李世民死李元吉和他，为什么不弟媳？

　　人常说“脏唐乱宋”，这种说法并非没有道理，尤其是在李世民和杨氏的混乱关系上，更是体现的淋漓尽致。“玄武门之变”中李元吉与兄长李建成一起被，之后五个也被李世民处死，然而李世民却又与李元吉的姬妾杨氏形成了姘居关系，更奇葩的是李世民竟然又将自己与杨氏的曹王李明过继给了李元吉。下面为什么小编为大家带来详细的文章介绍。

　　“玄武门之变”后李元吉五子被，但其中或许并无杨氏之子

　　武德九年六月初四(626年7月2)，由于秦王李世民与太子李建成之间的矛盾已经无法调和，“玄武门之变”就此爆发，齐王李元吉和太子李建成入宫途中于玄武门遇伏，尽皆身死。

　　死兄弟之后，深知斩除根之理的李世民，将太子李建成的安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，以及李元吉的梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度全部死，并从宗室名册上除名。

　　关于李元吉的史料，其实并不算多，而关于他的妃子，除了杨氏之外，更是毫无记载，不过各种迹象表明，李元吉的姬妾显然不止杨氏一人。因此，李元吉被的五个，到底是何人所生，史料并未给我们答案。

　　从此后的事态发展来看，杨氏与李元吉之间，应该是没有的，否则她不可能对李世民没有怨恨，而李世民也不太可能冒着生命危险，和与自己有仇的杨氏来往。至于杨氏未能生子的原因，或许是由于杨氏年纪过小，又或许是杨氏并不受宠，具体原因我们已经不得而知了。

　　李世民与杨氏只是姘居关系，曾差点转正但以失败告终

　　“玄武门之变”后，李世民接受唐高祖李渊禅位称帝，而在贞观前中期，杨氏则与李元吉的姬妾、女儿等居住在后宫一间拥挤狭窄的宫室内里，直到贞观后期，杨氏才一度得到李世民的宠幸，境遇稍有好转。

　　根据《资治通鉴》和《新唐书》的记载，杨氏也曾有机会转正为唐太宗的妃子，但当唐太宗刚刚提出这个想法后，便被魏征一句“陛下不可以辰嬴自累”给顶了回去，而正是因为这句话，让唐太宗李世民最终放弃了转正计划，导致双方自始至终都只是姘居关系而已。

　　魏征那句话，在历史上实际是有典故的。春秋时期，晋惠公的晋怀公姬圉在秦国时，曾娶了秦穆公的女儿辰嬴，后因姬圉私自逃回晋国，之后秦国又改为收留并扶持在外的晋国公子重耳，并嫁了五位秦女给他，其中便有辰嬴。后因晋国内部有怀公派和文公派之争，因此贾季便建议立辰赢的，如此两派的矛盾便可消除，但却遭到了赵盾的反对，他认为辰嬴身份低又连嫁叔侄两人，再加上她和都没有威望，因此不该立。

　　魏征一席话，就是在提醒唐太宗要避免将来发生辰嬴那样的麻烦，而李世民自此之后再也没有提过此事，而杨氏自此之后也就此失宠，就连两人的曹王李明也被过继给了已经去世的李元吉。

　　唐太宗李世民后宫杨姓妃子较多，容易让大家产生混淆

　　弘农杨氏作为隋唐时期的关陇大族，李唐取江山少不了他们的支持，因此唐太宗李世民的后宫之中姓杨的妃子其实并不少，除了上面提到的杨氏之外，还有三位杨姓妃子，也正因此很容易让大家混淆。

　　1、杨贵妃。她是唐太宗李世民的“四妃”之一，虽具体封号不明，但大体可推断出是“淑妃”或“德妃”，何时晋封的贵妃目前也不可知。杨贵妃于贞观八年(634年)生皇十三子李福，李福后于贞观十三年(639年)获封赵王，但随即便被唐太宗过继给了隐太子李建成。唐太宗去世之后，杨贵妃晋封赵国太妃，随李福出藩。具体何时去世不得而知，死后以赵国太妃陪葬昭陵。

　　2、杨妃。根据《隋书》的记载，杨妃之父乃是隋炀帝，早年记载不详，大约在武德初年入秦王李世民府，后生皇三子吴王李恪和皇六子蜀王李愔。永徽四年(653年)年初，李恪被卷入斗争，蒙冤而死;其弟李愔亦受牵连，然而两子的变故并未对杨妃生平产生影响，至于是史料遗失，还是杨妃此前便以亡故，则已经不可考。

　　3、杨婕妤。其为隋朝观王杨雄的孙女，魏王府咨议参军杨恭道的第三女。婕妤为唐内宫第三等级的妃嫔，正三品，次于嫔，高于美人。虽然其册封的诏书被收录于全唐文，但具体册封时间则已经不可考。

　　如上所述，由于唐太宗李世民后宫中的杨姓妃子多达四位，以至于现在很多史料都难以区分，例如有说法认为杨贵妃和杨妃实际上就是一人，因而很容易让大家混淆。实际上，李元吉的姬妾杨氏，终其一生也未能成功进入李世民的后宫，两人只是短暂存在过姘居关系而已。

　　当然，李世民诛的李元吉五子之中，是否有杨氏之子其实也已经不是很重要，毕竟以当时杨氏如同阶下囚一般的处境，以及当时女性的身份地位，对于李世民的宠幸她基本没有能力反抗。