古时候天文台是做什么的 司天监主要负责什么事情

　　对古时候司天监很感兴趣的小伙伴们，为什么小编带来详细的文章供大家参考。

　　你是否了解过星座的知识?是否和朋友谈论过彼此的星座?事实上，星座与天文学有一定联系，只是天文学是严谨的自然科学，占星学是人文科学，但在以前，占星学和天文学是不分家的。有人认为古时候中国的天文学的作用与农业有关，因为需要观测气象，但事实上，古时候天文学更与联系在一起。

　　天文学家通过占星来预测国家大事，出于治者的需要，历朝历代均会设天文机构，其中宋代时期的天文历法、星图绘制和天文仪器的制造都取得了很大的进步，那么就让我们聊聊宋代的“天文台”——司天监。

　　古时候天文台主要干嘛用?

　　宋朝皇帝对天文高度重视，曾严禁民间私自学习天文相术，司天监作为官方的天文机构，掌管观象、制历、报时等事务，其主要职能如下：

　　1、观测天文

　　中国古人早就认识到月星辰都有其自身特的运动规律，并以此来指导安排常生活和生产工作，就是古人常说的“天人感应”。观测天文需要专业的手段和知识，司天监的主要职能之一就是观测天象。

　　皇帝自称天子，当天象发生异常，例如食、月食、流星时，天降异象必有对皇帝警示，天象事关皇帝的治，司天监需对天象的吉凶作出相应的解释，从而让治者采取措施。

　　2、研制天文仪器

　　观测天象离不开天文设备，因此司天监还负责天文仪器的研发和制造。宋朝冶铁和机械制造水平很高，天文仪器得以更新换代，精确度得到了很大的提高。

　　举个例子，北宋时期浑仪的制作工艺精细，宋代天文学家改良了浑仪结构，例如沈括所造的熙宁浑仪就取消了白道环，既精简结构又大大减少了观测误差。英国近代科学技术史专家李约瑟曾说“中国的浑仪制造在宋代达到顶峰”，高度评价了宋代的浑仪制作水平。

　　3、编造历法

　　宋朝关于历书的安排与编写主要由司天监来完成的，并只能由司天监发行，《长编》有这样的记载：“诏司天监印卖历，民间毋得私印。”北宋继承了隋唐的历法，但为了提高历法的精确度，官方采纳了民间天文学家对于历法的建议。

　　加上这时期诸多大型浑仪的出现，并以此多次测量恒星位置，司天监频繁地改革历法，先后颁行了多部历法。在司天监的不懈努力下，宋代历法出现了高水平的天文数据，是我国古时候天文学的一大成果。

　　4、祠祭凶葬画

　　除了以上观测天文、研制天文仪器、编造历法外，司天监还需负责“挑子”。中国古时候讲究所谓吉时、，即在合适的时间合适的地点做合适的事，这样才吉利，不然容易引来灾厄。因此，司天监还有一个很重要的职能，就是画。

　　安排吉以行事，例如《宋会要》记载，宋太祖建隆四年五月十二，“诏自今祠祭并司天台择。”关于册封的嘉礼、“主邦国神祇祭祀之事”的大祀小祀、皇亲国戚的安葬等事宜的择均是由司天监来进行的。

　　在当时，择对皇权治、国事办和国民生活产生了深刻的影响。当然就算是现在，也仍能听到入新房、结婚要挑子，可见择对人们的影响之大。我们如今知道将子时辰与运气好坏联系在一起是没有什么科学依据，但吉凶画仍然是我们重要的传习俗和仪式。

　　除了以上四点司天监的主要职能，司天监还参与讨论祭祀坛位置的选定，议定祭祀时如何安放神位等。

　　司天监的发展变化

　　我国很久以前就很重视天文学，又因其专业性，历朝历代都有设置专门的天文机构。

　　1、天文机构沿革和司天监

　　我国从上古时期就设立过天文机构，《路史·疏纪·黄帝》记载黄帝的部落曾“设灵台，立五官，以叙五事，命羲和占，常仪占月，鬼臾蓲占星，车区占风。命大挠探五行之情，占斗纲所建，始作甲子，干支相配，而定以纳音。”。可见在黄帝时期就已经有天文机构，且已有五行，天干地支的说法了。

　　秦始皇作为长生不老爱好者，其当政时期“候星气者至三百人，皆良士。”规模庞大;汉代天文机构隶属太常，由太史令管。隋初，秘书省的太史曹就是负责天文的;唐朝的天文机构有过多次改制，大体可分为两个时期，前期的太史局、太史监承袭隋制隶属于秘书省，后期司天台则成署，其部门建制、职官品秩也有较大的变化。

　　龚延明先生的《宋代官制辞典》认为，北宋初期沿用唐制，称为司天台，到了太宗时期才开始称呼司天监。但也有人认为一直都是叫司天监，在太宗朝前后司天台只是司天监的别称，而非正式称呼，司天监的建制也非沿用唐制，而是沿用五代之制。作为天文机构的太史曹隶属秘书省。

　　2、司天监的设置与变化

　　司天监的官吏组成有司天监、少监、司天监丞、学生等。其中除了监生无定员，官员人数设置各有规定;司天监内设历算科、天文科和三式科，用于官吏和学生学习天文、算学、六壬、太乙、遁甲，制造律历及观测天象以占卜吉凶。这些专业知识是严禁普通百姓学习的，只能由官方讲授给学徒。

　　司天监下设有天文院、钟鼓院、造历局、印历所等附属机构。司天监的行政管理权归提举司天监公事，除观察天象、占候等技术务由司天监官直接入皇宫汇报外，一切行政事务均由提举官处理。宋神宗时期，司天监改制，改作太史局，隶属秘书省，官称上司天监改太史局令。行政上级部门由提举司天监公事所改为秘书省，人员和机构设置方面略有变化，但其职能未有明显变动。

　　总结

　　司天监的天文知识是服务于的，功能作用有观测天文、研制天文仪器、编制历法、祠祭凶葬画等;历代治者都设有专门的天文机构，司天监继承了晚唐和五代的天文机构建制，在宋初别称司天台，后改作太史局，除官称和机构设置有部分变化，改制后其职能并没有根本性的变化。

　　参考文献

　　1、《北宋司天监研究》

　　2、《北宋的天象灾害预测理论与机构设置》

　　3、《宋代的天文管理探论》