为什么司马迁要把韩信放在《列传》中呢？

　　他们同是位于西汉开国三大功臣，却在司马迁的《史记》之中被写在不同的等级人物传中。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分，其中“本纪”、“世家”、“列传”三部分占据全书的大部分篇幅，主要是以写人物为中心来记载历史的，感兴趣的网友们可以跟着为什么小编一起往下看。

　　“本纪”记录的是帝王的言行政绩，“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹，而“列传”是帝王诸侯外各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。“汉初三杰”中，萧何、张良入《史记》的世家部分，而韩信被写在列传部分。这其中的缘由还得从韩信本身说起。

　　在刘邦建国之后，萧何、张良、韩信三人受封王侯，各自身居要职。如果他们三人一直忠心辅佐刘邦的话，最后必当可入世家。然而，萧何、张良两人为西汉鞠躬尽瘁死而后已，韩信却在中途背叛刘邦，被污谋反。这样一来，韩信在西汉王朝的爵位自然被剥夺，不会有子孙世袭的情况。

　　如果这样子被列为“世家”，皇帝和贵族诸侯等人是不可能同意的。除此之外，“世家”一般是大姓氏大家族，张良、萧何两家最开始也都是门第高贵、代代为官的人家。而韩信却是根出身，这也是不符合列入世家的要求的。归根结底，最首要的原因还是因为他最后背叛了西汉。

　　其实在韩信与匈奴联手和西汉交兵之时，西汉兵将柴武也曾写信给韩信，劝他再度归顺，可以恢复爵号，但是韩信他并没有答应，他认为自己犯的罪状已经无法挽回了。最后，两军交战，柴武带兵打败了匈奴，而韩信也被斩。

　　谋反之人能被写入《史记》已是不容易。客观来说，韩信也是人才，对西汉也有过很大贡献，无奈最后走错一步，便终将无法挽回。