古时候赘婿到底是怎么样的 电视剧演的都是的吗

  古时候赘婿的网友们,古时候赘婿实生活什么样?先秦就有这一婚俗,电视剧美化很多。

  “赘婿”是指婚后定居于女方家的男子,以女之父母为父母,所生子女从母姓,承嗣母方宗祧。

  通常来讲,我国自古以来便有民俗是男女婚配后女子都会定居夫家,以夫家为重,生前从夫姓,死后葬入夫家墓地。

  普通人家的男子通常不会做赘婿,一般都是贫民、质子被家族卖到富贵人家,卖身契约逾期后家里人无法将其赎回,如果该男子有幸得家主欣赏被招做女婿,那么对他们这类人而言也是一种改变命运的途径。

  这种“男尊女卑”的糟粕思想根深蒂固,所以很多人认为婚后定居女方家的男人没有骨气,更有词义直指赘婿都是卑之人。

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  电视剧中的“赘婿”

  “赘婿”这个词汇对男人来说并不算友好,即便到了如今的开放年代,也有很多人对这类人怀着较大的成见。

  直到一部古装电视剧《赘婿》播出后大热,让很多人对赘婿这类人群产生浓厚的兴趣,同时大家也对赘婿一词有新的理解。

  《赘婿》是由郭麒麟、宋轶领衔主演的商战题材古装电视剧,该剧根据著名小说作家愤怒的香蕉同名作品改编。讲述了苏家布商的赘婿宁毅,帮助妻子苏檀儿一起搞事业,玩转武朝商界,成为江宁首富的故事。

  这部电视剧中有感人挚的夫妻情感,也有雄图伟略的家国情怀,男主角凭借着胆识过人和谋略帮妻子安定家宅,为国家平定。

  故事情节让观众为之振奋,很多男性观众甚至希望自己能够成为“宁毅”。不得不说电视剧以男主角“宁毅”为主将“赘婿”这类人群的生活美化很多,他们有一心倾慕自己的妻子,也有富足的生活,唯一美中不足的就是岳丈家的奚落。

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  先秦时著名赘婿

  现实的像电视剧所演那样美好吗?只能说古时候赘婿实的生活并非电视剧中所演,故事美化太多情节。

  淳于髡者,齐之赘婿也。司马贞索引:女之夫也,于子,如人疣赘,是余剩之物也。——《史记·滑稽列传》

  关于赘婿的记载,春秋时期就已经有文献明确记录,在当时齐国的风俗认为家中的长女不能出嫁,要在家中主持祭祀,否则不利于家运。这类女子婚配,就会招赘贫困男子入家门,从而有“赘婿”。

  《史记·滑稽列传》中所说的赘婿是指淳于髡,“髡”是先秦时对人侮辱性的惩罚,淳于髡以这个字为名,可见他在当时的地位多么低下。

  淳于髡是战国时期著名的家、思想家,他博学多才、于辩论,辅佐过魏惠王、陈轸等人,是稷下学宫中最具有影响的学者之一。

  这个人物的事迹要电视剧中的故事精彩很多,他对国家和历史的影响也远远大于故事中演绎的情节。

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  古时候平民赘婿生活

  现实中并不是所有人都有淳于髡的才华,多数人守着世俗加之的规则努力生活。入赘的婚姻和传观念存在巨大的差异,这类男人会承受更大的生活压力,他们往往身负更大的责任。

  夫妻双方也要努力适应不同寻常的特殊家庭生活,他们要夫妻更加互相谅解,才能一同克服困难。

  绵绵葛藟,在河之浒。终远兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾。——《诗经·王风·葛靁》

  这是一首流浪者求助不得的怨诗,有注解表示该诗描写的是一位入赘男子在他人家中生活,抒发孤寂寞的悲歌。

  主人公在诗中明确表示自己寄人篱下受尽无限屈辱,他和父母兄弟离散,并且始终得不到尊重。朱熹对这位男子的遭遇做出点评:则其穷也甚矣。

  该诗直抒感情、语句质朴,表达主人公飘零无依的凄苦,侧面写出世情冷漠。主人公字字沁血,哀婉悲苦之意溢于言词,他的处境艰难和地位卑下可见一斑。

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  随着时代的进步,当今也不乏男人成为赘婿,只是他们的地位远没有古时候赘婿悲惨。婚姻关系是平等的,不管是以哪种形式,我们都应为对方负责。返回搜狐,查看更多

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