清朝康熙年间的神秘诈案到底是怎么回事？

　　康熙年间的神秘诈案到底是怎么回事?这是很多读者都较关心的问题，接下来为什么小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　在我国古时候浩繁卷帙的笔记小说中，记载有大量的奇案、诡案、悬案，囿于科学不昌，古人常常以“鬼怪灵异”作解，而本栏目则试图用现代科学结合历史考据，给这些奇案、诡案、悬案做出全新的合理解释，以便读者们了解到：诡非鬼，机巧万端终有解;谜莫迷，阅尽千帆道寻常。

　　子夜时分。黑黢黢的刑部大牢，寂静如死，上百名囚犯关押在四间老监房里，“矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄”，再加上六月的暑气蒸腾，到处都弥漫着难闻的臭味儿。

　　傍晚时分，刚刚绞死了一个囚徒，体就存放在隔壁预先备好的棺材里，准备后半夜拉出去埋掉。几个狱卒和监绞官早已熟络，便邀请他喝酒，“晦气”，有个腿快的还专门跑到前门外门框胡同买了复顺斋的酱牛肉下酒。正在微醺之时，突然，隔壁屋里传来了动静，几个人不禁停住了杯盏，面面相觑。那屋子除了装有体的棺材，别无他物，难道是老鼠在作怪?

　　他们提着油灯摸到了隔壁屋，灯光如豆，在四壁间照来照去，却哪里看到什么老鼠。

　　正在这时，声音又起，竟是从停放在屋子正中的棺材里发出的：先是极其痛苦的几声呻吟，接着是一声长唤：“人去矣，我可出也!”

　　油灯啪啦一声打落在地，黑暗中，能看到每个人惨白如纸的面孔……

　　这不是什么鬼怪故事，而是清代著名学者钱咏记录在《履园丛话》第一卷里的实事件，事件发生在康熙五十三年六月二十(公元1714年6月2)。

　　“同兄弟”是国蠹

　　事情还要从康熙五十一年的“张伯行噶礼互参案”说起。

　　众所周知，康熙大帝是中国历史上罕见的英主，不仅雄才大略，而且为人良宽厚。清代礼亲王爱新觉罗·昭梿在《啸亭杂录》里这样写道：“(康熙)天资纯厚，遇事优容，每以宽大为政，不事溪刻。”

　　康熙平定天下后，对帮他获得巨大成就的明珠、曹寅等朋友和功臣极为“义气”，《啸亭杂录》提到康熙对枉法诸臣“苟可宥之，必宽纵之，如明相(明珠)虽贪擅，上念其筹画三逆之功，时加警策，终未置之极典”。所以到了康熙朝后期，政局未免文恬武嬉，贪污成风。

　　噶礼也是其中之一。

　　如果单纯看噶礼的履历，看不出什么究竟，只知道他在康熙三十五年，康熙帝亲征噶尔丹时曾督运军粮，在陛见时应答有度，得到康熙帝赏识，自此平步青云……其实这里面隐了一个重要的人际关系，那就是：噶礼的是康熙帝的母，噶礼和康熙是“同兄弟”，这份情谊使康熙帝势必会重用噶礼。

　　康熙三十八年，噶礼被实授山西巡抚，自此开始了贪污生涯，曾任嘉庆朝两江总督的梁章钜在《归田琐记》卷五中，记述了噶礼的不法行径：康熙四十二年他“贪婪无厌，虐吏害民，计赃数十余万”，康熙四十五年他将“通省钱粮每两银索火耗银二钱，除贴补各处亏空外，入己银共四十余万两”，而面对御史们接二连三的参奏，康熙帝始终没有派员往审，只是一次又一次下旨命噶礼明白回奏，等于是给噶礼狡辩的机会，最后连吏部都看不下去了，提出应差大臣察审，康熙帝不允，折腾来去，最后竟把参奏噶礼的御史给革职了。

　　康熙四十八年，噶礼被任命为户部侍郎，旋擢两江总督。正所谓小节不惩，必成大，贪污无度的噶礼竟然官运亨通，他就必然要犯下更大的罪行。

　　但是终于有个人挡住了他的去路，此人名叫张伯行。

　　下弑母天不容

　　康熙五十一年二月，时任江苏巡抚的张伯行疏劾噶礼于上年江南乡试中做手脚，“得银五十万两，徇私贿卖举人”，一时引起朝野震动。一来，科考上的舞弊最容易引起士子不满，引发大案;二来，张伯行是康熙朝有名的清官，对官场深恶痛绝，又秉性耿直，是个人见人怕的“刺儿头”，他与噶礼开撕，不能不惹动天下人侧目。何况张伯行在奏疏中那句“督臣敢于欺皇上、负皇上，臣则断不敢顾念身家，畏避权势”，等于指着康熙的鼻子说“你管不好你的狗，我来管，而且我才不管他是不是你的狗”，此疏一出，“远近抄诵称快，一时纸贵”。

　　康熙刚开始还想维护噶礼，但是偏偏有个最该维护噶礼的人，站出来支持张伯行了。

　　这个人就是噶礼的母亲、康熙的母。

　　《啸亭杂录》卷十有言，噶礼的母亲“不喜礼之所为”，张伯行噶礼的时候，有一天老太太正好去孝惠章皇后处问安，遇到康熙，康熙“询其子所为，为什么与张龌龊，其母乃言其子贪状，且言张之冤谴”，康熙帝动容道：“其母尚耻其行，其罪不容诛矣!”

　　古时的母，往往的会把感情倾注在自己哺育的那个并没有血缘关系的孩子身上。噶礼的母亲这一举动，可以理解为不允许自己的一个孩子祸害另一个孩子的天下。噶礼得知此事，不但不思悔改，还犯下了一件骇人听闻的罪行：指使家人在饭菜里下，想死这个“多嘴多舌”的老娘!

　　老太太命大，没死成，踉踉跄跄地跑到都察院告状去了。

　　前两年，个别地区出现打骂父母、或因为财产问题把父母告上法庭的新闻，其实这类事情搁在古时候处理起来特别简单——死刑。别说当面骂父母了，背地里骂父母都一样。因为古人是把“不孝”列入“十恶”大罪的，而“十恶不赦”。可想而知当朝野得知噶礼母亲时的哗然。康熙气得差点把龙案掀了，立刻将噶礼下了刑部大牢，然后又查出噶礼贪腐之巨，合计“房产七十五处，地一百余顷，当铺十三所”。

　　看到这份“查抄清单”，康熙帝厉声责问满朝文武：“噶礼赃银甚多，如此恣行贪污，婪赃累累，何竟无一人劾奏?!”这话便有些不讲理了，从噶礼贪污开始，前前后后他的奏章就没停过，要不是皇上维护，为什么养虎成巨?

　　不过，也有历史学家考据，认为噶礼的被诛实则是因为“附太子”，策划让太子“早谋继位”。按史料所载，查抄噶礼家产与再次废太子胤礽相隔只两个月，皇朝惯例，这么短的时间，不可能连续掀起两起完全无干的“大案”，此二者必有联系，甚至可以理解为“查噶礼”是“废太子”的前奏，是剪除胤礽羽翼的举措。

　　“诈”其实是未死

　　《履园丛话》里记载，都察院对噶礼下弑母一案“奉旨廷讯”，核实案情无误之后，“发部议凌迟处死”。康熙恨极了噶礼的辜恩，“命先将噶礼眼珠打出，又割其两耳，籍没其家，妻子同谋，法皆斩首”。

　　康熙的处置是前所未有的残酷与可怖，但是细细追究，噶礼的“犯罪升级”，始作俑者恰恰就是康熙本人。设想，假如康熙不以人情取代法制，坚持依法治国，噶礼贪污伊始就加以惩处，顶多流放边陲或坐几年大牢，绝不会落得如此下场吧。

　　不过，康熙绝对没有想到的是，由于他的一丝念，噶礼依旧找到了逃生的机会。

　　《履园丛话》对此事的记载非常详细：行刑之前，康熙突然下旨“赐帛”，改斩首为绞刑，让噶礼落个全，噶礼立刻给监绞官行贿，让他在“帛系未绝时，即行棺敛”，也就是没有绞死，刚刚昏厥就装入棺材。

　　按照噶礼的计划，应该是等棺材移出刑部后，监绞官再想办法将他救出，谁知出现了本文开头的那一幕：也许是挖眼割耳的极痛，噶礼在午夜时分“提前”醒来，在棺材里自言自语，“闻者大骇，劈起棺”，噶礼“遽起坐，因耳目俱无，不知所之”。

　　深更半夜，棺材里坐起一具“体”，眼睛和耳朵里还挂着血，这一幕吓坏了刑部的狱卒，更让监绞官肝胆俱，倘若被皇帝知道自己收了噶礼的钱，救他一命，岂不要人头落地?监绞官急中生智，“惧事泄，一斧劈倒，连棺焚化，始行覆命”。

　　这等于把噶礼当成僵处置了。

　　而康熙帝得知噶礼“诈”一事之后，颇为惊诧，苦笑着说了一句“这奴才烧坯也”。所谓烧坯，是制造陶器的一道程序，指经过燃烧使坯体变得坚硬，所以，把康熙的话翻译成通俗语言就是：“这奴才还挺命硬的啊!”