项羽不肯过江东的正原因是什么？

　　项羽不肯过江东的正原因是什么?下面为什么小编为大家带来详细的文章介绍。

　　霸王气盖世，

　　凌云志未酬。

　　乌江夜若渡，

　　两汉不姓刘。

　　——李清照

　　这是北宋杰出女词人李清照，对英姿勃发，力能杠鼎，气吞山河，不可一世，但最终穷途末路，兵败垓下，于公元前202年的深秋，31岁自刎乌江的西楚霸王项羽，发出的千古喟叹，令人唏嘘不已。

　　2019年6月3，《合肥晚报·巢湖晨刊》刊发了笔者的专版论文《项羽不肯过江东之谜》，笔者通过查阅司马迁的《史记》原著，通过借鉴学习王立群、蒙曼等著名历史学专家教授的观点，总结了项羽最终不肯过乌江的4
条原因：

　　一是有天之亡我之。即“天之亡我，非用兵之罪也”。从23岁起兵江东，身经70余战，从未有败绩，并一天下，分封诸侯。有这等作为，仍然灭亡，天理何存?二是确无颜面再见江东父老。当年领八千江东子弟兵渡江西进，今无一人还，“纵彼不言，籍不愧于心乎?”。贵族的出身，坦荡的襟怀，“纵江东父兄怜而王，我何面目见之”。乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵。三是认定江东故地已尽被攻占。鸿沟议和之后，撤退的项羽兵团遭到刘邦的反戈一击。虽然没有击垮项军，但新加封的齐王韩信、梁王彭越和淮南王英布的加入，加上刘邦共4路大军60万人的合围，四面楚歌，垓下突围又迷途东城，他认定故土江东已无存，想回也回不去了。(其实9郡还有5
郡在手)。四是有儿女情长之性格羁绊。“有美人名虞，常幸从”。跟随项王征战沙场，不离不弃，唯一的正妻、美人虞姬的，让骄傲多情自尊自负的项王情无所寄，生无可念，“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”(项羽《垓下歌》)。

　　2004年8月2，在古城西安召开的一次学术研讨会上，针对项羽之死，在本东京大学获得博士学位，师从史学田余庆先生的李开元教授，提出了新的有趣的命题(李开元历时30余年，撰写了《楚亡》《秦崩》《秦谜》三部历史研究专著)。他说，司马迁在写项王时，汉军有60万之众，为什么只提到了吕马童、杨喜、杨武、吕胜、王翳5名骑兵的名字(汉军本来没有骑兵，刘邦建立的5000人骑兵部队皆是投降归顺的秦军)，在进一步查证中，李开元发现，《史记》中对项羽的详细实录，正是源于5
人中的赤泉候杨喜。《后汉书·杨震传》中记录，杨震是杨喜的第八代孙，杨震的高祖是汉昭帝时的丞相杨敞，经推算，杨敞是杨喜的第五代孙。而在《汉书·杨敞传》中，对杨敞之子杨恽的记叙中明确指出，杨敞之妻正是司马迁的女儿。杨喜是项羽之死唯一两次现场见证之人。垓下之战中杨喜追项王是杨喜一家发迹的起点。全部事迹记录在汉朝帝国中央的档案里，杨家代代口口相传，引以为傲。传到杨敞，杨敞讲给司马迁听，太史公遂精彩记录，栩栩如生。如，项王怎么叫某某是故人吕马童，杨喜是现场所听所见。纵是史官惯用的春秋笔法，但这是史官与英雄的一次心灵对话，是对军事天才项王生命最后时刻的极尽描摹，令后世读者叹息不已。

　　项王的失败，乃至乌江自刎，更深层次的原因，我认为还有以下方面：

　　一是目光短视，失败。项羽的项燕、叔叔项梁皆为楚国大将，在保家卫国上有不世之功。项羽可谓世袭贵族和豪门，更重要的是传承了祖辈英勇战的衣钵。公元前224年，秦国大将王翦率60万大军进攻楚国，项燕撤军东归途中忽遭追击，兵败。前208年八月，在项羽、刘邦灭秦之战中，因项梁轻敌，秦将章邯击破项梁军于定陶(今山东菏泽市定陶区西北)，项燕战死。目睹、叔叔几代人被的仇恨，加上楚国的仇恨，“秦灭六国，楚最无罪”，“楚虽三户(屈、景、昭三大姓)，亡秦必楚”，这些国仇家恨，一直埋在年轻的项王心中。通过臣鹿之战，挟一举歼灭秦军主力之威，天下诸侯“众皆莫能仰视”的项王，屠城越货复仇竟是其终极目标，也是唯一的目标。复仇之后，虽然一江山，分封天下，但如何谋国，如何高举义帝楚怀王熊心的旗帜，如何定都安邦，如何羸得民心，皆无长远考虑。只呈匹夫之勇，无经天纬地之略，纵彼取得一时的胜利，但天平倾斜，实力转换，似乎已在不远处。虽然8年征战，没有一起败仗，但归之为天之亡我、非战之罪，没有认识领悟其失败终究是上的失败，而非军事上的失败。

　　二是屠城烧掠，不得人心。项王在鸿门宴放走刘邦后，随即攻入秦都咸阳，“居数，项羽引兵西屠咸阳，秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”，人民生灵涂炭，关中百姓自起恨透项王。反观汉王刘邦，先入关中后，沛公要项伯转告项羽曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军”。在樊哙、张良的劝说下，拒绝，勇于纳谏。范增说项羽曰：刘邦“今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”。秋毫无犯，俘获了关中人心，待汉王刘邦第二次入关，及在楚汉相争中，关中百姓源源不断地输送粮后勤补给，战略优势不断累积扩大，而项王军事胜利所占有的优势，则不断弱化消解。

　　三是定都彭城，非战之地。项王攻入咸阳，在戏下分封天下后，虽然听从亚父范增建议，将强势有篡权后患的汉王刘邦，分封到偏远的巴蜀、汉中之地，暂时化解担忧，但屠城烧掠后，面对残破的秦故都咸阳，他作出了不定都关中，而定都非战略之地的楚地彭城(今徐州)的失败之举。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸”。八百里关中沃土乃富庶之地，背崤山(崤关)，东据涵谷关，南有数千里秦岭阻隔，自西周以降，先秦历代帝王大都定都镐京、咸阳一带，就是看重其作为都城的战略地位(长安作为封建帝国建都朝代最多、时间最长、影响最大的十三朝古都就是明证)，而彭城位居黄淮，一马平川，无险可守，同时远离受游牧民族侵袭最多的北方边境，难守难攻，在战略上绝非定都的理想之地。同时，项王定都彭城，还有一个重要原因，就是他骨子里有一种“衣锦还乡”的炫耀心态，曰“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”。项王最终为他的虚荣和短视，付出沉重代价。

　　四是背信弃义，天下共愤。公元前209年，当陈胜、吴广领导的中国历史上第一次反秦农民失败，张楚政权垮台，陈胜被后，反秦复楚事业受到重创。在江东起事力量强大的项梁项羽叔侄，在薛地会盟各路反秦义军，遵亚父范增之计“立以为楚怀王，从民所望也”，并形成历史上著名的“怀王之约”——“先入关中者王之”，激励各路义军反秦复国。汉王刘邦率先入关进入秦都咸阳后，慑于项王的愤怒退守霸上;项王不遵守约定，还流放软禁并终至了天下盟主楚怀王，行无道，引起天下共愤，成为“明修栈道、暗渡陈仓”，再入关中的刘邦，召集56万诸侯联军攻击楚都彭城讨伐项羽的最大理由。

　　五是贵族情结，困守内心。先秦的时代，是贵族精神大放异彩的时代;贵族是世袭的，天然高人一等，没有失败一说。同时作为贵族，行事也是光明磊落的，明人不做暗事，一切凭军事实力说话，鸿门宴上放走刘邦，就是贵族情绪(精神)放大的明证。殊不知，经谋略是作为一个帅的必修课。今天来看，项王不懂韬略，在上是实足的“傻白甜”。项羽所代表的集团，是封建贵族集团最后一次肆意忘为的起舞。项羽败，刘邦胜，历史从此开启了成王败寇的分野。成王败寇也成为中国大众评价历史人物的普遍态度和重要标尺。但唯有项王不同，千百年来，其遗风流韵总能引人共鸣，他在人们的心中仍然是英雄，因为除了世俗意义上的成功，人们还追求生命价值另一种超然的境界。悲情英雄项羽，符合人们所有的审美标准和期待，只有对他，人们不以一时一事，还有千秋万代的永恒评说和不断修;只有对他，才“不以成败论英雄”。

　　六是众叛亲离，用人失败。在冷兵器时代，战争的最终决定者是人，而不是物。秦朝末年，天下英才都曾汇集在项王麾下，如率先的刘邦，大谋略家陈平，号称“灭楚三杰”的大将韩信、英布、彭越等等，都是项羽的旧部，后纷纷离去，足见其用人的失察、失信、失当。他斩秦降王子婴，偏信项伯，就连其叔叔项梁托付其拜为亚父，履献奇计战无不胜的楚国贵族和将军、忠心耿耿辅佐项王成就霸业的杰出家军事家谋略家七十老翁范增，也遭到项王的猜忌和疏远，以至亚父喟然长叹：“竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也，吾属今为之掳也”，愤而请辞，客死彭城。无人可用、无人能用，用人上的失败，最终使项王败给刘邦。刘邦登基后说，“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒矣”;苏轼《范增论》云，“增，高帝之所畏也;增不去，项羽不亡。亦人杰也哉!”这应该是历史对项羽、对亚父范增最客观公正的一次评价。

　　风云漫卷，铁血铿锵。2200前的中国，是中国历史上最富有活力的时代之一。历史的烟尘早已消散殆尽，面对这位年轻盖世，所向无敌，最终却一败涂地的英雄人物时，历来人们心情复杂。作为一个失败者，项羽完成了自己的使命，促成了刘邦建立了中国历史上强大而一稳固的汉王朝。历史不能重写，历史从来没有假如，命运让这个短命的西楚王朝2000年来不断被提及又难以言说。蓦然回首，其实正的历史从来没有远离我们的生活。