰号，哭笑不得。

　　由此可见，当时不管你多大的官，多高贵的身份，对皇帝身边的“狗”是不可轻易得罪的。否则，一旦逮住机会，他变成主人你变成奴才，就要让你好好尝尝什么是受屈辱，什么叫“奴才味”。

　　宁惹君子不惹小人，古今一理。