古时候妻妾地位相差有多少 小妾能够喧宾夺主吗
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最近有一部电视剧较火,名字取自李清照的《如梦令》,叫做《知否知否应是绿肥红瘦》,这部电视剧围绕宋朝官宦人家盛家展开。在剧中盛家一家之主盛纮,因为过于宠爱自己的妾室林氏,使得林氏在家中地位起妾室要高,甚至掌握了家中办事的对牌(可以理解为类似军中虎符的东西,凭此为令,到库房支取物品)。诚然,在古时候我国封建中是较注重伦常关系的,其中就包括了妻妾的地位之差。那么在历史中,妻妾的地位之差到底大概是个什么水平,是否可能出现这样小妾喧宾夺主的事情呢?
《知否》中的妾室林氏
过去的妻妾地位之差,可能要超过很多人的想象,在家中,妻妾之别几乎就是主仆之别。这种关系不但体现在妻妾之间,甚至还体现在妾与她自己所生的子女之间,较典型的一个大家都熟悉的例子就是《红楼梦》中的贾探春和她的生母赵姨娘。在贾家,探春是实打实的,是主子,而赵姨娘则是奴仆。子女的身份是不会因为母亲而改变的,但是确实会影响子女的人生,庶子最直观的影响就是不能袭爵,而庶女则是在嫁人的时候,会被人诟病出身挑三拣四。我国古时候的近邻李朝才是母亲出身影响子女的典型例子,李朝采用从母法,母亲为籍则子女也为籍。
红楼梦中庶出的女儿探春
这种妻妾之间的主仆之别,更体现在男子娶亲的时候,对于妻和妾的不同礼节。妻子要下聘迎娶,大张旗鼓办婚礼。而自古以来“妾通买卖”,称之为纳妾,类似于我们常用的“笑纳”,如同收受一件物品。妾可以被随时赠予他人,甚至是可以拿出去卖的,这种情况甚至在妾室生育子女之后依然可以进行。唐时,男子若纳妾而未曾娶妻,则视同未婚,《红楼梦》之中,袭人与宝玉虽然已有夫妻之实,然而宝玉依然是没有婚娶的年轻公子哥儿,后来娶了宝钗才算是成家立业。在唐朝还要更严格,妾室所生子女,不能承嗣父亲爵位的,一个人有妾室和他所生的子女也被视为无嗣。
身为庶子的袁世凯
最可怕的地方在于,这种关系无法轻易改变,什么母凭子归、扶正妾室,基本上都是现代小说作者们的臆造。唐朝对于一个家庭中妻妾地位颠倒,有专门的律令论罪,称之为妻妾失序。如果妻子亡故,丈夫可以续弦,但不能扶正妾室。近代的袁世凯母亲为妾,因此死后被他的正房兄长拒绝葬入祖坟,当时袁世凯贵为直隶总督,依然对此无能为力。而且袁世凯虽然宠爱妾室沈氏,家中大小事依然由正妻主持。虽然明清有些人将宠妾扶为正妻,但是这并不是什么浪漫的爱情童话,是会受到亲友和周围邻居的耻笑的,颠倒妻妾的地位。伦常关系不会因为个人轻易扭转,像一座无形的大山压在每个人的身上。
清朝大户人家妻妾
沿袭唐代律令的宋朝有些规定还要更为过分,如在宋代的律法中,对于妻妾之间的人命官司的论罪,有这样一条律令,妻子妾罪照常人减二等,妾妻照常人罪加二等。女子所称的“妾”并不是什么谦称,在这个称呼背后,确确实实妾的命是的,不如芥。由以上的种种来看,为妾室的女子,在一个家庭之中,根本就不是家人,只是家里驱使的奴仆体面一些,不受宠的时候甚至还会遭到奴仆们的冷眼,更遑论如同电视剧中一样能够拿到掌管家中的库房的对牌了。读懂这些关系之后,才能更明白,近代推翻帝制和数千年封建的先辈,到底为如今的人们开辟了一番怎样的新天地和不一样的人生。
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