电影二十二从32到22讲了什么?的24小时
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电影二十二从32到22讲了什么?的24小时
【三十二】记录的是一个广西老人韦绍兰和她的中混血罗学的生活情景。开篇,就是老人孤的背影,然后一点点,开始回忆自己年轻的时候,也就是本侵华时期,自己是如何被本兵拖走,充军了,然后又如何艰难讨回了家。回家后发现自己怀上了本兵的孩子,如何面对丈夫的嫌弃,如何辛苦哺育混血长大的事情。
看完后,心情有点沉重。像是吞咽了一碗很苦很苦的药,然后,在整个片子结束后,这碗药的苦涩似乎浓浓的侵蚀了内心,久久不能平复。突然想到老人在片中的一些话,在被本兵抓走去关进一个屋子的时候,她这么形容自己当时的感受,她说:吓的眼泪都不敢流,只能蒙住自己的双眼。
她说:一百来块钱,三个月九十来块,低保钱,省着花,没有就少花点,只愁命短不愁穷。
她说:他好,可是命不长。(她的丈夫)
她说:这子红红火火的,我还没活够。
电影二十二讲了什么?
【二十二】为什么起名叫二十二,是因为,当时拍【三十二】的时候,军侵华期间的幸存者还有三十二名,时隔四年,已经相继去世了十位,就在【二十二】上映的前两天,刚刚有失去了两位老人。她们是历史的见证者,是本侵华的暴戾行为留在的最有力的证据,因为充斥了人性的争判。很难想象,在经历过这个名词的洗礼,这些幸存的老人们,是如何撑到现在,撑了这么多年。
【二十二】的介绍文案,里面提到说,她们都有一个共同点,就是,面对这样的历史,她们都很难直接开口再提。在拍摄人员的暖心陪伴下,有的甚至要陪伴很多很多天才会开口谈这件事,即便谈起,也是话没张口泪先流。是什么样的伤痛,才会让一个人,连倾诉都找不到出口。是什么样的强大,才会让一个人,在经历过那么多的风霜,内心依然可以勇敢的面对现实的阳光。有过很多的无奈,有过很多的彷徨,有过很多的迷茫,但是也都一步步的撑过来。
对下我们现在的生活,的是不是应该反省一下自己?我们有吃有穿,我们多的是人在家美美的做漂亮的主妇,我们多的是人在过着自己想要过的生活,我们多的是人有权利也有能力去选择自己所喜自己所需,而我们的老人们呢?她们能么?那个时代的她们,被动的接受着一切异样的眼光,甚至到现在,只要提起这些人,我们都会觉得她们经历的似乎是遥不可及,但是其实的沉静下来,去感受这些历史的时候,我们就会发现,幸福哪有远在天边,其实全部尽在眼前。
所以说,作为女人,的需要多沉静丰富自己的内心,多想想该有的长远。多建设该有的格局,要,要大气,要包容,更加要懂得反省。遇见问题的时候,慌乱烦躁都起不到任何的作用,唯有静心沉淀,勇敢的去面对,和努力解决,才是最好的路。很多人在年龄渐长起来的时候,就会发现发际线越来越高,就会觉得,是不是自己老了,是不是变丑了,但是其实引用孙正义所说的那句话:不是头发在后退,认识我在前进。这么想,是不是会心安一点。在不久后的某一天,我们都会变老,我们是否还会记得今天斤斤计较的自己,是否还会想起自己是因为什么事情去跟自己所爱的人闹别扭发脾气,不会。
作为一个80后,没有经历过战乱,贫穷,饥饿,用心去看这部片子的时候,心里才开始一点点的过滤沉淀。是的,澄净。现在的我们,多了去每天发愁吃什么,选择在于我们想不想吃,什么好不好吃,可是那时候的他们呢?不知道这样的喻是否恰当,但是就的觉得,过去的穷人可能的活的就像是被动的木偶。没有选择的权利,有什么就只能吃什么。钱不够就只能努力苦力去赚,而不是现在的各种营销各种用想法就可以坐收千金。那时候的女人,和现在的我们,也是天壤之别。可能有人会说,时代不同,环境不一,怎么能做对呢?
错,就是要。
不,我们根本意识不到我们现在有多幸福,意识不到我们现在有多矫情。我们可能会因为老公或者男盆友的冷落,就各种怨气艾天,说不想要命。可是她们呢?旧时代的女人,不能读书,没有自己的任何选择权,甚至丈夫都是媒妁之言。现在可以恋爱自由,女人也越来越多学和,可以选择自己想要的不想要的,可是我们那一辈的人,她们还不是也这样过来了。其实很多人会说,你说的这些和有什么关系,是啊,有什么关系。肉圆去年,去过一次南京,去了纪念馆,去的路上还在跟同行的朋友调侃要帮我拍照留念啊。但是从走进去,到走出来,听着历史的那些实事件,全程我一句话都不想多说。所以也一张照片也没拍。
因为回顾这样沉痛的历史,实的让人震撼,被母亲抱在怀里的被刺死的婴儿,是作为之后,看到的最可怕的画面。马需求理论提到一个叫尊重的需求,尊重本身而言就是一个较高层次的字眼。何为尊重,一个人能做到一个别人能接受的相对应的程度,就是尊重。毕竟逝者已矣,过往已经都是从前,但是留在人身体和心灵上的伤,却像是钉子在墙上钉过的孔眼,再怎么去遮掩,它都确实存在了。
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