影视剧中清朝妃子侍寝是不能留夜 历史上这件事情是的吗

  很多人都不了解清朝妃子皇帝,接下来跟着为什么小编一起欣赏。

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  大家对于“清朝妃子侍寝不能留夜”的了解,主要是来自清宫影视剧里的情节。

  影视剧的编者、小说原著的作者,估计也不会做太多的考证工作,反正就是你传我传,人都这么说,那我也这么说,慢慢地,也就成为大家的共识了。

  当然了,像“清朝妃子侍寝不能留夜”之类的宫闱秘闻也不可能见于正史,不然,就不会连萧一山这样的清史大家都毫不知情了。

  萧一山著有《清代通史》,里面有提到,雍正帝是被吕留良的孙女刺身亡的。

  萧一山这一结论主要参考自《满清外史》、《清宫遗闻》、《清代述异》等野史。

  吕留良的孙女——吕四娘是怎么对雍正下手的呢?在这些野史记载里,吕四娘是以选妃之名混进皇宫,再利用侍寝的机会用短剑将雍正斩首的。

  话说回来,吕四娘雍正之说太过荒唐,史学主流并不认可。

  但从这一侧面可知,“清朝妃子侍寝不能留夜”制度是存疑的。

  实际上,“清朝妃子侍寝不能留夜”的说法,就源自梁溪坐观老人所著的《清代野记》。

  该书“敬事房之职务”条是这样说的:

  敬事房者,专司皇帝之事者也。帝与后交,敬事房则第记其年月时于册,以便受孕之证而已。若幸妃之例则不然,每晚膳时,凡妃子之备幸者皆有一绿头牌……

  由于文字太多,我就不引用下去了,长话短说,清朝皇帝宠幸妃子,有如下细节:一、“取牌翻转”;二、“上下衣皆净”;三、“以大氅裹之”;四、“背至帝榻前”;五、“妃子赤身由被脚逆爬而上”;六、“总管唱时”;七、“龙精留去”;八、记录在案。

  看,按照这流程,妃子“赤身”而入,吕四娘是根本不可能携刀而入的,而且有“敬事房总管与驼妃之皆立候于窗外”,行刺的可能性更是小之又小了。

  也说是说,如果正史记载有这样的制度,萧一山不可能不知道,他也就不可能支持吕四娘刺之说了。

  实际上,《清代野记》,光看这书名,就知道里面内容来自道听途说,不一定可。

  梁溪坐观老人自己说了,关于“敬事房之职务”,他是听一个叫“觉罗炳半聋”的人说的。

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  但是,这个觉罗炳半聋接着又讲了一个名为“糟蹋回妇”的故事:乾隆二十二年(1757年),回疆爆发了大小和卓叛乱,王师扫穴犁庭,擒捉了小和卓霍集占夫妇。霍妻绝色,乾隆帝于某夜半以提审为名,让人到牢中将之带入后宫。次,召见大臣时,乾隆看到刑部尚书似有话说,知其意,即强颜曰:“霍集占累抗王师,致劳我兵力,实属罪大恶极,我已将其妇糟蹋了。”言毕大笑。不久,嗣封霍妻为妃,诞皇子数人。妃思乡井,辄郁郁不乐,乾隆帝于皇城外建营以媚之,周围二里内,一切居庐风俗服用皆使回人。又于皇城海内建宝月楼,为妃子梳妆楼,高矗墙外,俾得望见营,以慰其思乡之念。

  觉罗炳半聋最后的感慨是:“噫,异哉!帝之纵欲败度,可谓甚矣。设霍妻于侍寝之际,而扼帝,将如何,此所谓贪色而忘身也。”

  这“糟蹋回妇”的故事就是民间盛传的“乾隆帝宠香妃”,也曾被金庸周详、细腻地写入其开山之作《书剑恩仇录》中。在这个故事里,“清朝妃子侍寝不能留夜”的说法是不存在的,不然,觉罗炳半聋也不会有“霍妻于侍寝之际,而扼帝”的担心了。

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  最后,说一下,觉罗炳半聋说“敬事房者,专司皇帝之事者也”,但是,这个“敬事房”到底是创建于清朝还是明朝,现在都没有明确的答案,反正,能查得到的明朝资料都查不到这个机构。另外,末代皇帝溥仪所著的《我的前半生》,里面对“敬事房”的描述,也只是说这是一个负责对进行管理的机构,如对的奖惩,没有任何地方提到“敬事房”就是专门管理“皇帝”。所以,觉罗炳半聋所说存疑。

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