宋璟和姚崇的贤能之处，表现在什么方面？

　　姚崇和宋璟占据着唐朝四大贤相的两个名额，他们是开创开元盛世的功臣，是公认的封建时代宰相的楷模，大臣的榜样。，。

　　唐朝是我国古时候成就最高的封建王朝之一，前有“贞观之治”，后有“开元盛世”。这两大盛世成为封建时代清明、繁荣富庶的典范。

　　之所以能够成就盛世，除了太宗李世民、玄宗李隆基以及中间的武则天三位伟大的帝王外，辅助他们的宰相也发挥了巨大的作用。如成就贞观之治的房玄龄与杜如晦，与成就开元盛世的姚崇与宋璟，他们功不可没，被后世称为“唐朝四大贤相”。

　　房玄龄与杜如晦，二人随李世民出生入死，一起打江山;一起发动玄武门之变，是李世民的肱股。特别是房玄龄，贞观年间任宰相二十二年，为打造清明的贞观盛世立下了汗马功劳。他与杜如晦二人一个谋，一个断，所以世称“房谋杜断”。这一称谓非常形象，生动而鲜明地总结了二人的特点。

　　开创开元盛世的姚崇与宋璟，也是四大贤相，与“房谋杜断”相，他二人贤在何处呢?

　　先来说说姚崇：首先他非常忠心，这也是玄宗李隆基能够以重任的一大因素。早在武则天时代，姚崇就备受女皇赏识，担任宰相，但他一直心系大唐，与张柬之等五大臣一道发动了“神龙”，将武则天赶下了台。

　　神龙后的第三天，中宗李显携百官前去探望武则天，这不像探望母亲，更像是新主向旧主的。大家纷纷弹冠相庆，互相鼓舞，而姚崇却一人自哭泣。

　　一旁的张柬之赶紧劝说：“今岂能哭泣!恐怕您的灾祸来了!”姚崇说：“我侍奉了则天皇帝很久，今辞别，悲不能。前我推翻她，是我人臣的本分，今因辞别旧主而悲伤，也是人臣的本分。”果然，中宗因此而大怒，将姚崇贬官外放。但因这一哭，姚崇也避开了后武则天时代那惨烈的宫廷斗争，也算因祸得福。

　　睿宗即位后，姚崇重新拜相，他与宋璟大刀阔斧的改革，切中时弊，使朝纲为之一振，当时已是太子的李隆基非常看好并认同他们。所以，李隆基坐稳皇位后，便迫不及待地提拔姚崇为相。

　　姚崇的理政风格如何呢?有一次，姚崇请了十多天假，朝廷公务堆积如山，姚崇的副手卢怀慎是个谨慎人，不敢处理。姚崇归来后，三天不到就将所有的公务处理完毕，众人非常叹服。姚崇也洋洋得意，问手下中书舍人齐浣：“我当宰相，管仲、晏婴如何?”

　　齐浣说：“管晏之法，虽不能施于后世，但至少可用一生，而姚公之法，随时变更，似乎不及二人。但可称为救时宰相。”姚崇听罢大笑：“救时宰相，也非常难得了!”

　　的确，姚崇理政毫不墨守成规，他于因时制宜，因事制宜，将智慧与权谋相结合，而且雷厉风行，注重实效，不愧救时宰相的称谓。《资治通鉴》评价他为：“应变成务”，非常妥帖。所以，姚崇理政讲究一个“变”字。

　　再来说说宋璟：宋璟是姚崇的继任者，在大政上，宋璟全盘继承了姚崇的方针，但二人的施政风格却截然不同，从宋璟上任这件事上，体现得非常明显。

　　上任之前，宋璟是广州都督，玄宗特意安排宦官杨思勖前去接他。杨思勖是玄宗身边的大宦官，地位仅次于高力士，虽是，但他不是那种翘兰花指的娘娘腔，而是孔武有力，能带兵打仗的硬汉。

　　玄宗派这样的心腹去接宋璟，足见对他的重视，然而令人匪夷所思的是，从广州到长安两个多月的路程，宋璟竟没跟杨思勖说过一句话!因为朝廷有“外臣不得结交内臣”的法令。虽是法令，但这么一个巴结皇帝心腹的好机会，谁会那么死心眼呢!

　　当杨思勖将这件事汇报于玄宗时，玄宗感叹良久，有这样守规矩的正人君子当宰相，怎能不令人放心呢。

　　虽然宋璟这样的人令人放心，但有时也让天子吃不消，如玄宗的岳父王仁皎的坟茔事件。

　　王仁皎是王皇后的父亲，王家对玄宗出力甚多，他们翁婿感情很深。王仁皎去世后，玄宗的大舅哥王守一上表，要求为父亲起一座高五丈一的大坟，虽有逾矩，但也不是什么大事，所以玄宗就答应了。

　　没想到被宋璟当了回来，原因是：按祖制，王仁皎的坟，最高不能超过三丈，王守一的要求于理不合。为此，玄宗当面求情，但宋璟摆着一张臭脸就三个字“不答应”。

　　玄宗一脸尴尬，看到毫无商量的余地，只能对宋璟说：“爱卿能坚守典章礼仪，来成就朕的美德，朕心甚慰!赏赐帛四百匹。”岳父的大坟没修成，还得赏赐宋璟，这样的宰相够皇帝受的。

　　通过这两件事我们可以看到，宋璟是一位讲原则，重道德，正直得让皇帝发慌的宰相，颇有当年魏征的风范。《资治通鉴》对他的评价是：“守法持正”。所以，宋璟理政，讲究一个“守”字。

　　后人将房玄龄与杜如晦一个谋，一个断的特点，总结为“房谋杜断”。如果按照这个方法，姚崇与宋璟则可总结为“姚变宋守”。