明朝南北榜案背后有何目的?看看朱元璋的帝王之术
时间长河不停的流淌,历史在不停的发展,让为什么小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代,看看南北榜案的故事。
中国的科举制度起源于隋朝,在唐朝得到了发展,宋朝时期,科举制度已经成为封建选取人才的主要途径。到了明朝中后期,已经有了“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”规定。很多考生几十年寒窗苦读,就为了一朝能够进士及第,光耀门楣。殊不知,在明朝洪武年间,曾发生过一次著名的“南北榜案”,导致两位状元被,从此,中国科举制度迎来了分区录取时期。今天笔者就来和大家分享“南北榜案”背后,朱元璋的帝王之术。
一、中断14年的明朝科举
朱元璋虽然出身莽,但他非常重视人才培养,公元1367年(朱元璋称帝的前一年),当时朱元璋还是吴王时期,朱元璋就已经开始筹备科举考试。待到至次年,朱元璋登基,朱元璋下令各州县筹备童生考试。
到了洪武四年,明朝第一场科举会试终于揭榜。但是,由于明朝立国不久,局势并不稳定,很多年纪大的读书人或隐居,或观望,来南京参加考试的考生大多是年轻人,最终录取了120名进士,朱元璋通过测试,觉得这些人不堪大用,因此这场会试考试了事。
此后明朝的科举考试一度中断14年,朱元璋按照汉朝的旧例,让地方官推举人才。但这种推举制度,存在很多弊端,直到洪武十八年,朱元璋再次开科取士。此后,明朝科举会试终于恢复了三年一考的节奏,洪武二十一年、洪武二十四年、洪武十七年都顺利地完成了殿试录取。但是,到了洪武三十年,发生了极大的变故,最后,朱元璋大开戒,两位状元人头落地,这就是著名的“南北榜案”。
二、“丁丑科”——刘三吾摊上事了
洪武三十年,正逢丁丑年,因此,这一年的科举会试又称“丁丑科”。这一年的科举主考官名叫刘三吾。在明朝初年,刘三吾是个很了不起的人。
根据《明史纪事本末》记载,洪武二十五年,太子朱标病逝,朱元璋非常伤心,但具体把明朝的江山交给谁,朱元璋很犹豫。朱元璋曾问大家:“燕王英武似朕,立之何如?”
意思是:燕王朱棣最像我,立他为太子怎样?众人都不敢反对,只有80岁刘三吾质问朱元璋:
“皇孙年富,世嫡之子,子殁孙承,适礼也。即立燕王,置二王何地?”
刘三吾的意思是:朱标既然是长子,他死了,他还有,你应该把皇位传给长子一脉。如果立四子燕王为太子,那你让秦王(二皇子朱樉)、晋王(三皇子朱棡)怎么办?
朱元璋觉得刘三吾的话有道理,最终立朱标之子朱允炆为继承人。
从这个事件可以看出,刘三吾为人正直,而且敢作敢言。
正是因为刘三吾有如此品格,朱元璋才让他担任丁丑科主考官,没想到的是,等科举放榜之后,刘三吾就摊上事了。
丁丑科状元陈,福建人;榜眼尹昌隆,江西人;探花刘仕谔,浙江人。换句话说,他们都是南方人。不仅如此,这次科举一共录取52名进士,其中49人是南方人,南方人占高达94.2%。
注:这里的“南北”,是以“淮河-秦岭”为界。所谓的北方,是北方5行省,指当时的山西、陕西、河南、山东和顺天(后来演变为北直隶)。
这样一来,北方的学子不干了。科举落榜,本就无处发泄,北方的学子们抓住这个机会,不仅大闹贡院,还集体上书,认为这是主考官刘三吾在偏袒南方人。
考生们这么说的原因很简单,因为刘三吾祖籍湖南茶陵,他也是南方人。
三、状元,重新考
朱元璋虽然相信刘三吾的为人,但也觉得这事有蹊跷,立即派洪武二十七年的状元、侍读学士张信成立一个十一人的调查组,重新对会试、殿试试卷进行评阅。
张信带着另外10个人忙了两天两夜,到了第三天,张信满脸疲惫地来回禀朱元璋:
“北方学子文理不佳,甚至有犯禁忌之语,新科进士名单,并无不妥。”
其实,明朝的科举制度已经非常成熟,评卷是采用糊名誊抄制度,在公布结果之前,阅卷人根本不知道考生的姓名、籍贯。若说主考官一味偏袒南方人,刘三吾的确冤枉。
张信为了让朱元璋相信自己的调查结果,还特意把挑选了南北方考生的试卷呈给朱元璋,想让朱元璋自己判断。
没想到的是,等调查结果公布,北方考生更加愤怒,他们群起激愤,认为不仅主考官刘三吾有问题,就连“调查组长”张信也在偏袒南方人(张信祖籍浙江,也是南方人)。光脚的不怕穿鞋的,考生们反正落榜了,就毫无顾忌地闹腾,最终,朱元璋为了解决问题,下令将新科状元陈、“调查组长”张信(洪武二十七年甲戌科状元)两人斩首示众。并将主持本次科举的副主考一并处死,只有主考官刘三吾,朱元璋念及他已经85岁了,饶他一死,改为充军发配。85岁充军发配,其实和判死刑没有区别。
前后两届状元,张信只是实事求是地调查此事,而陈的新科状元身份还没暖热乎,就无端横遭惨祸,身首异处。朱元璋难道不知道张信、陈是冤枉的?其实,朱元璋明知道张信、陈是冤枉的,他也要,这就是帝王之术。
四、科举制度的南北不平衡
其实,隋唐时期,国家经济重心都在北方,北方的文化发展一度南方优越。例如,在安史之乱爆发之前,唐朝可以查到籍贯的状元一共有8个人,其中7个都是北方人。安史之乱之后,唐帝国衰微,中国的经济文化重心逐渐从黄河流域转移到了长江、淮河流域。
到了唐朝灭亡,五代十国时期,北方动荡不安,大量的士族迁徙到了南方。特别是在石敬瑭把燕云十六州献给契丹人之后,赵匡胤的宋朝就只剩下南方的半壁江山。因此,北宋文化虽然繁荣,其实,繁荣的也只是南方。而北方长期受游牧民族的治和影响,文风大不如前。就是在这种背景下,南方考生全面崛起。
例如,北宋有详细籍贯的进士共有9630人,其中有9164人的籍贯在南方,北方人仅占4.8%。唐宋八大家北宋占了6人,这6人都是南方人(“三苏”是四川眉山人,王安石是江西抚州人,曾巩是江西南丰人,欧阳修是江西吉安人)。
元朝时期,忽必烈等治者虽然也举办科举考试,但对读书人的尊重大不如前。但蒙古人毕竟治了中原近百年,对,特别是北方士族影响深远。即使在朱元璋登基之后,仍有很多仍对元朝念念不忘。很多书生仍以元朝臣民自居,或曰“身在江南,心思塞北”,或曰:“不忘故国(元朝)也。”
因此,朱元璋所考虑的问题,不单单是科举考试的公平性问题,而是问题。即:如何解决科举制度中南北不平衡问题,如何笼络北方读书人的心。
五、朱元璋的帝王之术
在朱元璋的心目中,他之所以再次恢复科举制度,不单单是选拔人才这么简单,更是要实现文化的繁荣,特别是笼络全国的读书人,包括南方人,也包括北方人。
然而,偏偏在这个时候,发生了科举南北榜案,北方读书人群起,在全国范围内鼓噪明朝科举不公平。如果是别的事情,或许可以理解,但这件事事关明朝和元朝文化的对抗,朱元璋不能不采取犀利手段。朱元璋云:
“北方人士服属于元较久,虑遗民犹有故元之思,颇欲以假科举名以笼络之。”
因此,朱元璋最终用两位状元的人头,来彻底安抚北方5省的人心。而对于秉持公平考试的刘三吾、公正调查的张信等人来说,朱元璋的帝王之术,他们是不懂的,这就是书生和帝王的区别。
鉴于该事件影响巨大,为了尽快纠正这种失衡的局面,朱元璋决定亲自阅卷,亲自主持殿试,让北方考生重新考一遍。最后,录取61位北方学子。因为第一次录取的52人大部分为南方考生(南榜),而第二次录取的61人全部为北方考生(北榜),因此,人们称洪武三十年的可见考试案件为“南北榜案”,也有人讽刺称之为“南北榜糊涂案”。
六、南北榜后续影响
洪武三十一年,朱元璋驾崩,科举考试的南北失衡仍然没有解决,例如,建文帝时期共录取106名进士,其中有89人为南方人。朱棣时期,南方考生占进士总人数高达83%。直到明仁宗时期,大学士、“三杨”之首的杨士奇提出南北分区考试,明仁宗觉得这个主意不错,只可惜,明仁宗在位10个月就驾崩了,南北分区考试被搁置。
明宣宗时期,科举分区终于实施,按照“南六北四”的名额,对南北考生分别录取。明代宗时期,考虑到西南诸省的文化事业发展缓慢,读书人有倦怠之意,明代宗规定除了“南卷”“北卷”外,另设“中卷”。按照景泰五年的划分:
南卷:应天及苏、松诸府,浙江、江西、福建、湖广、广东;
北卷:顺天、山东、山西、河南、陕西;
中卷:四川、广西、云南、贵州及凤阳、庐州,滁州、徐州、和州。
在这种“南北中”分区录取的制度下,明朝的科举区域公平问题得到了有效的均衡。
清承明制,清朝顺治年间,科举仍然按照南北分区录取,到了康熙年间,南北分区被废除,实行了分省录取制度,这估计是今天高考分省录取制度的起源(下图为清代科举放榜图画)。
朱元璋的帝王之心,书生们不懂。历史的每一次前进,背后都有很深刻的故事,甚至流淌着无辜者的鲜血。
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