陈胜能成功，是因为得到六国旧贵族势力的帮助吗？

　　说到陈胜，大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下此人的历史故事。

　　陈胜出身贫农，干过长工，是典型的根。“苟富贵，勿相忘”、“燕雀安知鸿鹄之志”，与其说是豪迈宣言，更像是无奈的自嘲。

　　后来大雨误期，死刑的压力使他和民兵们不得不选择反抗。此时作为屯长的陈胜不可能想到推翻强秦，他的首要问题是怎样将这900多名阶级兄弟发动起来，对其反抗进行合法性宣传。很快，“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”等灵异事件就出现了。效果不错，弟兄们的被彻底激发出来，开始了。然而，陈胜的宣传根本上不了台面，只能忽悠与自己同处“绝命困境”中的人，对阶层和群体完全产生不了吸引力。

　　但他运气很好。就在他喊出“天下苦秦久矣”后不久，很多地方的劳苦大众也积极响应。这不能说明他有前瞻眼光，只能说他的举义契合了弱势群体的需求。面对如此盛况，陈胜产生了与“阶级友军”竞争的狭隘想法，因此树起了公子扶苏和楚将项燕的大旗，企图赢得正权威和声望。此举可看作是陈胜构建个威的开端。但这不伦不类的强行捏合，正是幼稚的表现。

　　不过，陈胜的好运仍然延续着。陈家军的实力果然超越了各支根武装，并很快攻占了战略重镇陈(今河南淮阳)。受其鼓舞或刺激，反秦活动也升级了，“诸郡县苦秦吏暴，皆其长吏，将以应胜”。大好形势下，陈胜在陈召集了有多支反武装代表参加的军事会议，并通过了一项“拥护陈胜称王建国”的重要决议。这是陈胜构建个威的第二步。

　　表面上看，没什么资源的陈胜能够称王，因为他有反秦的“首事之功”和恢复楚国的“复国之德”，豪杰们也说“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王”。然而，这帮豪杰可不是根，他们中的大部分要么是原关东六国的旧贵故吏，要么与旧贵故吏有关系。这帮人拥有良好的文化素养、宽阔的人脉渠道和上佳的声望，的耻辱使他们无时不想东山再起，但他们不想当出头鸟。陈胜举义时，他们在观望;根武装纷纷起兵时，他们推出了傀儡，并派代表参加大会。把陈胜举荐为王，陈胜就成了出头的椽子，陈胜浑然不觉，甚至感激涕零。而旧贵们可以趁机浑水摸鱼，适时把握动向，还可以避免暴露目标，可谓一箭三雕。

　　陈胜建国是他构建个威的第三步。不过，其行动并没有长远的规划和正规的作，完全是自以为是的鲁莽举动。当年一起耕田的人听说陈胜称王便去投，只因其言行有损陈王威严便被害。这种维护个威的极端表现足以使陈胜丧失家乡民众的支持，而乡亲是他唯一可用的资源。不久，吴广被其下属田臧以“不知兵权”的借口害，田臧自立为王，逼陈胜立其为将军。这在政权内部瓦解着本就不稳固的人心，田臧的行为也表明了政权内部的混乱和部下对陈胜加强个威的不满。

　　不过，陈胜的处理也可看作是他巩固反秦军事集团的努力和让步，毕竟田臧拥有“旧贵族”身份。然而已经太迟。集团内部离心，秦廷平叛部队又不断增强进攻，陈胜被车夫害，其“平民王政”也很快销声匿迹。与此同时，多支根武装首领也被属下害，相继覆灭。与其说是秦军反扑的结局，不如说是自身内部分化的结果。

　　在此前后，六国旧贵也丢掉傀儡走上前台，六国相继复国。他们的见识、视野、军事理念及对资源的整合能力都是根们难以企及的，他们懂得相互妥协利用，并结成了松散的“反秦军事联合体”。正是这个联合体最终推翻了秦帝国。当然，他们的观念也不尽一致，其冲突不可避免。推翻秦帝国后，火拼就成了必然。刘邦是体制内的“亭长”，这种资历加上他那随和灵活的性格，使其避免了陈胜的覆辙。刘邦重视家乡子弟兵和起家老底子，长期低调追随项楚集团，且与边缘势力建立同盟关系，并大量接纳知识分子，将当时所有势力的优点集于一身，其脱颖而出、最后一中国也是理所当然。