古时候和亲中，有没有异族女子嫁到中原来的？

　　在中国历史上，除了明朝和宋朝外，几乎每个朝代都会与异族和亲，和亲是为历代治者自身的治目的服务的，有利于缓和国内的，有利于国家的一和民族的团结，对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。

　　是否和亲是以经济实力和综合国力强弱为出发点来决定。这样就分两种情况：一是当中原王朝实力薄弱时期，为了求得边境安宁，不得不与少数民族和亲，如汉初刘邦与冒顿单于的和亲;二是当中原王朝强大时，少数民族为了寻求中原王朝的认可和支持，或由于向往中原先进生产及生活方式，主动向中原王朝请婚，如唐代西突厥的多次请婚。

　　皇帝们通过和亲，来维持的稳定，维护边境的安宁，但是为什么和亲的时候，总是汉族女子嫁到异国，却很少有异国女子嫁到中国来呢?

　　其一，在古时候，中原王都是以天朝上国自居，对于高高在上的皇帝来说，很难接受一个“野蛮”的女子，而且中原王朝绝对不允许一个异族女子当皇后，掌管一国后宫，反过来说，嫁到异族的女子，无论是是隋炀帝杨广的亲生女儿淮南公主，还是唐朝宗室女文成公主，再或者宫女王昭君，在远嫁异族后，都有着很高的地位!

　　昭君出塞

　　而且对于中原皇帝来说，将女子嫁过去，为异族首领生儿育女，能够促进血脉的融合，将来异族的首领是自己的外甥或者外孙，有利于皇帝拉拢、安抚这些部族，达到“以夷制夷”的目的!

　　还有一点匈奴的继婚制，如果你是匈奴大汗的女人，那么大汗死后，他的继任人登基之后，大可汗的女人也必须由该继承者接收。那时候王昭君，不仅是大可汗的妻子，也是后来的小可汗的女人，还生了两个孩子。

　　其二，异族希望通过迎娶汉族女子来获得嫁妆，中原王朝嫁女儿，那嫁妆是非常丰厚的，不能丢天朝上国的脸面，包括先进的生产技术、生产工具和生产工匠以及农作物稻种、农业器具等，如文成公主嫁入吐蕃时，除了珍宝，还有佛经，烹饪技巧，营造与工技书籍60余本，甚至还带去了治疗400多种疾病的药方，以及芜菁种子，这也许便是文成公主在吐蕃能受到热烈欢迎的原因吧。

　　其实，这些异族正需要的是中原先进产物，用来教化自己的子民，弥补脆弱的牧猎经济，缩短与汉族间在生产生活上的差距。究竟嫁给自己的是不是皇帝的女儿，根本没有任何关系，而中原王朝，远嫁的基本都是宗室女或者直接是宫女之类的，从汉朝算起，正嫁到异族的公主，屈指可数!

　　当然和亲也不一定都是完美的，如唐玄宗时，将年仅10岁的外甥女嫁到奚族，仅仅6个月便被砍头祭旗，满清时期，蒙古数次叛乱，但为了将蒙古绑上自己的战车，清朝依旧将14位公主嫁到蒙古!