张三丰是个虚无缥缈之人，为什么朱棣执着于寻找他？

　　张三丰，金末元初至明永乐时期显世学者、思想家、丹道学家，是当代公认人武当派的开山祖师。张三丰的名字家喻户晓，这大概也要得益于金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》，此书在上世纪六十年代面世后，广泛流传，书中的张三丰和“武当七侠”也被世人所熟知。感兴趣的小伙伴们跟为什么小编一起看看吧。

　　在此前，知道张三丰的主要是两类人：一类是界人士，因为张三丰被尊为武当派的祖师;一类是武术界人士，因为张三丰被认为是武当派太极拳的创始人，是古时候的一个武林高手。

　　经过金庸先生的武侠小说渲染后，我们在影视剧里看到张三丰的形象大多是鹤发童颜、白须飘飘，一幅仙风道骨的样子。

　　那么，历史上的张三丰的是这样吗?如果我说，张三丰只是一个虚无缥缈的邋遢道人，正有没有这样一个道人还两说呢，你相信吗?

　　这似乎是一个很让人不理解的答案，也是一个很容易引起争吵的话题，但历史留给我们的相就是如此。

　　近代武术史学家唐豪先生经过考证，大胆地断言张三丰是明代以后“层累地编造”出来的，即使他的观点不一定正确，但也足以成为一家之言。

　　关于张三丰的事迹，现在能看到的最早有明确记载的正史是《明史·方伎列传》：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫，然皆不可考。天顺三年，英宗赐诰，赠为通微显化人，终莫测其存亡也。”

　　在上面这段记载中，说张三丰可能是金人，元人，然而都不可考，尤其是最后一句话说得让人产生很大的疑惑：“终莫测其存亡也”，也就是说不能肯定是否有这个人!

　　在现有的史料中，张三丰又名彭俊、全一、君宝等等，字玄玄，号三丰，因其平时不修边幅，又被人称为“张邋遢”，也被称为“邋遢道人”。

　　在《明史》里的记载中，关于张三丰的事迹模糊不清，但在《明史》里却也明确地记载了朱元璋、朱棣两位皇帝都曾派人寻访张三丰，但都未成功。

　　洪武二十四年(1391年)，明太祖朱元璋为了加强对的控制，派遣一些道士出使全国各地道观，还特意叮嘱使者：“有张玄玄，可请来。”结果没人能找到，也就没了下文。

　　到了明成祖朱棣一朝时，朱棣又派人找了张三丰很多年，也是没有找到。

　　而最让人不可思议的是，朱棣在没有找到其人的情况下，还花费巨资，在武当山上为张三丰和武大帝营建宫观，最终使武当山成为明代地位最高的圣地，而张三丰也随之成为武当派的开山祖师。

　　朱棣在没有正见到张三丰其人的情况下，竟然为了一个虚无缥缈的道人而营建宫观，这一切是所为何故呢?

　　如果说，张三丰在元末明初时正是一位非常有名的人物，那么，即使他的事迹不在正史中记载，也应该在的一些典籍里有所记载，而令人遗憾的是，在元朝及朱棣朝之前的典籍里，并没有张三丰的任何记载。

　　在金庸先生的另一部武侠名著《射雕英雄传》中，全道的王重阳及“全七子”等人，虽然在正史里的记载不多，但在文献的记载里可是丰富详细的，张三丰与之相，压根就是一个默默无闻的游仙。

　　明成祖朱棣即位后，张三丰开始出名，因为，朱棣派大臣胡濙(yíng)找了他二十多年也没找到，这样一个隐身道人，还不得大名远扬吗?

　　按理说，朱棣以举国之力寻找一个道人，还怕找不到吗?但就是找不到，说张三丰是一个虚无缥缈的道人，也不为过吧?

　　那么，朱棣为什么要这么执着地寻找一个虚无缥缈的张三丰呢?

　　将《明史》中的《方技传》、《胡濙传》、《郑和传》里关于张三丰的记载结合起来，我们可以发现，朱棣以寻找张三丰为名，实则寻找在“靖难之役”中被他击败后失踪的建文帝朱允炆!

　　如在《胡濙传》中记载：“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝疑之。五年遣濙颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在。”

　　朱棣以皇叔的身份，起兵打败了侄儿皇帝建文帝，但没想到建文帝活不见人，死不见，这成了他的一块心病，建文帝一不确定生死，他一不安心啊，因此，他派人以寻访张三丰为名，遍行天下，其实就是为了探访建文帝的下落。

　　在《郑和传》中也有相似记载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。”

　　那么，朱棣为什么偏偏要以寻访张三丰为名呢?那是因为在此前，他的父皇朱元璋就曾派人寻访过张三丰，他顺着继续派人寻访张三丰，看上去名正言顺，不会引起朝野的怀疑。

　　而且，之所以选择以寻找张三丰为名，大概也是只有这个人的传闻，没有实际的踪迹，不太好找，否则一下找到了，那还怎么继续暗访建文帝呢?

　　永乐二十一年(1423年)，胡濙回到朝廷，连夜就进宫面见朱棣去了，说是这么多年也没有建文帝的任何踪迹，估计建文帝肯定是死了，朱棣才“至是疑始释”。

　　但是，朱棣大张旗鼓地寻找了张三丰这么多年，却没有任何消息，这该如何收场呢?

　　朱棣为了不让天下人笑话，就自诩自己是武大帝化身，在传言张三丰修道的武当山上大肆营建宫观，并敕名“大岳太和山”，这就是史称的朱棣“北建故宫，南修武当”。

　　朱棣还钦派各地道士几百人驻于武当山，皆以张三丰为祖师，于是，在明代朱棣之前未有任何记载的道士张三丰，在明朝上至皇帝、文武百官，下至平民百姓包括道士，都没有亲眼见过这个虚无缥缈的道士张三丰，就成了武当派的开山祖师。随后，关于张三丰的一切，都是后人的“传言”!