唐玄奘去西域取经，带回来的除了经外还有什么？

　　说到唐僧，大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下相关的历史事迹。

　　说起唐僧，想必大家都不会陌生，他是《西游记》中文学家虚构的一个人物。但唐僧在实的历史中，他的人物原型是隋唐时期的玄奘，早在东晋十六国时期，佛法盛行，就已经有了先辈们西行求法的历程，两个多世纪以后，玄奘沿着前辈们的足迹，也完成了一场艰苦卓绝的取经壮举。

　　“偷渡”出国，西行取经

　　玄奘出生于一个官宦世家，玄奘少年时跟随当时有名的高僧学习研究佛法，并且游历各地参访名师学习。当时的佛法在发展传承上出现了很多的宗派，较流行的有摄论宗和地论宗，玄奘在四处游走研究学习之时，深感在一些重要问题上，理解不同，注疏也不尽相同，很难形成一的思想。为了求得《瑜伽室地论》等经典的原本，也为了求得自己所热爱的理，玄奘毅然决然的做出了去天竺求法取经的决定。

　　据《三法师传》中记载：“时国政尚新，疆场未远，禁约百姓不许出番。”

　　决定易做实行难，当时的唐朝才刚刚立国九年，国内治尚不稳定，是严禁百姓出国的，因此，当时的太宗皇帝没有对他放行，也没有给他发放出国所需要的“通行证。这时的唐朝正准备出兵突厥，而大军的行军路线与西行出国的路线相同，因此，在出境问题上严禁百姓出境。

　　公元629年，在当时玄奘曾经多次上奏说要西行取经，但遭到了拒绝。于是26岁的玄奘为了自己心中的理，决定自己偷偷前往，用我们现在的话来说就是“偷渡”。

　　长途跋涉，钻研佛法

　　在西行的过程中，玄奘经过了秦州、兰州、凉州、瓜州、出玉门关，进入塔里木盆地，后来到了伊吾国，又经高昌，在中亚地区辗转数月后，玄奘在曾经的大夏国进入天竺，从长安到佛国圣地天竺，玄奘走了大概一年之久。

　　在佛法盛行的天竺，玄奘几乎走遍了天竺所有的佛寺，哪怕是已经落败的寺庙，也要虔诚的顶礼，行程遍布了整个南亚次，在不知不觉中，这位来自域外的僧人，已经在天竺声名鹊起。

　　在佛国圣地寻求佛法，时间悄然流逝，过了数十年，玄奘也从青年变成了中年，他在当地中心烂陀寺学习钻研佛法长达五年之久。也是在这里，玄奘找到了他想要的经。

　　各国见闻，太宗尤其赏识

　　公元645年，玄奘结束了17年的取经之旅，回国传播佛法，长达五万余里的取经之旅结束了。唐太宗得知了玄奘回国的消息，立刻在洛阳下诏接见他。对于这样一位有丰富各国见识的高僧，唐太宗对他表示了热烈隆重的欢迎，并大度地原谅了玄奘“偷渡”的行为。

　　当然，唐太宗对玄奘从天竺带回来的657部佛经丝毫不感兴趣，让唐太宗感兴趣的是，玄奘西行路上，各个国家的风土人情，地理地貌等等。在洛阳的长谈之中，唐太宗提出了让玄奘撰写西行途中各国的见闻、地貌等。佛法的弘扬，离不开当朝治者的大力支持，玄奘接受了撰写的任务，《大唐西域记》一部划时代的巨作，在玄奘与的努力下诞生了。

　　在这本书中，大到各国疆域，人口，兵力，赋税，细到百姓的衣食住行等等，均有详细的记载。有了这份详细的情报，唐军相当于有了地理指南，军马所至，知己知彼，百战不胜，西域乃至中亚东部被一起纳入唐朝版图，时隔多年的丝绸之路再次被打通。

　　唐太宗甚至多次对玄奘提出了还俗的要求，为的就是能够有专业的人才，深刻了解西域各国，民俗，地理，文化等，玄奘正好对这些了如执掌，但这与玄奘弘扬宣传佛法的初心不同，最终玄奘婉拒，从此潜心钻研佛法。