张三丰是个虚无缥缈之人,为什么朱棣执着于寻找他?

  张三丰,金末元初至明永乐时期显世学者、思想家、丹道学家,是当代公认人武当派的开山祖师。张三丰的名字家喻户晓,这大概也要得益于金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》,此书在上世纪六十年代面世后,广泛流传,书中的张三丰和“武当七侠”也被世人所熟知。感兴趣的小伙伴们跟为什么小编一起看看吧。

  在此前,知道张三丰的主要是两类人:一类是界人士,因为张三丰被尊为武当派的祖师;一类是武术界人士,因为张三丰被认为是武当派太极拳的创始人,是古时候的一个武林高手。

  经过金庸先生的武侠小说渲染后,我们在影视剧里看到张三丰的形象大多是鹤发童颜、白须飘飘,一幅仙风道骨的样子。

  那么,历史上的张三丰的是这样吗?如果我说,张三丰只是一个虚无缥缈的邋遢道人,正有没有这样一个道人还两说呢,你相信吗?

  这似乎是一个很让人不理解的答案,也是一个很容易引起争吵的话题,但历史留给我们的相就是如此。

  近代武术史学家唐豪先生经过考证,大胆地断言张三丰是明代以后“层累地编造”出来的,即使他的观点不一定正确,但也足以成为一家之言。

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  关于张三丰的事迹,现在能看到的最早有明确记载的正史是《明史·方伎列传》:“或言三丰金时人,元初与刘秉忠同师,后学道于鹿邑之太清宫,然皆不可考。天顺三年,英宗赐诰,赠为通微显化人,终莫测其存亡也。”

  在上面这段记载中,说张三丰可能是金人,元人,然而都不可考,尤其是最后一句话说得让人产生很大的疑惑:“终莫测其存亡也”,也就是说不能肯定是否有这个人!

  在现有的史料中,张三丰又名彭俊、全一、君宝等等,字玄玄,号三丰,因其平时不修边幅,又被人称为“张邋遢”,也被称为“邋遢道人”。

  在《明史》里的记载中,关于张三丰的事迹模糊不清,但在《明史》里却也明确地记载了朱元璋、朱棣两位皇帝都曾派人寻访张三丰,但都未成功。

  洪武二十四年(1391年),明太祖朱元璋为了加强对的控制,派遣一些道士出使全国各地道观,还特意叮嘱使者:“有张玄玄,可请来。”结果没人能找到,也就没了下文。

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  到了明成祖朱棣一朝时,朱棣又派人找了张三丰很多年,也是没有找到。

  而最让人不可思议的是,朱棣在没有找到其人的情况下,还花费巨资,在武当山上为张三丰和武大帝营建宫观,最终使武当山成为明代地位最高的圣地,而张三丰也随之成为武当派的开山祖师。

  朱棣在没有正见到张三丰其人的情况下,竟然为了一个虚无缥缈的道人而营建宫观,这一切是所为何故呢?

  如果说,张三丰在元末明初时正是一位非常有名的人物,那么,即使他的事迹不在正史中记载,也应该在的一些典籍里有所记载,而令人遗憾的是,在元朝及朱棣朝之前的典籍里,并没有张三丰的任何记载。

  在金庸先生的另一部武侠名著《射雕英雄传》中,全道的王重阳及“全七子”等人,虽然在正史里的记载不多,但在文献的记载里可是丰富详细的,张三丰与之相,压根就是一个默默无闻的游仙。

  明成祖朱棣即位后,张三丰开始出名,因为,朱棣派大臣胡濙(yíng)找了他二十多年也没找到,这样一个隐身道人,还不得大名远扬吗?

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  按理说,朱棣以举国之力寻找一个道人,还怕找不到吗?但就是找不到,说张三丰是一个虚无缥缈的道人,也不为过吧?

  那么,朱棣为什么要这么执着地寻找一个虚无缥缈的张三丰呢?

  将《明史》中的《方技传》、《胡濙传》、《郑和传》里关于张三丰的记载结合起来,我们可以发现,朱棣以寻找张三丰为名,实则寻找在“靖难之役”中被他击败后失踪的建文帝朱允炆!

  如在《胡濙传》中记载:“惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,帝疑之。五年遣濙颁御制诸书,并访仙人张邋遢,遍行天下州郡乡邑,隐察建文帝安在。”

  朱棣以皇叔的身份,起兵打败了侄儿皇帝建文帝,但没想到建文帝活不见人,死不见,这成了他的一块心病,建文帝一不确定生死,他一不安心啊,因此,他派人以寻访张三丰为名,遍行天下,其实就是为了探访建文帝的下落。

  在《郑和传》中也有相似记载:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。”

  那么,朱棣为什么偏偏要以寻访张三丰为名呢?那是因为在此前,他的父皇朱元璋就曾派人寻访过张三丰,他顺着继续派人寻访张三丰,看上去名正言顺,不会引起朝野的怀疑。

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  而且,之所以选择以寻找张三丰为名,大概也是只有这个人的传闻,没有实际的踪迹,不太好找,否则一下找到了,那还怎么继续暗访建文帝呢?

  永乐二十一年(1423年),胡濙回到朝廷,连夜就进宫面见朱棣去了,说是这么多年也没有建文帝的任何踪迹,估计建文帝肯定是死了,朱棣才“至是疑始释”。

  但是,朱棣大张旗鼓地寻找了张三丰这么多年,却没有任何消息,这该如何收场呢?

  朱棣为了不让天下人笑话,就自诩自己是武大帝化身,在传言张三丰修道的武当山上大肆营建宫观,并敕名“大岳太和山”,这就是史称的朱棣“北建故宫,南修武当”。

  朱棣还钦派各地道士几百人驻于武当山,皆以张三丰为祖师,于是,在明代朱棣之前未有任何记载的道士张三丰,在明朝上至皇帝、文武百官,下至平民百姓包括道士,都没有亲眼见过这个虚无缥缈的道士张三丰,就成了武当派的开山祖师。随后,关于张三丰的一切,都是后人的“传言”!

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