曹和司马懿为什么都没有登基称帝？他们有何考量？

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　　曹和司马懿也都算是老谋深算有大智慧的人，而且两位也都有机会自己称帝，但是他们最后却没这样做，所以曹和司马懿在当时到底担心什么事情呢?在汉朝一个人是非常看重自己在世人面前的评价的，特别是值高权重的人，生怕自己死后在史书上留下不忠不孝、不仁不义的标签。所以在那个时候你想推翻汉室自立为王，从忠、仁、义山都说不太过去，所以也就一辈子，让后代来做吧。

　　中国历史上大大小小的近百个王朝中，哪个王朝最没有廉耻气节?也许很多人会说宋朝，宋徽宗、宋钦宗及3000多皇亲贵族、大臣被虏北上而被称为“靖康耻”。虽然宋徽宗、宋钦宗为了苟延残喘而卑躬屈膝，但是宋朝大臣可是历朝为国殉节最多的朝代。所以小编认为西晋君臣上下一心的“无廉耻气节”才能堪称“最”，其代表了一个朝代的国风。

　　自汉以来国家推行“仁孝”，以人的道德品行作为选择人才的优先标准，因此两汉盛行名士之风。直到汉末天下纷乱，曹为建立新政权颁布《三诏令》表示唯才是举，“虽不仁不孝亦所勿遗”，大大了自汉以来“道德至上”的生态环境，而曹自己又是“不仁”的典范：宁我负人而吕伯奢失陈宫之心、名士孔融而失天下人之心。

　　正是曹的不仁之举让他和曹丕虽天下有其二却无法效仿周文王和周武王，最终落了个“篡汉”的历史罪名。所谓上梁不正下梁歪，腹黑、狡诈的司马懿曹爽而篡窃曹氏的天下，而后大曹魏外戚中的名士夏侯玄、何晏等，可谓人心尽失。胡人皇帝石勒曾说：“曹孟德、司马仲达以狐媚取天下于寡妇之手，大丈夫不为”，可见连毫无礼教观念的胡人都看不下去。

　　司马家为了篡夺政权选择的贵族门第都是贾充、王沈这些私人道德极坏无的人，可以想见西晋的上层人物都是些什么货色。长辈的晋武帝、贾充品德败坏，晚辈晋惠帝、贾后又没有受到良好的教养，从而召来“八王之乱”致使西晋仅历4帝而亡，立国52年覆灭。我们来看看西晋君臣上下是如何“无廉耻气节”的。

　　帝王：前赵昭武帝刘聪封晋怀帝司马炽为会稽郡公，宴会的时候刘聪问道：“卿为豫章王的时候朕和王武子曾造访过卿，还记得吗?”司马炽：“臣怎么敢忘?恨臣没有早看出陛下的天子龙颜。”刘聪：“卿家为何要骨肉相残?”司马炽：“臣现在才知道这是为了迎接陛下而自相驱除啊，这的是天意!”

　　皇后：前赵昭文帝刘曜纳了晋惠帝的皇后羊氏，刘曜问：“朕跟你的前夫司马衷哪个强?”羊氏：“你们两人哪有可性啊!陛下是开国奠基的圣主，司马衷是昏庸无能的之人，连他自己、妾和3人都保护不了。妾哪想到自己还有今?妾生于显贵高门，自以为天下男子都跟司马衷一个德行。自从成了陛下的女人，妾身才知道天下什么叫丈夫。”

　　大臣：石勒俘虏晋臣王衍问他晋国灭亡的原因，王衍陈述祸败缘由时极力为自己避责，称自己：“年少还没到参政谋事的年纪”。石勒说：“君名盖四海，少壮就登朝参政，如今都到发白的年纪了还叫不参政?让天下遭此就是君的罪。”于是石勒将王衍这些不干正事，天天喝酒放纵却名重一时的败类直接当做人肉粘结剂填进了城墙。

　　将军：晋愍帝司马邺被围长安时遣侍中宗敞给刘曜送降书却被将军索綝扣留，索綝派他的去谈判说：“城中的粮食还够维持一年，只要您许诺封索綝为车骑、仪同、万户郡公就献城投降。”刘曜二话不说就了索綝的并送还脑袋说：“皇帝的老师应有义行，索綝的做法是天下第一恶，如果粮充足就慢慢固守我不着急!”城破后刘聪以索綝不忠而之。

　　从皇帝、皇后、大臣、将军自上而下无一有廉耻气节，可见当时的世风、国风有多么的堕落不堪。曹确实造就了一个时代，却让那个时代变得黑暗不堪，司马懿巩固了曹的时代，让它变得更加黑暗不堪。魏晋的“竹林七贤”躲进山林之中喝酒、纵歌、消极应世却成为当时人之楷模，实则反应了当时人们内心对逃离黑暗时代的渴望。