是怎么反元的?对明朝有什么功劳?

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  元朝泰定帝时,河南的头目赵丑厮和郭菩萨以传教为手段,组织教众反蒙古人治。朝廷闻讯赶紧抓捕这两人。赵丑厮、郭菩萨躲了几个月,终被抓住掉了。其余骨干成员被流放。

  元顺帝时,河南周口人胡闰儿自称是“李老君”的下凡(老子李耳),聚百余众烧香起事,周边一些组织纷纷响应。这次前后持续了一年时间,即被歼灭。胡闰儿被俘,然后掉了。与胡闰儿的差后几个月,江西宜春人彭莹玉也组织起事了。

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  彭莹玉推选大周子旺担任领袖,领5000余名教众。彭莹玉、周子旺占领了江西袁州府,并立即建立政教合一的“大周国”,周子旺登基为“周王”,实际上彭莹玉成了太上皇。

  神秘组织:永远走在的前沿

  当时,北方红巾军起事也搞的如火如荼,由韩山童、刘福通等人领导。红巾军的组员非常复杂,里面有徒,也有弥勒,以及摩尼等等(明教),还有大量的穷苦农民、流民等等。

  彭莹玉为了响应红巾军,全国一片红赶走蒙古人,他们也自称红巾军。所以后世称彭莹玉为“南派红巾军”创始人,就是这样来的。

  毕竟彭莹玉、周子旺所处袁州地盘太小,也未与北方红巾军势力连接起来,后来便被官军大举给围剿了。周子旺被俘掉,彭莹玉带着一些出逃成功。

  逃掉的彭莹玉转战湖北江西等地继续反元事业,十几年后在江西高安被元朝官军死。“南派红巾军”这一支终究没能发展起来。

  而正主北方的红巾军则一路做大。韩山童战死后,其刘福通立他的韩林儿为“小明王”。

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  从某种意义上说,对明朝建立是有功的,当年很多红巾军都是徒。但在中国古时候君主集权的里,是不可能允许民间存在这种小共同体的,它始终对朝廷是一个威胁。从“周秦之变”开始即已注定了。法家思维的郡县制就是朝廷必须一竿子底,打散民间小共同体。

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