皇帝自称是用朕 退位之后的太上皇自称什么

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　　作为土生土长的中国人，相信有很多人都认为英语难学。然而事实上，汉语是英语更难学的语言。如一个常用的第一人称代词“我”，用英语就是一个简简单单的“I”，可是在汉语当中，除了“我”还可以用“鄙人”、“在下”、“洒家”、“某”、“吾”、“余”等等。在中华文化之中，有些第一人称代词甚至被划分了尊卑，封建时代严禁乱用，最常见的就是帝王常用的“寡人”和“朕”。

　　如明神宗万历二十一年(1593年)，太仓书生王士骕的一名家丁口在说“赵官家陈桥兵变黄袍加身”这一段子时，江西布政使秦梁之子秦灯入戏太深，口无遮拦地回答了一句“朕”，结果给三人带来了灭顶之灾。小小的一个“朕”字居然能够带来身之祸，帝制时代的森严壁垒可见一斑。然而作为众多第一人称代词中的一个，“朕”这个字起初并不与皇权挂钩。如在屈原的《离》中就有一句“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”

　　在先秦时期，平头老百姓也是可以言必称“朕”的。直到秦始皇一六国建号“皇帝”，才将“朕”这个字收归皇帝专用，“朕”也从此取代了之前的“寡人”，成为了后世两千多年里最尊贵的第一人称代词。“朕”字的本义为“舟缝”，后引申为“迹象”、“征兆”之意，“凡言朕兆者，谓其几甚微，如舟之缝，如龟壳之纹也”。清代《四库全书》纂修官戴震也注释道：“舟之缝理曰朕。”所以秦相李斯才建议“天下皆朕、皇权尊”，将“朕”字定为了皇帝的专属。

　　在帝制时代，皇帝无疑是至高无上的。可细究下来我们也不难发现，有一个超过了皇帝的存在，那就是皇帝的老——太上皇。大多数太上皇都是从皇位上退下来将位置让给的，这一类特殊的人又如何自称呢?太上皇的自称并不一，具体称呼因人而异。

　　唐武德九年(626年)，著名的“玄武门之变”爆发了，秦王李世民诛了太子李建成和齐王李元吉，将李渊的权力也大致架空了。迫于形势，李渊只得无奈下诏宣布退位。在他的退位诏书中，有一句“，此亦吾之夙志也”。从这里就可以看出，退位的李渊已经改称“吾”了，和我们在影视作品中常见的百姓一样。

　　宋徽宗宣和七年(1125年)，金兵一路南下，赵佶害怕自己成了之君，强行传位给了长子赵桓。和退位的李渊不同，主动退位的宋徽宗依旧掌握着部分最高权力并参与最高决策。要知道，宋徽宗当太上皇的时候还只有45岁，他禅位的原因是为了甩锅。毫无疑问，他的这一行为无论怎么说，都是不那么光彩的。对于这一点，宋徽宗本人也心里有数，所以退位之后的他不再自称为“朕”，而是以“老朽”自称。

　　相起宋徽宗，另一位主动退位的太上皇就显得非常霸气了，那就是清纯帝(清高宗纯皇帝)乾隆了。乾隆帝一生以康熙为榜样，曾经承诺在位时间绝不超过康熙，所以在位60年之后，乾隆主动禅位给了嘉庆，自己当起了太上皇。在人那里，太上皇就是退了位的皇帝，可是在乾隆这里，太上皇是皇帝的皇帝。虽然退位了，但是乾隆依旧牢牢地抓着最高权力，甚至处处压嘉庆皇帝一头。

　　如在书写过程中遇到“皇帝”二字，要另起一行的字高出两格，这是秦始皇时就定下的规矩。而乾隆又补充规定，凡是遇到“太上皇”三个字，要写得“皇帝”二字高出一格!这样一位牢牢把持权力的太上皇，却并未另行创造更加尊贵的自称，所以依旧沿用“朕”字。毕竟嘉庆皇帝的那个“朕”，只能当着臣子用，在他面前只能乖乖地当个“儿臣”。所以说，虽然同为太上皇，但他们的自称并不一，具体怎么自称还得因人而异。