太乙人为何是十二金仙之一？在《封神演义》中有什么形象？

　　十二上仙，是明朝神怪小说《封神演义》之中的十二名上仙，是阐教玉虚宫元始天尊门下的十二位(广成子、赤、黄龙人、惧留孙、太乙人、灵宝师、广法天尊、人、慈航道人、玉鼎人、道行天尊、清虚道德君)的合称。也被称为十二代上仙、十二、仙首十二、玉虚十二仙、昆仑十二仙、十二金仙。那么下面为什么小编就为大家带来关于太乙人的详细介绍，一起来看看吧!

　　太乙人为中国明代神怪小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中的虚拟人物，是阐教元始天尊的之一，昆仑十二金仙排名第五位。

　　清微教的教主，道行高深，仙法高强，修行于乾元山金光洞。徒弟是哪吒，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒“三头八臂”(不是三头六臂)，

　　并传授给哪吒乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝和神兵利器。

　　相关战绩不多：乾元山石矶;破化血阵孙天君。个人法力、悟性、根行也是极高，先下手意识好，擅长生物技术，哪吒的名字、灵珠转世、莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝很多。

　　只在三霄娘娘手中败过一阵。在评书《群仙破天门》中有一位徒弟杨宗英(杨七郎之子)。

　　动画片《哪吒传奇》中，他为哪吒的师父，乾元山金光洞的洞主，曾协助女娲娘娘一起帮哪吒重生。他是一个有点忙忙叨叨的长胡子老头，仁慈和蔼，良可敬，总在关键时刻对大家施以援手。

　　人物设定

　　封神原著

　　注：此目录以下的设定主以封神原文内容为例。

　　太乙人是出自于神仙小说《封神演义》的原创人物(非太乙救苦天尊)，在封神原著中开创清微教，乃教主级仙人，道场为“乾元山”，洞府名为“金光洞”，有两位座下，传是哪吒，近侍是金霞童儿，书中没提到有兽类坐骑(仙鹤出自影视剧)。

　　所有宝物：灵珠子(已转世成哪吒)、乾坤圈、混天绫、风火二轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊(都已赠给哪吒)。：佩剑(与石矶、孙良打斗时使用)、宝锉(万仙阵使用)、八卦龙须帕(指落，死石矶后所夺)
。

　　法术武学：托梦送子、一次性隐身符、起死回生之术(复活哪吒) 、门秘传枪法(控制火尖枪)、灵符秘诀(控制风火轮) 、隐现之法(控制三头八臂)
、召唤青莲二花飞行(破化血阵时所用) 、头顶庆云(破化血阵护头专用)、剑法(大战石矶和孙良时采用)、推算预知、五行遁术、纵地金光术等。

　　造身材料：乾元山五莲池中的两枝莲花、三片荷叶、一颗金丹、哪吒之魂;让哪吒以莲花化身复活重生。

　　法身材料：三颗火枣、三杯仙酒;让哪吒长出三头八臂的法相。

　　经生经历

　　在封神原著中，哪吒的名字是太乙人所取，他是昆仑十二仙中最有个性、最为特别的护短仙人(这点跟他的师尊元始天尊一模一样)。是阐教之中最早犯戒的大仙，其指导徒弟打人、帮着徒弟、授计徒弟害人、秘授徒弟、激着徒弟去父、又暗中请来同门收伏徒弟以磨其心性。与下棋时，却又借机放纵哪吒去追赶李靖。

　　其思维方式近乎于魔鬼，纯粹用修道之人渡劫数的手段来了断人间因果(手段有两种：其一为以果还因、以平，以哪吒为例;其二就是灭因断果、以止，直接把与起因有关一切存在尽数毁灭，自然便无任何后果，以太乙石矶为例)。太乙人和首次开戒的时候，都朝着昆仑山方向下拜，并说一句“开戒了”。

　　前期曾奉师命将奇宝“灵珠子”护送下山投胎转世;姜子牙下山后，太乙人派遣哪吒救了黄飞虎全家出五关，在武王伐纣兵临青龙关时(张桂芳时期)，正式让哪吒出道加入周军。后期的汜水关前，为哪吒算命、推测前途凶吉，提醒哪吒与敌人一战时方显莲花化身就行，就在哪吒中刀麻木后，派金霞童子去接哪吒回山，又借机让徒儿休假多天，留在乾元山久住一段时间。在姜子牙请太乙人下山同会截教的诛仙阵时，给哪吒敬酒三杯，并送火枣三颗于其品尝，哪吒下山后，火枣刚好消化，在半路上变成三头八臂，返回乾元山询问师父，太乙人祝贺哪吒法力大增，见哪吒拿起所有武器，但还空着三只手，后传他九龙神火罩、一对阴阳剑，并将法身收起或展现的法决也传于哪吒，把徒弟强化到自己还出色，可谓一味宠爱。

　　伐能力天赋之高，虽非元始首徒，却勇猛精进，在十二仙之中名列前茅。有后发先至、先礼后兵之道，封神时期就大放异彩，先灭石矶后孙良天君，初开了阐教灭截教正式之先河，后期没有入释为佛;但在现世修为清微教主，实乃天资绝代。懂得将亡灵起死回生的造人法术。对哪吒有再造之恩，不仅为他赐名赐宝，还教授各种武学和法身变化，和哪吒关系非同一般，即是再生父母，也是亦师亦父的恩人。

　　元始天尊为“灵珠子”挑选师父时就有所考虑，在投胎之前特派白鹤童子去关心情况。哪吒是灵珠子转世，地位重要，又有重大使命在身，没个有实力的老师肯定管不住，光有实力还不够，还要护犊子，于是元始天尊才选择了和自己性格相似的太乙人，既能护短又有战斗实力，这两点太乙人正好都符合，无一是最适合的人选，无论哪吒闯下多大的祸，太乙人总是会不顾一切保护徒弟，他还是十二仙之中第一个开戒、第一个截教中人的阐教高人。如面对石矶时，先是用天数和后台安排为哪吒辩护，说自己的责任是要顺利培养哪吒成为伐纣大将，再以哪吒的身份和三教主共押封神榜的宗旨做护盾，便有正当理由死石矶并送上榜。

　　太乙人分别送给了哪吒可以闹海降龙的乾坤圈，裹绑敌人的混天绫，专门近身战斗的火尖枪，可喷火飞行的风火轮，多重攻击的金砖等七种八件法宝神器，就连威力最强的九龙神火罩这等最重要的法宝都送给了哪吒，让哪吒一身装备齐全满载而归，而且还把自身都没有的三头八臂法身都传给哪吒，对徒弟可谓上心至极，毫无保留之意。

　　成就：护送徒弟投胎转世，为刚出生的徒弟取名，宠护纵容徒弟，成为徒弟帮凶，想方设法救活徒弟，赠送徒弟许多武器，教授徒弟哪吒武艺和法术。可见在封神诸仙中，除了太乙人，还没有哪个师父对自己徒弟如此上心。因为仙人都是传点粗浅神通，或让徒弟自己，或只暂借几件法宝，从此就甩手不管徒弟死活。

　　而像哪吒这样的，两次三番回归道场进修的绝无仅有，且出手大方送了哪吒一大堆法宝神器，最后太乙人更是把自己的看家法宝九龙神火罩都转手相传，几乎将所有的家当装备送给哪吒作为打仗必备之品，把徒儿一身武装得琳琅满目。连天尊级别的广法天尊都毕恭毕敬的应请和下棋，是护犊子最出名也是最至极的师父。最后一次登场是在万仙阵之中，持着宝锉闯阵。

　　劫难：《封神演义》一书之中唯一的一次劫难，同时也是最大的劫难，就是“玉虚十二仙”全员(包括太乙人)的三花聚顶、胸中五气的数千年苦修皆被削掉。十二仙不但遭混元金斗所擒，并陷入截教三霄娘九曲黄河阵。虽然沦为凡人，但自身法术依旧存在，且有师父元始天尊传授的纵地金光法，可行数千里。由于荒废了千年修为，历劫后的玉虚十二仙们只能重新，万仙阵一战后闭关。

　　但是在封神小说之前，哪吒师父并不是太乙人。在《西游记》一书之中，将哪吒起死回生的是，在《三教搜神大全》的记载之中也是释尊(即)将哪吒起死回生，后知道哪吒有降妖伏魔的强大神力，收他为并传授了一些法力给哪吒，哪吒得到了更强的神通后，几乎除尽天下各路妖魔鬼怪，最终回归天庭邀功，玉帝加封哪吒为天帅元领袖、三十六员总领使等神号，而则加封哪吒为通天太师兼威灵显赫大将军。到了《封神演义》之中作者才改成了太乙人。也就是说，在封神一书之前的所有作品中，哪吒的师父都是。

　　太乙人这个神话虚拟人物是随着《封神演义》一书的流传而为人们所熟知的，加上其徒弟哪吒的名气所带动而闻名，又借助众多与哪吒有关的各大影视作品所传播，因此广为人知而有名，其登场影视动漫的次数程度远超过十一个仙人。都是以配角形象上镜，是负责帮助主角哪吒的重要角色，专为徒儿哪吒提供一些法宝与法力，有时又以搞笑担当为例，演变出各种不同的老仙人形象。

　　人物原型

　　太乙人在《封神演义》一书中为“清微派”的创始人，自身则是清微派的教主，同时也是“玉虚十二仙”中唯一拥有“教主”之称的人物，暗示了太乙人的原型。据《封神演义》第50回所述：在“黄河阵”坑三姑以混元金斗拿尽玉虚“十二仙”的战役中，提到太乙人为“清微教主”(见《三姑计摆黄河阵》一回)。其原型即为清微派之中的著名神仙“太乙救苦天尊”。

　　清微派是的雷法派别，产生于唐末，成型于南宋，稍晚于神霄派，其讲究内丹与符箓结合，也就是内功与理论并重，该道派自称符法符箓出自于清微天元始天尊之处，所以取名“清微”。清微派以“神霄九宸大帝”为，其中包括“东极青华大帝”(即太乙救苦天尊，又名青玄上帝)、上清紫微碧玉宫太乙大天帝二神，综御万类。太乙天尊在中的地位显赫，传说为元始天尊的化身，乃无上大道，且有大慈大悲的怜悯之相，职能为超度阴间鬼魂，道门称他专门拯救坠入地狱的亡灵，受苦难者只要呼叫天尊之名，即能得其救助、脱离苦海;乃誓愿救度—切众生之神，其以九头狮子“元圣儿”为坐骑，故九天九地任来往。且流传下来很多经典，司掌福报、好运、九幽之魂等;以寻声救苦、功德无量为著称，故名太乙救苦，相当于佛门中的菩萨(慈航道人)、王菩萨。

　　名称含义：“太乙”之名，向为道家所尊崇。“太乙”也写做“太一”、“泰一”;古代“乙”与“一”时有互换通用;据《封禅书》载：天神贵者太一;《天官书》云：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。而屈原《九歌》中所颂的最高天神，就为东皇太一。太乙属于一个荣誉的称号，又指太乙神术，是术数的一种;而且为仙家等级的一种划分，如太乙金仙、太乙散仙、混元一气太乙金仙等。同时还是古时的重要内容之一，太乙采用五元六纪为术语，以三百六十年为一个周期，利用太乙神术可以占卜祸福。利用天象观察天下的局势变化，便能预测出可能发生的灾难。总之，太乙的由来，一方面是因为玄门称道的名号，另一方面不失为对人物的一种美誉。

　　形象特征

　　太乙人是中老年或老人的外形，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有莲花头冠，额眉细长、长须飘飘、眉间突出，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩戴赐福配饰，右手拿着一把拂尘，原著中说他身穿一件太极图道服，头挽双髻，大袖宽袍，丝绦麻履，
整体特征是一个老道模样的仙人，周身弥漫着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、崇高神圣般的面孔，仙欲圣人的气质，声音浑厚尘老和蔼。

　　腾空驾云而飞，通常是驾着神鸟仙鹤飞行。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美华丽，雄伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射，神光笼罩，辉煌高尚、洞内景象十分灿烂，机具神韵百般万丈，有如铺金盖银般尊贵无。

　　他的洞金光闪闪，因此得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景宛如世外桃源般的洞天福地仙境，身边徒弟有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的之一。人并非元始天尊的第五位，元始天尊的第五位名叫邓华。而十二仙的具体排名不明，仅知广成子排前。

　　元始天尊座下的十二排名：广成子、赤、灵宝师、太乙人、黄龙人、广法天尊、人、慈航道人、玉鼎人、惧留孙、道行天尊、清虚道德君。太乙人是元始天尊座下的著名。

　　师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，拥有数不尽的功德和气数。

　　影视剧和动漫中有首戴头环金轮发冠，手持法杖的形象，手杖上系着一个装酒的小葫芦，头上系着高马尾的发型、发尾后部较长、两侧头发蓬松，衣带配装饰品，衣着打扮是个道人外形，道行高深莫测，召唤天云行。

　　名书形象：书中描绘，侍天颜之咫尺，额广足圆，眉清目秀，还提到眉如一字，鼻如悬胆，唇若含丹。(出自：太乙人书)

　　哪吒是太乙人之徒，他用自己种的莲花帮助哪吒重获新生，使哪吒得以肉身成圣位列仙班，对哪吒的成仙重业恩重如山，如同再生父母般疼爱哪吒，懂得起死回生妙术和三头八臂等妙法以及许多仙府仙洞所传的仙家法宝，且见识广泛，同时对自己的宠爱有加，对哪吒的好生培养及呵护和造就大业非常优秀，名利有成，和各仙家的关系也很密切不凡，是个极端且对徒弟很好的绝世仙师。

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