朱元璋在家庭生活中是如何扮演一个父亲的角色的？

　　朱元璋，即明太祖，明朝开国皇帝，在他的治下，生产逐渐恢复和发展，史称“洪武之治”。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。

　　1368年朱元璋经过15年的艰苦奋斗，终于从一介布衣摇身一变成为一代帝王。其实，在这同时，他也从一个青年变成了一位拥有众多子女的父亲。但是，关于朱元璋为什么建功立业的历史研究已经浩如烟海、汗牛充栋，而对于他到底是如何做一个父亲的思考，似乎寥若星辰、屈指可数。这是作就本文的一个契机。

　　朱元璋虽然只有一个马皇后，但是妃嫔众多，随之而来的子女队伍也非常庞大(据吴晗考证朱元璋有二十六个，十六个女儿)，无法一一具详。

　　因此，本文只得选取与朱元璋关系较密切的几位诸王作为代表，探究家庭生活中的朱元璋是如何扮演一个父亲的角色的。同时，进一步思考他的这种父亲观念对于当下的我们，有无借鉴意义。这是作就本文的另一契机。

　　从最基础的做起

　　凡天下父母几乎没有不疼爱自己子女的，舐犊情深，本来就天经地义，朱元璋也是如此。鉴于自己小时候遭受的太多的吃不饱穿不暖的子，朱元璋首先为诸王做的一件事就是保证诸王的衣、食、住、行问题。关于这一点，《明史》的记载相当详细：

　　明制，皇子封亲王，授金册金宝，岁禄万石，府置官属。护卫甲士少者三千人，多者至万九千人，隶籍兵部。冕服车旗邸第，下天子一等。

　　要知道“岁录完石”可是一个相当可观的数字，因为，要知道当时李长作为开国第一功臣的俸禄也不过是4000石，刘基的俸禄才有240石。较来看，诸王的待遇之丰厚我们可想而知。这里面还写道，诸王的衣服和出行车辆以及官邸规格，仅仅次朱元璋一等，由此可见朱元璋对他们的爱护已经到了极点。

　　在温饱问题解决之后，进一步需要解决的就是教育问题了。朱元璋小时候家境清贫，没有资格读书学习，但是他深深地知道知识的力量。因此，自己小时候吃过的亏，等到自己有了条件可不能再让孩子接着吃，于是他就非常重视诸王的教育问题。他曾亲自向儒臣们指出：

　　有一块精金，得找高手匠人打造，有一块美玉，一定要有好玉匠才会使它成器。

　　重视知识品德教育

　　1358年朱元璋攻下婺州，这是一座深受两百多年的理学思想影响的城市，里面的知识分子众多，其中以“天下读书人的种子”方孝孺的老师——宋濂名气最大。

　　1359年，朱元璋任命宋濂为婺州郡学《五经》师，次年又将他请到应天为太子朱标讲授《五经》。在后来的十余年里面太子恭恭敬敬，宋濂也是尽职尽责，据《明史·宋濂传》记载：

　　濂傅太子先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道，至有关政教及前代兴亡事，必拱手曰：“当如是，不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳，言必称师父云

　　另外，据张宏杰考证，朱元璋还特别重视他们的体验式教育，曾经多次让诸王回凤阳体验生活，忆苦思甜。在诸王就藩之前朱元璋都会命皇太子带他们前往凤阳，“观祖宗肇基之地，“俾知王业所由兴”。

　　除了在知识方面，在品德方面朱元璋也未曾忽视，据学者吴晗考证，朱元璋曾选取不少品德端正的人，职务主要是将以往的

　　帝王之道，礼乐之道，和往古成败之迹，民间稼樯之事，朝夕讲说。

　　重视身体锻炼和军事训练

　　另外，以诸子分驻天下要地，以固内外之事，本身就是朱元璋的美好愿望。因此，朱元璋不仅重视他们的知识道德教育，还自幼重视他们的身体和军事锻炼。诸王虽然生在帝王之家，但是并未娇生惯养。据《明朝小史》记载，朱元璋认为诸王们：

　　宜习劳，令内侍制麻履行滕。凡诸子出城稍远，马行十七，步行十三

　　等到这些王子们再大一些的时候，朱元璋大胆地让他们参加军事实践活动。在诸王之中四子燕王表现最为突出，很合朱元璋的心意，《明史本纪第五·成祖一》记载：

　　二十三年(1390年)，同晋王讨乃儿不花。晋王怯不敢进，王倍道趋迤都山，获其全部而还，太祖大喜，是后屡帅诸将出征，并令王节制沿边士马，王威名大振。

　　文武双全似乎一直是朱元璋对诸王们孜孜追寻的目标。其实，朱元璋的教育在一些王子身上体现明显。例如，在众多王子之中，太子朱标以仁义著称，而燕王朱棣的能征战也是众所周知。

　　以身作则

　　除了文武方面的教育之外，朱元璋自身也是诸王们的榜样。我们都知道，朱元璋在整个大明王朝可以说是最勤勉的皇帝了。据《明太祖实录卷十三》记载：

　　据洪武十七年(1384年)九月间的计，从十四到二十一，八天内，内外诸司奏札凡一千六百六十件，计三千三百九十一事。

　　另外，朱元璋还经常面谕太子，讲述自己开创帝业所吃尽的苦头，让他学会仁、明、勤、断的道理。鼓励太子向自己学习，照着办，就能太平无事。在我看来，朱元璋的婆口佛心、言传身教在太子朱标身上还是有所作用的。

　　但是，诸王就藩之后，就远离京都，所谓天高皇帝远，朱元璋的煞费苦心也可能如过眼烟云。因此，诸王犯错也就实属正常，那么在这种情况下，朱元璋是会选择包庇再三，还是选择一视同仁呢?

　　情理分明有错必纠

　　我们仅以两位王子为例加以说明，1370年，朱樉受封为秦王，1378年，朱樉前去西安就藩，但是到了之后首先是大修宫殿，后又做了不少劳民伤财之举。以至于朱元璋都看不下去，曾亲自赐书，谆谆告诫他，百姓不易，需要休养生息，让他少行不义之举。

　　但是，朱樉似乎并未体会朱元璋的一番苦心。1391年，朱元璋不得不以他的过失太多为由，将他召回京城，甚至想要撤出他的番号，在太子朱标的反复调解之下，一年之后，朱元璋才让他返回就藩，又次年秦王去世，朱元璋尽管非常悲痛依然在赐谥书上写道：

　　哀痛者，父子之情;追谥者，天下之公。朕封建诸子，以尔年长，首封于秦，期永绥禄位，以籓屏帝室。夫何不良于德，竟殒厥身，其谥曰愍。

　　十子鲁王因为服金石药求长生而发伤目，朱元璋也在死后追谥为“荒”。这里面一方面体现了朱元璋的爱子情深，另一方面，也显示了朱元璋的情理分明，执法必严。

　　总结

　　时光匆匆，岁月悠悠，转眼之间，朱元璋所处的时代距今已经过去六百多年。尽管在历史的舞台上，人们对朱元璋的评价褒贬不一，莫衷一是。但是，综述上文，我们很容易发现，至少作为父亲，朱元璋可以算是很合格的，甚至是优秀的。

　　因为，作为父亲的朱元璋很爱护自己的孩子，重视孩子们的身体、道德、文化、军事等各方面的培养与训练。他甚至能够主动以身作则，成为孩子们学习的活生生的榜样。更难能可贵的是，他还能够在法与情之间加以区分，赏罚分明。

　　细想起来，其实，他的这些观念即使到现在仍然不算过时，对于当下为人父母的我们仍然具有很大的借鉴意义。

　　我们是不是能够以此为鉴，进行反思：我们有没有在疼爱孩子的同时，重视他的知识、品德、身体、能力等全面发展;我们有没有在教育孩子的同时，自己首先能够以身作则;我们能不能在孩子表现有优有劣的时候，能够做到情理分明······姑且不论现在我们的答案如何，如果我们将来的答案是肯定的，这不就是读史明智了吗?