明朝大多数皇帝为什么都不喜欢上朝 他们ldquo;爱旷工rdquo;的原因是什么

  明朝皇帝不上朝?下面为什么小编为大家带来详细的文章介绍。

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  明朝皇帝的一大槽点,就是“不上朝”。特别是从明宪宗朱见深开启“不上朝”工作模式后,后面的明朝皇帝,除了明孝宗明思宗等少数几位外,都是一个赛一个“爱旷工”。他们“不上朝”后的私生活,也惹来各种热议甚至猜测。如喜欢“出去疯”的明武宗朱厚照,不但被后面很多帝王当做“反面典型”,其“微服私访”“逛青楼”“大战小王子”等典故,还被加工出一票野史,带火多少“文艺工作者”。

  而起“疯得全世界都知道”的明武宗来,刷新“不上朝记录”的明神宗朱翊钧,私生活就神秘多了。由于他“宅”的较彻底,几乎就是窝在深宫里不见人,碰上“揍本”这类大事才难得亮个相。所以他的“私生活”,也从此被外界各种猜。《蓉城闲话》等野史甚至认为三十年不上朝的明神宗,在深宫里抽了三十年。

  当然,对这类传言,明神宗本人是坚决不认账。在他看来,自己虽然“不上朝”,但其实生活还是很健康。万历四十八年(1620)四月十一,也就是距离他去世还有三个多月时,明神宗突然把首辅方从哲召到自己病榻前,然后絮絮叨叨讲自己的健康状况,重点是讲自己“每文书具朕亲览”的勤劳。讲完了还特意嘱咐,自己每天有多勤奋工作,一定要详细讲给方从哲听……

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  但是,就算他的如此勤劳又如何?他治下的明王朝,在他“亲政”前明明是国富民强的好景象,却被他用三十年的时间,“作”成了四起的模样,直接给明朝国挖了坑。如此业绩,“私生活”再健康,又有何用?

  同样是“健康私生活”问题,明神宗的老明穆宗朱载垕,也是相当“坦诚”。他即位的时候,大明朝正是国事举步维艰的时候,以内阁大学士张居正的话说“岂有异于汉唐末世乎”?当时的明朝,太仓只剩下三个月的粮食,北方鞑靼不停侵扰,南方的叛乱也不消停,但登基后的明穆宗,却是该玩照玩,上朝不积极,常却“密集宠幸嫔妃”,以至于“后宫为娱乐,游幸无时”。

  壮年登基的明穆宗,为何在位仅仅六年,这“无节制”的私生活,关系其实不小。

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  但即使这样,明穆宗也有一点他明神宗强:玩归玩,事儿不耽误。就是在他“无节制娱乐”的六年里,由于他很会看人用人,对高拱张居正戚继光谭纶等能臣,都敢放手任用。于是虽然他“不上朝”,该办的事儿一条没耽误:国库充裕了,平定了,“海上丝绸之路”开起来了,叫明朝昔头大的鞑靼首领俺答,也乖乖做了大明“顺义王”了,甚至一支战力满血复活的明军,也高调重建起来了……

  当然,好些人说起这业绩,也都说他是运气好,但只看一个小事,就知道这不是运气的事儿:大英雄戚继光在明穆宗在位时,调任蓟镇总兵,然后就大刀阔斧整顿,也不出意外招来了各种阻力。由于阻力太大,戚继光也就给明穆宗小心翼翼上奏折,想修改自己的练兵军备计划,没想到就是奏疏里的几句话,就让明穆宗看出了问题,直接回复一句“如有造言阻挠者,奏闻重治”——你该怎么干怎么干,有敢给你捣蛋的,朕治他!

  以这个意义说,“玩过头”虽然是明穆宗的缺点,但这番“抓大放小”的作,以及“不耽误事”却是亮点。如此表现,也正如《明实录》对他的评语:引大体,不烦苛,无为自化,好静自正。

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  而要以“不耽误事”为标准,同样“会玩”的,就是开启明朝皇帝“不上朝模式”的明宪宗朱见深。这位天子在位二十三年,大多数时间也是蜗居深宫。由于他宠信遭人诟病,还成了《龙门客栈》等武打片的“背景人物”。但他这么昏?不妨看看他“私生活”都干啥,众所周知的就是他崇信佛道,一直求长生。而叫明朝中期以后诸多艺术家们服气的,却是他的书画造诣。

  “蜗居”的二十多年里,明宪宗一直醉心于书画创作,其创作造诣更是奇高。代表作《一团和气图》公认是中国美术史上的不朽精品。明朝万历年间学者顾起元,一次偶然看到明宪宗绘制的韩愈,竟当场惊呼“天人也”。单以书画艺术论,明宪宗至少在明清诸帝里,算是占鳌头。

  但如果“只会画画不会治国”,明宪宗充其量也就是宋徽宗这样的人物。但他宋徽宗强的正在此处。他在位时期,虽然自己成天“歇班”,可他提拔的人才,如吊打鞑靼的王越余子俊,治理地方的王恕,都是一等一的人才,所以才有了“主昏于上,臣奋于下”的奇特模式。而且明代历史上重要的漕运改革和商税改革,也都是在明宪宗时期完成,成功充实了国库。

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  尤其重要的是,他在位时期,也是明朝自然灾害的高发期,甚至经历过明末大灾荒的学者们都认为,论自然灾害的烈度,还是明宪宗时期更严重。但就是在这样的困境里,“不上朝”的他却做出正确应对,明朝累计减免民间田赋三百多万石,且国民经济没崩,老百姓生活“幸斯小康”,顺风顺水度过了灾难。足见这位“懒帝王”的厉害。

  其实,私生活健康不健康是一回事,用对人,做正确的事才最重要。明朝皇帝“私生活”的问题,留给后世的正是这样的思考。

  参考资料:《明史》、《明实录》、曹国庆《万历皇帝大传》、方志远《成化皇帝大传》

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