秦始皇都已经焚书坑儒了儒家后来为什么还能崛起
很多人都不了解焚书坑儒,接下来跟着为什么小编一起欣赏。
秦始皇一天下后,曾在咸阳宫宴请群臣,在宴席之上,大成周青臣赞颂秦始皇以郡县代替分封制是亘古未有,开天下先河的壮举。听闻了周青臣的赞颂之后,秦始皇喜不自胜。
可宴席中的博士淳于越则是看出了郡县制的弊端,向秦始皇进言道:“周商之所以能够延续千年,是因为实现了分封制,而今陛下废分封,实行郡县制,倘若有朝一,朝廷中出现叛臣,没有诸侯王,皇帝您又依谁来营救呢?”
面对臣子的否定,皇权遭受到挑战的秦始皇勃然大怒的同时,也陷入了沉思,分封制弊端过重,不得不废,可分封制在人们心目中占据了根深蒂固的印象,如何解决是一大难题。宴席中的李斯听了两方的争论之后,提出了自己的主张,说道:“淳于越今以古否今,造成皇帝威权受疑,为了王朝更好的未来,一切与秦朝无关的历史,都应该被烧毁”。
秦始皇听从了李斯的建议,秦朝从秦博士之外,民间所有来自儒家或是诸子百家的《诗》《书》一律被毁,不仅如此,禁止百姓讨论儒家经典,一经发现一律斩首示众。以相关古书知识否定当朝的,处以灭九族的超重刑法。这便是历史中的焚书事件起源。
焚书事件不久后,便发生了“坑儒”事件。秦始皇曾花毕生的精力追求长生不老,侯、卢两位书生本是为秦始皇忠心耿耿求仙药的两位儒生,听到秦始皇的所作所为后,认为他是贪图权利,听不得虚心建议的暴君,于是请辞。这一举动使秦始皇暴怒,把曾经求仙药不得的过往也归咎到儒生们身上,于是下令将国内的456多名术士方士与书生。
焚书坑儒之后不久,陈胜吴广,本想千秋万代的秦朝,二世而亡。汉朝建立后,曾经因焚书坑儒而边缘的儒生们重回中心,进行文化建设。汉武帝时期,在前朝传记博士的基础上,增加了《尚书》《礼仪》等五经博士。同时,还为博士设立,并授予优秀相应的职位如郎中、文学掌故等。
汉武帝时期,为了适应休养生息政策,董仲舒结合阴阳学说思想提出“罢黜百家,尊儒术”,自此儒家由于其符合当权者需要,有利于和谐稳定的思想,被治者选为正文化,在我国两千多年的封建帝制中,始终占据中心地位,绵延流传至今,成为最为经典、最与时俱进的华夏文化。
结语:文化的传播与当朝者的态度息息相关,从秦朝的焚书坑儒到汉代的罢黜百家尊儒术,是文化的演变历程,也是为了稳定自己政权所作出的选择。由此我们可以看出,不管是古时候的封建帝制治时期,还是我们现代的,文化与两者之间是处于息息相关的。的变动,催生了文化的变化发展,而文化的发展,影响了政权的更迭。
本文由程序自动从互联网上获取,其版权均归原作者所有,文章内容系原作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。如有侵权,请联系删除。