坐怀不乱的不止柳下惠,看看高僧道潜是如何做的
谈及柳下惠,很多人应该都听说过柳下惠的典故。如果说如今有“钢铁直男”,那么在古时候,就有柳下惠大兄弟那样的神人在也——毕竟人身拥有七情六欲,面对主动投怀送抱的美色,谁能不动心呢?恐怕像柳下惠那样的大圣贤,在古时候也很是稀少吧。
且说北宋的大词人苏轼,苏轼虽然身为文人一个,但是秉性幽默风趣,又凭借满腹文采和很多出家僧人打成一片,经常与他们喝茶话诗,好生乐趣。只不过,今天我们要说的并不是苏轼的挚友佛印,而是另一位禅师——道潜。
在苏轼的一大批朋友的当中,佛印固然是较出名的,而除了佛印之外,道潜也是苏轼的一位较有名的朋友。
道潜是北宋的高僧,与很多中途出家的凡俗之人不同,道潜从小就开始剃度出家,并且潜心研究佛法,他从小就能将很多经典倒背如流。除此之外,道潜的诗歌造诣也很高,吟诗作对的功夫不一些秀才差到哪里去。以此偶然的机会苏轼与道潜相识,两人就此结为了好友。
但是在后来,道潜所作的一首诗得罪了宋哲宗。宋哲宗也是位不好哄的主,一气之下决定惩罚道潜。只不过,道潜并没有因为这件事而丢了性命,就是连牢都没有坐。但,宋哲宗所下达的谕令是,让道潜还俗。
对于一位僧人来说,还俗是死刑更加严酷的待遇。但没办法,道潜没有资本反抗宋哲宗,只好还俗、远离了佛门净土。只不过,道潜在还俗期间,依旧没有忘记僧人本分,虽说已经还俗,但依旧一心向,每念诵佛经、不近荤腥。
最后,宋哲宗得知自己是将莫须有的罪名安在道潜头上,于是又令他皈依佛门。被冤枉的道潜得以重新脱离凡俗,内心很是喜悦。
与旧友聚会,高僧被歌女撩拨,坐怀不乱写下首诗
还俗、又重新剃度之后的道潜,后来前往了杭州的智果禅院。而正巧的是,元丰二年,苏轼也被贬官至徐州。巧就巧在苏轼所在的徐州,离道潜所在的禅院并不是太远,苏轼心念旧友,于是便送了封书信交给道潜,邀请他相聚。
虽说时下的文人流行喝酒,但对于道潜而言,僧人是不能喝酒的。但以茶代酒并不影响他与苏轼之间的交情,于是,道潜便举着茶碗,与苏轼共话往事。而苏轼也毫不介意地喝酒吃肉,两个人从旧往事聊到天文地理,很是快活。
苏轼是个念旧情的人,特别是在这种与旧友重逢的场合,苏轼肯定是不会让场面冷淡的。但碍于道潜的身份,也就是僧人不易近荤腥,于是只能以茶代酒。只不过,苏轼也想到了一个炒热气氛的好办法,光喝茶喝酒太没趣,于是他便叫店小二请来了一位歌女,来到席前为两个唱一番。
道潜也深知苏轼的好意,虽说碍于身份,但僧人总不至于连音乐都不适合听。于是,苏轼让歌女弹唱,两个人则坐在一旁聆听。
不一会儿,苏轼酒兴上来,再凭借平时就爱开玩笑打趣的性格,他想到了一招逗乐道潜的办法。于是,他把歌女叫到身旁来,附耳过去与她说了几句悄悄话。歌女听了,心下会意。只见那歌女放下了琴,走到道潜的旁边坐了下来,一会撩头发、一会尝试搂抱道潜,一会又贴耳和道潜说悄悄话,一会又撒娇要道潜写诗。
在歌女的百般撩拨下,道潜最终还是作了一首诗,只不过内容是:
《口占绝句》
寄语东山窈窕娘,好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
《口占绝句》这首诗的大概意思是,姑娘啊,你虽为窈窕的美人,但是不要再惹恼我了,我的心已经皈依佛门,不会对尘世的美色感半点兴趣。苏轼的这招“美人计”到了道潜这里,却吃了闭门羹。看来道潜不愧为高僧,面对如此主动的,也不会动半点凡心。
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