辽朝建立后的蒲古只家族是和地位？有多显赫

　　很多人都不了解蒲古只家族的事情，接下来跟着为什么小编一起欣赏。

　　契丹人自大贺氏联盟反唐失败后，进入遥辇氏联盟时代，可以说遥辇氏家族成为契丹八部“盟主”，与迭剌部夷离堇耶律涅里有关，也就是后来成为契丹开国皇帝耶律阿保机的老祖宗，遥辇阻午可汗时，耶律涅里不仅是迭剌部夷离堇，还被阻午可汗任命为大迭烈府夷离堇。

　　夷离堇一词，源于突厥语俟斤，大约是首领或老大的意思，也是契丹各部头领的称号。契丹各部首领都叫夷离堇，一般情况下都是在本部贵族中推选本部的夷离堇，而这大迭烈府夷离堇似乎是遥辇氏可汗任命，权力更大，成了八部联盟的二把手，从遥辇氏联盟开始，迭剌部世里家族，也就是耶律涅里家族世代出任这一显赫位置，辅佐遥辇氏。

　　一晃，很多年过去，辽开国皇帝耶律阿保机耶律匀德实担任夷离堇过程中，匀德实被同出于迭剌部的耶律狠德趁匀德实打猎时，用箭了匀德实。

　　这个耶律狠德，也有的史料记载为耶律狼德，也是属于耶律涅里后人，并且他还是契丹八部巴剌可汗的女婿，他射匀德实的目的，无非是夺耶迭剌部的权力，为了斩除根，想把匀德实一家都灭了门，看来这是得到巴剌可汗的默许的。

　　匀德实一系也是有根基的，他的四个只好出逃，躲到突吕不部避祸。

　　这匀德实兄弟四个，老大去世了，老二叫耶律帖剌，在迭剌部颇有威望，是个实权人物，曾经九任夷离堇，可谓根深蒂固。

　　这个耶律狠德耶律匀德实的目的就是取而代之，当上迭剌部夷离堇，但上任夷离堇是要举行柴册礼，如此一来才“合法”，也就是契丹的传。

　　耶律狠德想不到的是，因为这一就职仪式，让他一命呜呼了。

　　举行柴册礼，还要先举行一个“再生”礼，顾名思义，再生也就是要重新来一次出生的节目，过程大略是事先安排一间毡房，上任者走进去换上象征夷离堇的那套行头，再走出来。

　　令这耶律狠德想不到的是，他一走进毡房，就被事先埋伏在里面的几个按住，一刀砍下他的头颅，的重新去投胎去了。

　　领头下手结果了狠德小命的正是耶律帖剌的蒲古只，他提着狠德人头出来，告诉外面等候的迭剌部众，耶律狠德匀德实夷离堇，大逆不道，今已伏诛。

　　狠德手下还没来得及反应，就被蒲古只事先安排的人马收拾了，于是，蒲古只在众人拥戴下成了迭剌部夷离堇。

　　匀德实的四个闻知父仇人被叔伯兄弟蒲古只干掉，又夺回了夷离堇的位置，便又回到耶律阿保机所在的家族，可以说，蒲古只干掉了狠德，拯救了耶律阿保机，也为阿保机后来当上皇帝打下基础，没有让大权落入别的家族手中。

　　蒲古只任期满了之后，耶律阿保机的二伯父岩木接任夷离堇，岩木去世后，耶律阿保机的父亲，也就是耶律匀德实的四耶律撒剌的接任，撒剌的去世，夷离堇的位置又回到耶律帖剌的，也就是蒲古只的弟弟偶思手中，随后耶律释鲁接任，他是匀德实的三，耶律阿保机的三伯父，由此可以看出，这迭剌部加大迭烈府夷离堇开始在耶律帖剌与耶律匀德实两个家族中产生，有点像轮流作东，人没份。

　　二、助耶律阿保机立国的耶律曷鲁三兄弟

　　耶律阿保机取代遥辇氏八部联盟当上联盟长，随后又称帝，自然对实系亲属蒲古只家族非常器重，当年蒲古只的弟弟偶思病重期间，就对耶律曷鲁说:“阿保机神略天授，汝率诸弟赤心事之!”已经预见了阿保机成就大业。

　　于是，耶律曷鲁与其弟耶律觌烈、耶律羽之以及蒲古只的孙子耶律铎臻、耶律古、耶律突吕不都是耶律阿保机开疆立国的功臣。

　　曷鲁自小就与耶律阿保机结下不解之缘，相互“易裘马”，一直追随在耶律阿保机左右，阿保机凡部族有事皆与曷鲁商议，位列开国二十一功臣之首，喻为“心”，可见阿保机对他的信任与重用，《辽史》赞曰:“曷鲁以肺腑之亲，任帷幄之寄，言如蓍龟，谋成战功，可谓算无遗策矣”。

　　曷鲁与两个弟弟耶律觌烈、耶律羽之随耶律阿保机南征北战，功勋显赫，无论发生什么，都是耶律阿保机最忠诚的支持者。

　　阿保机为于越时，已经成了契丹八部的实际治者，任命曷鲁为迭剌部夷离堇。

　　耶律阿保机率契丹铁骑在云州与五代枭雄李克用结盟，李克用望见不离耶律阿保机左右的男人问:“伟男子为谁?”

　　耶律阿保机答曰:“吾族曷鲁也。”可见英雄惜英雄，李克用也发现这个耶律曷鲁决非平庸之辈。

　　耶律阿保机取代遥辇痕德堇可汗为八部可汗，随后称帝，命曷鲁总军国事，“拜曷鲁为阿鲁敦于越”。

　　耶律阿保机出征渤海国，曷鲁已经去世，觌烈、羽之兄弟从征，耶律羽之更是率先头部队进入渤海境内，扎营于今天的辽宁省开原老城一带，于是，便有了郝里太保城之一说法，耶律阿保机灭掉渤海国，让长子耶律倍为东丹王，任命耶律羽之为中台省右次相，成了原渤海地区的实际掌权者。

　　到了辽圣宗耶律隆绪时候，升郝里太保城为咸州，也就是今天的辽宁省开原市老城区。

　　三、蒲古只家族能人倍出

　　蒲古只的孙子耶律鐸臻、耶律古、耶律突国古三兄弟，一直追随耶律阿保机。

　　史载耶律鐸臻“幼有志节，太祖(耶律阿保机)为于越，常居左右”。耶律阿保机去世，断腕太后述律平称制，妒忌他的才华，下入大牢(从中也可以看出，当年他是支持耶律阿保机长子耶律倍继位的)，用铁锁锁住双手，发誓“铁锁朽，当释汝。”后来为了拉拢人心，又召他前来，要为他去除铁锁，耶律鐸臻正色地说:“铁未朽，可释乎?”可见其铮铮铁骨，不肯为权力低头。

　　耶律突吕不“幼聪明嗜学”，颇得耶律阿保机器重。契丹遥辇八部联盟时期以前，契丹人“本无文纪，惟刻木为信”，到了唐代以后，契丹人与中原王朝趋交往密切，也让汉文化随之进入契丹，辽太祖耶律阿保机就精通汉语。

　　耶律阿保机称帝之后，于神册五年(公元920年)，令耶律突古只与耶律阿保机从侄鲁不古共同创制了一种以(汉字)隶书之增损之”的契丹文字，也就是我们今天习称的“契丹大字”，并被任命为文班林牙，领国子博士、知制诰，可见耶律突古只精通汉文化，才会依照汉字创造了契丹大字。

　　辽太宗耶律德光时期，蒲古只后人有两个较重要的人物，一个是能征惯战，于用兵的耶律漚里思，一个是在会同六年就任南院大王的耶律吼，随辽太宗耶律德光南下灭后晋;辽太宗耶律德光回师死于栾城地界，首畅立让国皇帝耶律倍的耶律阮为帝，找到北院大王耶律洼说:“天位不可一旷失，若请于太后，则必定属意李胡(辽太祖耶律阿保机小)。李胡暴戾残，怎能莅里安民?必欲合人望，则当立永康王(耶律阮)。”

　　恰在这时，耶律阮也派心腹耶律安抟也来找南院大王耶律吼与北院大王耶律洼试探皇位的事，于是，达成一致，拥立耶律阮为帝，可以说，耶律吼是耶律阮登上皇位的重要人物。

　　纵观契丹王朝，蒲古只家族占有重要地位，在很多中都有蒲古只家族的人出现。