项羽身为战败的一方,为什么他的名气却刘邦好呢?
西楚霸王项羽是一位以个人武力出众而闻名的武将,勇武史上无双,用兵才干亦为历史,分封诸侯宰割天下,威风凛凛不亚于始皇当年。谁曾想仅仅四年之后,如此英雄便落得个全军覆没,兵败自刎的结局。人生大起大落,竟至于此。
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!垓下被困,千古无二的西楚霸王不禁发出时运不济、命途多舛的感叹。然而,项羽也许至死都未明白“时不利兮”的含义。
在后人看来,刘邦天然是项羽的对手,倘若项羽早除掉刘邦,这天下必然是项羽的。可从当时情势看,刘邦出身低微,屡战屡败,怎能引起西楚霸王的重视?进一步讲,即使项羽除掉刘邦,这天下就一定是项羽的吗?
楚汉之际,豪杰辈出,韩信、彭越、黥布、田荣,任何一位都是项羽潜在对手。因此,我始终认为,刘邦夺天下只是一个偶然。但项羽失天下却包更多是一种必然。
项羽太年轻了,巨鹿之战,勇冠诸侯,号令天下,那时他才二十四岁。成功来得太容易,而浅薄的阅历又无法支撑项羽理性的思考。武力、飞扬跋扈、刚愎自用成了项羽的代名词,这份毫无裨益的鲁莽最终使项羽错过一个个人生转机。
一、鸿门盛宴,错失良机
完胜巨鹿后,项羽率军西入函谷,听闻刘邦引兵据关,欲王关中,项羽震怒。这件事,项羽的表现很幼稚。当时,秦王子婴早已投降刘邦,秦国已然灭亡,天下形势大变。套用理论,前朝灭亡后,矛盾已由治阶层与被治阶层的矛盾转化为被治阶层内部之间的矛盾。
换句话说,刘邦和项羽已经不是戮力攻秦的同袍战友,而是逐鹿中原你死我亡的竞争对手。刘邦武力拒绝项羽入关,做得合情合理,虽然有点自不量力。可项羽没认清这一点,依然以诸侯上将军自居,认为刘邦这一行径是严重的反叛行为,因此下达备战命令,准备剿灭刘邦。
接下来,刘邦项羽上演了千古大戏——鸿门宴,剧情太熟,就此跳过。最后做个总结,鸿门宴上,刘邦成功迷惑了项羽,消除了项羽戒心。这罐迷糊汤药力持续了将近一年,直到刘邦把项羽老巢彭城端了,项羽才醒悟过来。这是项羽错过的第一次机会,明明能在饭局上解决的事,项羽偏偏要留到战场上解决。
二、分封天下,遗患无穷
秦朝灭亡后,项羽面临一个大问题——怎样划分胜利果实?是延续秦国一国体,登顶至尊之位,还是就地分封诸侯,重回列国并存时代。可以肯定的是,项羽不会称帝。
原因有二,一是项羽这个人重义守信,先前项氏立楚怀王孙子为义帝,如果取而代之,这不符合项羽的人生信条。二是项羽极度仇恨秦朝,凡是秦朝赞成的,项羽都要反对,因此全盘否定秦朝政权是项羽必然要做的事。那只剩一个选项,分封天下。
项羽作为诸侯老大,是分封天下的决策者。项羽的原则,共三条,有亲厚封、有功必封、有仇不封。例如,黥布是项羽的部将,功劳最大,封为九江王;田市、田安投降项羽,封为胶东王、济北王。总之,凡跟项羽的都有肉吃,只是肉多肉少的问题,而跟项羽有仇的,一点好处也没有。
因此,项羽这次分封埋伏了很大隐患。其一,项羽交出了关中治权,原因很简单,“富贵不归故乡,如衣绣也行”。关中自古是龙兴之帝,项羽生活的年代早,没见过那么多朝代,但作为兵形势的代表人,不会看不出关中的山川形胜。但项羽放弃了,选择彭城九郡作为封地。
其二,刘邦分到一块好地皮。项羽把刘邦分到了巴蜀地区,理由是,义帝曾说,“先入定关中者王之”,刘邦先入关中,理应封为关中王,可刘邦一旦据有汉中,必然势大难治。因此项羽讨巧,巴蜀也算汉中之地,把刘邦封在巴蜀,而原先关中之地由三个秦将瓜分。
古语云:天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。讲得就是巴蜀之地,地形闭塞,自成一国,极易形成割据政权,项羽把刘邦封在巴蜀,根本不可能困死刘邦,反而送给刘邦一个稳固的后方根据地。
其三,有两股势力没有安抚好。田荣因与项羽有仇,没有得到封赏;彭越没有功劳,也没得到封赏。可项羽没夺他们军权,因此,这两人极度怨恨项羽,而且相当底气。
天下分封后,诸侯就国,仅仅八个月的时间,天下就乱了。项羽诛义帝、韩王成;田荣反齐地、彭越反梁地、陈馀反赵地、刘邦收复关中。这次分封完全把项羽拖入了战争泥潭,项羽四处平叛,疲于奔命。这是项羽错过的第二次机会,明明可以在会议上解决的事,项羽非得会后解决。
三、楚汉相持,天时殆尽
楚汉相持阶段是战争打得最艰难时期,双方斗智斗力、你来我往,在成皋一线展开了长期拉锯战。故事大概是这样的,田荣、彭越首先,项羽率军平叛,诛田荣。
刘邦借机收复汉中,集结五十多万大军端了项羽老巢。项羽闻讯回师救援,打得刘邦落花流水,直到荥阳刘邦才稳住阵脚。后来项羽打下荥阳,刘邦退守成皋,两军相持。这一时期,彭越发挥游击战的优势,四处放火,烧项羽粮,而且还打下了东阿城,项羽没办法,分兵攻打彭越。
而韩信却迂回到山西、河北一带,收复了燕、赵、齐等地,威胁项羽后方彭城。黥布因与项羽关系破,害怕项羽攻,投降汉王,在淮南地带展开游击。项羽周边处处生乱,既无法聚力灭掉刘邦,又无彻底手段剿灭彭越、黥布,加之齐地落入韩信之手,项羽腹背受敌。
这一战况完全超出了项羽军队的承载力,兵疲粮少,战争难以为继,与刘邦言和,划鸿沟分割天下。双方罢兵后,项羽解军东归,刘邦联合韩信、彭越、黥布把项羽困在垓下,最终项羽英雄末路,自刎乌江。
楚汉相持阶段,项羽也有机会赢。对田荣、彭越之徒,既不忠于项羽,也不忠于刘邦,给块地皮,自然不哭不闹。而黥布本来是项羽部将,多沟通沟通,安抚安抚,黥布不会傻到背楚向汉。
韩信是纯臣,知遇之恩,以死为报,给个才艺展示平台,韩信即能收为己用。这三件事,项羽一件都没办成,准确说,项羽压根不会笼络人心。第三次机会就这样错过了,明明能通过外交解决的事,项羽偏偏喜欢用武力。
天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。错过三次天时,历史再也没给项羽机会。当项羽慷慨悲歌“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”时,他心中的“时”的含义,绝对不是战略优势丧尽、回天乏术,更不会意识到自己错过了多少良机。
项王最有可能还认为楚军人困马乏、粮不济,假使修整充足,依然还是那只无敌天下的雄师。然而,这又有什么用呢,留给楚军的时间已经不多了。
项羽毫无疑问是个英雄,但是他是个另类的英雄。这是一个唯一列入《史纪本纪》中的失败者,在那个把英雄看成历史的主宰和决定者的时代,在那个盛行“时势造英雄,英雄造时势”的时代,作为“成王败寇”中的“败寇”,项羽是一个公认的失败的英雄。
《史记》中的《本纪》,历来只记录帝王,里面的人物都是成功者。项羽为什么能名列其中?这正是因为项羽在反秦斗争中,他是一位叱咤风云的大英雄。
项羽是个纵横天下,有情有义的大丈夫。他力能扛鼎,年轻时便是吴中子弟的偶像。秦始皇巡游天下时,项羽和叔叔项梁一同去看热闹,年轻的项羽便产生了“彼可取而代之”的英雄气概。
项羽是楚国贵族之后,他从没有忘记祖国被秦的仇恨。当时流传着一句话叫“楚虽三户,亡秦必楚”,项羽牢牢地记住了这句话,很早就立下了推翻暴秦的决心。他需要的,只是一个机会,一个合适的机会。
这个机会终于来了。陈胜在大泽乡后,项羽闯会稽郡太守府,只身击太守,“数十百人,一府中皆慑伏,莫敢起”。这是一个多么英武的少年英雄啊!大丈夫仗剑天下,无人敢当。
中国历史上有一句话,叫“王不过霸,将不过李,拳不过金”,这是一句对项羽勇猛过人的赞美之词。事实上,项羽也没有辜负这份荣誉,每次临敌时,他都是天神一般的存在,甚至有时不用出手,仅仅“瞋目叱之”,就使得敌人“人马惧惊,辟易数里”。在他生活的年代,他就是战神,是不败的神话。
钜鹿之战是灭秦的关键决战,项羽先是果断的斩了畏敌如虎,不敢进军的上将军宋义,自己掌握了兵权,率领数万楚军同秦朝名将章邯、王离所率的四十万秦军主力进行了一场大决战。
项羽命令全军破釜沉舟,只带三粮,以迅雷不及掩耳之势击败章邯的秦军,包围了王离军队。项羽的楚军士气高涨,以一当十,经过九次激烈战斗打退章邯,活捉王离,取得了决战的胜利。
这一战,使得秦军主力全部瓦解,项羽也“威震楚国,名闻诸侯”,各路诸侯在进见他是“皆膝行而前,莫敢仰视”,项羽也被拥为诸侯上将军,成为实际上的霸主。也正是由于项羽将秦军主力拖住,刘邦才能乘关中空虚之际进军咸阳,使得秦朝灭亡。
夫大英雄大丈夫者,无不视死如归,宁折不弯。项羽正是这样一个人。在中了韩信的“十面埋伏”之计之后,项羽四面楚歌,陷入绝境。但是他仍然镇定自若,与心爱的虞姬饮酒赋诗,引吭高歌“力拨山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”虞姬亲自舞剑,以歌和之:“汉兵已略地,四面楚歌声;大王意趣尽,妾何聊生?”
项羽非常眷恋虞姬,她也在项羽每次出征时“常幸从”左右。虞姬深深地爱着项羽,战事再激烈,她也不肯离开项羽一步。项羽是她最了不起的英雄;而项羽也着她的爱情力量鼓舞,所向披靡。英雄美人相得益彰,一曲霸王别姬,感动了历代多少有情人!
在虞姬自刎之后,项羽不肯过乌江,固然有他无面目见江东父老的一面,虞姬之死对他的打击,可能也要占一定例吧!虽然后世文人对他的做法不予苟同,杜牧的“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”就是典型的代表。
但是我更赞同的是同为女性的李清照,她写的“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,是一个女性对英雄的崇拜,她一定是虞姬的化身,是虞姬的转世,她和虞姬一样敬重这个英雄。她在惋惜之余,更多的是对项羽的崇拜和感慨,只有她能理解项羽如屈原的《国殇》中的“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”!
相之下,项羽的对手刘邦的人格魅力就差多了。他为了活命,几次三番将儿女推下逃命的马车;他为了天下,可以对项羽说,煮自己父亲的时候,记得要分自己一杯羹。虽然刘邦是家,是最后的胜利者,但他不是英雄。
项羽重情重义,对身边的人特别好。他在垓下突围时,身边仅有二十八骑,他将二十八人分成四个方向,自己冲在最前面。在这种生死关头,他是冲在最前面的人,他想利用自己掩护弟兄们突围,这份情义,刘邦是不可能有的。
项羽反秦的意志最为坚决,在楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带军援赵时,宋义畏敌如虎,在安阳逗留四十六天不动,天天置酒高会,根本没有任何大局观。在这种危急关头,如果没有人站出来,反秦大业就要面临夭折。
是项羽挺身而出,将“天寒大雨,士卒冻饥”的情况说给宋义听,可是宋义不以为然。项羽只能果断出手,斩这个包领导,自己带全军北上,经九战终于击败了秦军。在战斗中,项羽得到了楚军的极力支持,士兵们呼声动天,无不以一当十,表现出对项羽人格魅力的欣赏与认同。
项羽死后,两千年中,对项羽的惋惜之声不绝于耳,从没有一个人嘲笑他,也没有一个人说他死得好,死得该。他的身死国灭,不同于纣王、秦二世等暴君,也不同于后世的宋徽宗等昏君,他的死,慷慨壮烈,引起了无数人的同情与惋惜。
这在历史上是一无二的现象。中国不缺英雄,但缺少对悲剧性英雄的认同。中国人总是认可成王败寇,只要获得最后的胜利,方法是不重要的。这是一种功利性极强的观念。
但是在项羽身上,这种看法就很少,从汉朝到今天,项羽一直是中国人心中的战神,是一位大英雄。就算在胜利者刘邦开创的汉朝,司马迁在史记中也敢给项羽帝王的礼遇,而且在为他立传时,充满了对他的赞美和同情。从这一点也可以看出来,项羽的人格魅力征服了多少中国人!
项羽是秦末一位杰出的人才,他身上的优点我们说了很多,但他也有缺点。他轻信多疑,不用人,最后手下最忠心也是最优秀的范增都离他而去,韩信、英布等人原来也是项羽的手下,最后纷纷投刘邦。
也许因为我是女性,所以很喜欢用女性的角度来看项羽。除了前文说的李清照那首著名的诗歌之外,另一位女诗人朱淑也写过一首评价项羽的诗:“盖世英雄力拨山,岂知天意主西关。范增所用非能用,徒叹身亡倾刻间”。
在这首诗里,朱淑一分为二地看待项羽,认为他不能用人才,是失败的根本原因;但是项羽之亡,也有一部分是天意。因为秦末的百姓经历战火的时间太久了,人心思定,失败的项羽就算重回江东,恐怕也很难有机会卷土重来了。
在所有对项羽的评价中,以的评价最为客观和中肯。毛主度在全国夜,写下了“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的千古名句,认为项羽自大骄傲,听不进人不同意见。
而刘邦于采纳各种不同意见,所以在全国形势一片大好的情况下,人更要多听取不同意见,走群众路线。这是站在时代的高度对项羽最客观的评价。
项羽是打破旧秩序的勇士,但他不是一个很好的新秩序的建立者。他上幼稚,率性而为,有着“妇人之仁”,这都是一个家不应该犯的错误。从某种角度上说,是英雄气成就了他,也正是英雄气害了他。
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