汉朝公主去波斯和亲途中怀孕是的吗?生父是谁?

  汉朝公主去波斯和亲途中怀孕是的吗?生父是谁?在汉朝,和亲的公主多,关于和亲的故事也很多。除了众所周知的“昭君出塞”,还有“汉天种”的传奇,下面为什么小编带来详细的文章供大家参考。

  “汉天种”的传奇被记载《大慈恩寺三法师传》之中。此书是唐朝和尚慧立本、彦悰笺,记载了玄奘生平事迹。讲述了玄奘出家及到印度求法经过,还记载了古时候西域、印度及唐初以长安为中心的文化情况,是极为宝贵的历史资料,实度极高。

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  根据记载,当年玄奘从印度回国之时,路经朅盘陀国,并在此地停留了20多天,仔细考察了这个古老的西域小国,并讲述了这个小国与中原之间的联系。书中说:竭盘陀国王自称是至那提婆瞿旦罗,即“汉天种”。

  据说,当年西域波利斯(即波斯,今)的国王迎娶汉朝公主,并途径此地。而当时,正好碰到了战乱,路被阻断,无法顺利去到波斯。而关于“汉天种”的故事,就在这样的情况之下发生了。

  “遂以王女置于孤峰,峰极危峻,梯崖而上,下设周卫,警昼巡夜。时经三月,寇贼方静,欲趋归路,女已有娠。使臣惶惧,谓徒属曰:‘王命迎妇,属斯寇乱,野次荒川,朝不谋夕。吾王德感,妖气已静。今将归国,王妇有娠。顾此为忧,不知死地,宜推首恶,或以后诛’。讯问喧哗,莫究其实。”

  公主为何会在途中突然怀孕?肚中孩子的生父又是谁?

  公主的贴身侍女说出了一切:“勿相尤也,乃神会耳。每正中,有一丈夫从轮(太阳)中乘马会此。”使臣说:“若然者,为什么雪罪,归必见诛,留亦来讨。进退若是,何所宜行?”佥曰:“……待罪境外,且推旦夕。”于是在山峰上筑宫造馆,立女为主,建宫垂宪。“至期产男,容貌妍丽,母摄政事,子称尊号,飞行虚空,控蚊风云,威德遐被,声教远洽,邻域异国,莫不称臣。其王寿终,葬在此城东南百余里的大山岩室中。其干腊,今犹不坏,状赢瘠人,俨然如睡。时易衣服,恒置香花,子孙奕世,以迄于今。以其先祖之出,母则汉土之人,父乃天之种,故其自称汉天种。然其王族,貌同华夏,首饰方冠,身衣胡服。”

  后来,这个孩子成了竭盘陀国第一任国王,也是塔吉克族的先祖。

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  这段传奇,并不是传说,因为在如今还有着当年放置西汉公主的孤峰城堡遗址。站在如今的角度,我们很清晰的知道,所谓“汉天种”并不可能实存在,公主肚子里的孩子也不是所谓的天神之子。可能,公主在漫漫长路之中,爱上了使臣或者是送自己去和亲的官员,从而有了孩子。

  而这个孩子后之所以能成为一个小国的国王,归根结底,还是因为汉王朝的强大,强大到即使是一个来历不明的孩子,但因是汉王朝公主之子,就能建立一个小国,备受尊崇。

  当然,不管怎么说,不管那位公主到底在和亲路上发生了什么,她终究是可怜人,是的牺牲品,是权力游戏下的泡沫。

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