蒋琬的才能如何？他为什么能成诸葛亮人？

　　蒋琬为什么能成诸葛亮人

　　蒋琬(?—246年)，字公琰。零陵湘乡(今湖南省湘乡县)人。三国时期蜀汉宰相。与诸葛亮、董允、费祎合称“蜀汉四相”。

　　初随刘备入蜀，被任命为广都长，后因为不理政事激怒刘备，在诸葛亮的劝说下，蒋琬免于一死，后重新被启用，诸葛亮将其悉心培养，并密表刘禅可以作为诸葛亮的人。

　　建兴十二年(234年)，诸葛亮死后，蒋琬执政。拜尚书令，又加行都护，假节，领益州刺史，再迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯，并被受命开府，后加大司马，总揽蜀汉军朝。曾制定由水路进攻曹魏的计划，但未被采纳。延熙九年(246年)病卒，谥曰恭
。

　　所谓气度，其实就是人品。那种听不得批评意见，容不得才高于己的人，一旦掌权，后果堪忧。

　　蒋琬是三国时代一位杰出的家和军事家，其担任丞相12年，为蜀汉事业作出过巨大贡献。

　　蒋琬的气度，表现在容人之短上。部下东曹掾杨戏“素性简略”,
为人坦诚直爽，与人言谈时，从不随声附和。蒋琬与他谈论，他常常默然不予应答。于是，侍卫单镐就乘机向蒋琬进言说：“您身为大司马，位崇言尊，连后主也要谦让几分，而府中杨戏官不大，架子却不小，竟然连您讲话也爱理不理。对这种傲慢无礼之官，若不治罪，岂不过于宽容?”蒋琬闻听此言，耐心地解释说：“人们的思想不同，正如每个人的面目长相不同一样，当面表示顺从，一味奉承，而背后又说反对的话，这是古人所告诫的。对于杨戏这个人，我是了解他的，他从不违心地恭维人，我说的话，也不可能句句在理。他要赞许我吧，又不是他的本心;要反对我吧，又宣扬了我的错误，所以他就默默不语了，这正是他的耿直之处。而我正是从他不理我言之中觉察到自己的不足，这有何不好呢?为何要治他的罪呢?”单镐听后感动地说：“丞相是虚怀若谷，雅量过人!”

　　后来杨戏碰到姜维，就没有那么幸运了。他多次借着酒劲，对姜维冷嘲热讽，姜维于是找个借口把他贬为平民，直到老死。两相较，姜维难容，蒋琬能，由此可见蒋琬的气度和胸襟。

　　蒋琬的气度，表现在容人之言上。府中督农官杨敏曾私下说蒋琬“作事愦愦(昏乱糊涂)，诚非及前人”。有人将这话汇报给蒋琬，主管法纪的官员请求对杨敏追究治罪，蒋琬却平静地说：“我实在不如前人，没有什么罪可以追究他的。”并感叹道：“普天下人，皆知前丞相诸葛亮神武赫然，威震八方，功盖宏宇，我怎能及他?我本无丞相之能，却任丞相之职，身居如此高位，怎么会没有处事不当之时?而处事不当，那自然就是糊涂了。”后来，杨敏因犯罪下狱，众人都以为他必死无疑，谁知蒋琬心无亲疏厚薄，依法秉公处理此案，使他得免重罪，丝毫没有借机报复，并说道：“敢于直言参政的人，正是我求之不得的!”其公正无私、宽厚容人的胸怀着实令人钦佩。喜欢交朋友那就加老师微信：cfx1588交流学习，进步成长!

　　蒋琬的气度，还表现在容人之过上，一个典型的例子就是对杨仪的处罚。杨仪虽有才干，但却是个狭隘自私的小人。诸葛亮死后，他自觉才能超拔，且平定魏延功高盖世，理应继任诸葛亮之职，没料到诸葛亮选定的人是蒋琬。于是，杨仪就深恨蒋琬等人，“自以为年宦先于蒋琬而位出琬下，且自恃功高，未有重赏，口出怨言，谓费祎曰：‘昔丞相初亡,吾若将全师投魏，宁当寂寞如此耶!’”结果，“后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。”但宽厚大度的蒋琬不但没有记恨杨仪而乘机落井下石，反过来还替杨仪说情：“仪虽有罪，但前随丞相多立功劳，未可斩也，当废为庶人。”

　　古往今来，人们都一致视宽宏大度为美德。大凡要想成就一番事业，就必须具有容人、容言、容事之雅量，显然，在这方面，蒋琬就堪称楷模。他身为封建王朝的官吏，能够做到不泄私愤，不计私仇，不排斥异己，宽以待人，正派为官，时时处处展现了自己的人格魅力和领导风范，其气度与雅量堪称为官者表率，至今仍值得我们学习和借鉴。