据《左传》记载,著名的青丘会盟到底在哪个地方?

  青丘国,中国古时候传说中的一处地名,位于泗水上源附近。《绎史》卷五引《归》云“蚩尤登九淖空桑,黄帝之于青丘。”下面为什么小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  据说蚩尤活动在青丘一带,而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带,可能此地是黄帝处死蚩尤一带。可见事情已经很明了了,青丘国在豫鲁交接一带的菏泽。

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  据《左传》记载,菏明县一带竟然有一个青丘,是著名青丘会盟的地方!可见菏泽、商丘一带古时候是以丘陵为地貌的地方。

  据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载:“旧传初置县在濮水南,常为神狐所穿穴,遂移(城)濮水北,故曰离狐。”而古时候的离狐县在山东省菏泽市一带,至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。

  那么,青丘究竟在哪里?青丘国又在哪里?青丘山又在哪里?它们是在同一个地方,还是各有其地?我们有理由认为,青丘、青丘国、青丘山当指一处,而且位于中原地区的东方。

  “青”的本义是指颜色(黑、绿、深蓝)。《说文》:“青,东方色也。木生火,从生丹;丹青之信,言象然;凡青之属,皆从青。”进一步说,“青”字里的“丹”,乃是一种具有神奇变化的东西;有趣得是,我国古时候掌握炼丹术的方士,大多在东部沿海地区。青出于蓝胜于蓝,揭示的是一种变化和提炼过程;“精”字有变化、提炼之意,二者均是取自“青”字符的变化内涵。

  《海外东经》记述东方的人文地理,青丘位于朝阳谷之北(包括东北、西北方位),黑齿国之南(包括东南、西南方位)。

  《大荒东经》记述东方的自然地理和人文地理,青丘国位于黑齿国、明星山之间,与白和嬴土国相邻。

  《归·启筮》云:“蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黄帝之于青丘。”蚩尤为东方九黎族首领。空桑为古时候相当显赫的地名,亦位于东方;《东山经·东次二经》记述的第一座山即空桑山,根据42平方米巨画《帝禹山河图》(五山经地理复原图),空桑山位于今山东省淄博一带。

  《禹贡》九州之一的青州,其地望位于今山东丘陵;而青州之名的“青”字,当亦源自古老的地名青丘。

  综上所述,青丘为地名,青丘国指居住在青丘的人们建立的方国,其地理方位均位于中原地区的东部。由此可知,现存版本《南山经·南次一经》记述的青丘山,当系错简,其原本应编排在《东山经》内,相对来说较可能是在东次四经内。这是因为,《东山经》三条山脉均自北向南排列(为“又南”,偶有“又西南”),其中东次三经有一处山为“又东水行”方向,表明其是海岛;唯东次四经的排列方向既包括自北向南,也包括又东南、又东北、又东等方向。由于青丘山属于“又东”方向,因此符合东次四经诸山排列之中。

  青海湖的“湖”为重叠字,乃后人所加;同理青丘山的“山”也是重叠字,亦为后人所加。事实上,《五山经·西山经》有昆仑丘,据此可知青丘山原本亦应为青丘。我们知道,居住在昆仑丘的黄帝族的保护神陆吾为九尾虎;依理推之,居住在青丘的九黎族、东夷族的保护神为九尾狐。

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  值得注意的是,《五山经·东次二经》的凫丽山记有:“有兽焉,其状如狐而九尾、九首、虎爪,名曰龙蛭,其音如婴儿,是食人。”可见帝禹时代的东部地区居民,确实有供奉类似九尾狐的图腾动物的风俗。

  关于青丘国的位置还有一说,那就是在山东西部,河南东部的一带:

  中国自古就有分野的说法,即天上的二十八宿和人间的地域相对应,而二十八宿又与一动物对应,如室火猪,心火狐,即室宿的分野是猪,心宿的分野是狐狸。而室宿的分野是河南的北部,河南北部古时候就有一个豕韦国,是一“豕”为图腾的国家;以此类推,那么心宿的分野是以狐狸为图腾的国家,而心宿的分野是宋国,即是河南的东部,山东西部的菏泽一带。

  青丘国顾名思义是以丘为地貌的地方,尽管古时候地形发生了沧海桑田的变化,但是翻开古时候的地图,依然在此地听到很多以丘命名的地方,如商丘、蔡丘、丘、楚丘、陶丘等等,更让人惊奇的事情是,据《左传》记载,菏明县一带竟然有一个青丘,是著名青丘会盟的地方!可见菏泽、商丘一带古时候是以丘陵为地貌的地方。

  据《太平寰宇记》和《元和郡县志》均载:“旧传初置县在濮水南,常为神狐所穿穴,遂移(城)濮水北,故曰离狐。”而古时候的离狐县在山东省菏泽市一带,至少到唐代这里依然是神狐出没的地方。

  据《归·启筮》云:“蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黄帝之于青丘。”据说蚩尤活动在青丘一带,而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带,可能此地是黄帝处死蚩尤一带。

  可见事情已经很明了了,青丘国在豫鲁交接一带。

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