和麻沸散有什么差别？在历史上的存在吗？

　　说到，大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

　　在各种影视剧或者小说中，我们经常看到会有“”这种药品，这种通常被掺在酒水里使用，只要是江湖中人无一不畏惧，即使是有些江湖中的老油子稍有不慎，也会中招，晕死过去，只能任人宰割，这样看起来这种与华佗发明的麻沸散有异曲同工之妙，那在历史上是文人杜撰还是实存在的呢?与华佗发明的麻沸散效果相又是怎样的呢?

　　药能救人，亦能害人

　　有关于用药酒迷晕人最早的的记载是春秋战国时期，在《列子.汤问篇》中记载扁鹊在为公扈和齐婴治病时，二人喝下扁鹊的酒，昏迷了三，扁鹊治疗完以后，在使用解药，二人身体。在治病中扁鹊用什么酒将二人迷倒我们不得而知，但是通过迷倒三以及服用解药后恢复原样，这种药酒的效果是类似于的，但是书中记载的大都来自民间传说，不能算是的。

　　有关于的记载最出名的当然是水浒传中的智取生辰纲，晁盖等人用掺了的酒水药晕了杨志，夺取了生辰纲。当然这是小说中的杜撰，但是小说中的很多东西灵感来源都是现实。

　　其实在历史上“”是的存在的，司马光曾经记载过一个借用“”的阴谋，湖南当时有个转运副使名叫杜伟长，当时武陵郡内有人，一时之间声势不小，杜伟长假意招安，授予官爵财物，并且设宴款待，宴会中使用了曼陀罗酒也就是，将的人药倒，掉了。

　　实存在，成分仍待考究

　　在《七修类稿》中有记载：“曼陀罗花……据是，则非妄。”

　　这段话明确地表示的“”的使用，以及的作用。但是记载这段话的是明中期的郎瑛，表明这段话是引用南宋范大成著作的《桂海虞衡志》，但是由于资料的缺失，在《桂海虞衡志》等几本文献中，并未找到有关于这段话的记载。

　　在史料中有关于“”有明确记载的是，南宋时期周去非所著作的《岭外代答》，书中是这么记载的：“广西曼陀罗花……盗贼采干而末之，以置人饮食，使之醉闷，则掣箧而趋。”

　　通过这些古时候文献史料的记载，其实不难看出，“”在历史中是实存在的，并不是文人杜撰出来的，而且主要材料也是曼陀罗花所制成的。但是有关于的主要成分还有的说法，认为主要成分是“乌”或者“押不芦”的也不再少数，这两种药物也具有强烈的作用，具体“”的主要成分，以及是谁发明的，都不得而知，由于现有资料的稀缺，还有待考证。

　　麻沸散为救人效果稍差，为害人效果较重

　　但是“”所带来的效果是的，说到效果，我们肯定就会想到在东汉时期由华佗发明的麻沸散，这两种药物是有异曲同工之妙，不过用法不一样，一种用于治病救人，一种用于盗贼害人，那这两种药物哪种效果更强呢?

　　麻沸散的制方早已失传在历史当中，巧的是传说制成麻沸散的主要材料也是曼陀罗花。主要用于对病人进行，手术中的病人当时并无痛觉，与现在我们手术使用的麻药效果几乎一样，麻沸散也是世界上最早的剂，但是麻沸散主要是用于治病救人，而非害人，是药三分这句老话还是有道理的，所以效果稍显轻微。

　　“”与酒水相掺后，效果更强，而且“”主要用于害人，程度相麻沸散更深一些，时间也会更长，需要长时间才能醒过来。也是由于用法不同，麻沸散的时间等相“”来说更容易控制一些。