刘邦斩白蛇的剑是什么剑?后来去了哪里?
历史上的传奇人物,很多时候都会被我们加上一些具有传奇色彩的故事,以体现人物的不平凡之处,汉高祖刘邦斩大蛇的故事也是诞生自这个原因。
这里有一个小故事:
主角是秦朝时期的人,整天不务正业,有一天晚上,他和村子里的年轻人结伴去丰西泽,途中碰上一群人神色慌张往回跑,一问才知前方有一条大蛇挡道,人都说:“那就不要再向前赶路了。”他却说:“你们等我的消息,我去斩了这条蛇。”
大家将信将疑,一直等到第二天上午都不见此人回来,大家都以为他肯定被蛇吃了,就派了一位胆大的年轻人去看看情况。结果呢?人家正躺在地上睡得香,一条被斩成两截的大蛇就在他的身侧,更为神奇的是,有一团云气覆盖于他的身体上方,一条龙正在云中懒散地游摆着身子。
这位不是人,正是汉高祖刘邦,据说他斩蛇所用之剑就是赤霄剑。
刘邦这一生的经历是羡煞旁人,早年时整天吊儿郎当,既不务农活又不经商挣钱,只知道喝酒,连他父亲都很是瞧不起他。不过,偏有慧眼识珠之人,他后来的岳丈就认为他是人中俊杰也,刘邦更是认定自己是做大事的人,左腿上有七十二颗黑痣,这是天相之图。
一天,刘邦不知从哪弄来了一根铁棍,还锈迹斑斑,他整天铁棍不离身,逢人就说这可是宝贝,是南山仙人送他的。刘邦还到处告诉人自己是赤龙,秦始皇是白蛇,只是白蛇气数将尽,他会取而代之做皇帝,自己的赤霄宝剑就是用来斩蛇的。
整天不做正事的人,说出的话又有几人会相信呢?大家听后只是笑笑,刘邦才不在乎人的看法,他还说:“我知道那条白蛇近期会在丰西泽出没,并且,我会除去它。”等大家看到刘邦的斩了蛇之后,大家都相信了刘邦说过的话,至于那根铁棍却是早已没了踪影。
现今,在刘邦身侧只有一把锋芒逼人的宝剑,剑柄上装饰着七彩珠、九华玉,剑身上有两个清晰无的篆字:赤霄。
这是民间流传的故事,那么,史籍是如何说这把剑的呢?
中国古时候有十把名剑,其它或多或少带有神话色彩,而赤霄剑根据学者的考证,应是实存在的。《史记》如此记载:当年刘邦做亭长时,押送劳役赴骊山,途经丰西泽时一条白蛇挡道,他用剑斩了这条蛇,没多久他就带着这些劳役了,后来开创汉朝,于是,赤霄宝剑又被称为帝道之剑。
南朝陶弘景曾经参加过刀剑的冶炼,很有自己的心得,后来著书《古今刀剑录》,其中,也提到了赤霄剑,说:此剑是刘邦于秦始皇三十四年得于南山,长度为三尺,大篆书铭刻“赤霄”二字。而在《西京杂记》中,则是直接称其为“斩蛇剑”,说其即使在户内,仍“光景犹照于外”。此剑一旦出鞘,“辄有风气,光彩照人”。
由于,刘邦开创了帝业,关于他所配之剑,未免有夸赞之嫌。不过,就后来秦俑坑出土的青铜剑的质量来看,那时青铜剑的工艺已经相当了得,甚至,还做了防锈处理,所以,书中说这把赤霄剑“十二年一加磨莹,刃上常若霜雪”,应是并无太多夸张。
那么,赤霄剑后来的下落呢?
先来看看史籍梳理下的线索:
《晋书·五行志》说在惠帝元康五年闰月庚寅,武库着火了。汉高祖那把斩蛇剑连同二百八万器械,都毁之于大火中。《三十国春秋》也说晋武库失火,不过,这把剑没有毁于火中,而是“穿屋而飞”。《万历野获编》则说在宋靖康年间,金人抢走了很多宝贝,有女娲琴、孔子履等,就是没提“赤霄剑”。看来这把宝剑在晋以后就没了下落。
那么,它的毁于那场大火么?这么个宝贝东西,怎么可能会流落于他姓之手呢?
应是有两种可能:
一是葬于刘邦的长陵;
或者葬于刘彻的茂陵。
不过,东汉末年盗墓猖獗,董卓就盗过茂陵。但是,后来有专家考证,当年董卓并没有正成功盗取茂陵地宫的宝贝。茂陵是花了53年时间修造,汉武帝将大半国家财富埋在这里陪自己。赤眉军也盗过汉墓,不过,从资料上看,也不见其提及赤霄剑。
赤霄剑有着国家权力的象征,若是落于野心之人手中,一定会大肆渲染,既然后来没了它的身影,那么,它一定就是埋于某地,陪着某位皇帝,在另一个世界再显其神威。
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