古时候娘娘洗澡时，身边需要全程伺候时的吗？

　　古时候后宫娘故事大家喜欢吗?今天为什么小编就为大家详细解读一下~

　　，又名宦官，是封建时期专供皇亲国戚差使的奴仆。入宫前，必须要切除他们的官。

　　于是民间传言，宦官乃刑余之人，六根不全，死后无回，只能化作游魂野鬼，永世不得超生。

　　当然这些都是学说，大家只需听听图个乐呵。据《诗经》、《周礼》等文献记载，春秋时期，各诸侯国之间就已经开始使用。

　　战国末年，一位名叫嫪毐的宦官(假的，嫪毐没有阉割)，还敢自称是秦始皇嬴政的“假父”。

　　两汉时期，皇权与宦官势力常常共生共存。东汉末年出现的“十常侍”，可是手握权柄，掌握的势力，连一些割据军阀都不及。

　　到了后世的隋、唐、明、清时节，又出现过不少名垂史册的大宦官。随便列举一下就有李辅国、魏忠贤、郑和、李莲英等人。

　　“”这个特殊职业，在我国封建史上，也留下了浓墨重彩的一笔。

　　到了近些年，诸如《中国最后一个》、《宫女谈往录》、《我的前半生》，这些描写后宫私事的书籍，也是给大家带来无尽遐想。

　　皇宫内只有皇帝一个“带把的”，三宫六院可谓成群。于是乎，关于与后宫娘娘苟合的消息便不胫而走，甚至不少同学都对这些消息信以为。

　　其中就包括——后宫娘娘洗澡时，身边需要全程陪同与伺候。“全程陪同”、“娘娘”、“”、“洗澡”这几个词语，单列出来再组合一起，肯定会让读者想入非非。

　　在烟气氤氲的寝宫中，一丝不挂的后宫佳丽，躺在精致的澡盆中，旁边还有几位伺候着，这难道不是一幅风光旖旎的场景吗?

　　然而，通过相关回忆录来看。后宫娘娘洗澡时，是不可能全程进行陪同。由金易、沈义羚合著的《宫女谈往录》一书里，详细描写了慈禧太后包括大清贵妃的沐浴过程。

　　一般而言，娘娘们大约在吃完晚膳后的一个多小时后洗澡，时间应该会在晚上7:00~7:30左右，过程也非常繁琐。

　　由于古时候不通电，更没有天然气，洗澡前的半个钟头，有4个先把澡盆抬入房间里，接着往盆里兑上温度适宜的冷热水。

　　水兑完之后，2个准备相应的毛巾、香皂、爽身香水，另2个随时盯着水温。

　　因为水温过热，过凉，都会招致。若是主子在气头上，这几个可都要倒霉。

　　正主来之前，这4个，必须将手里的活儿 放下，赶紧走开，不许在后宫逗留。娘娘洗澡时，全程是由4个宫女伺候。

　　凭借《宫女谈往录》这本书，便能明确得知，清朝妃子们包括慈禧太后洗澡时，只负责干一些粗活。等到正式洗澡时，们需要赶紧退出寝宫，半刻也不能逗留。

　　《宫女谈往录》：在宫门上锁以前。因为须要抬澡盆，担水，连洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由捧两个托盘送来。把东西放下就走开，不许在寝宫逗留。

　　如此说来，后宫妃子洗澡时，全程需要陪同的传言，应该是一则彻头彻尾的谣言。

　　或许有同学会说了：“即便《宫女谈往录》这本书的细节是实可信的，那也只能代表清朝的贵妃洗澡时不需要陪同。

　　明朝、宋朝，包括隋唐时期，后宫女眷洗澡时或许就要全程陪同呢?”

　　同学们有所不知，翻看各种史书文献不难发现，古人对于洗澡之事，几乎闭口不提。

　　孔子曾说过说过：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　这段话的意思就是，春暖花开之际，大人带着小孩去河里一起洗澡。洗完之后，登上木台吹风，好不快活惬意。

　　但随着时间的推移，到了宋、明时期，古人们并不提倡这种“野浴”。如《》便详细记述了西门庆的洗澡过程。

　　《·第二十九回》：不一时，把浴盆掇到房中，注了汤，二人下的床来，同浴兰汤，共效鱼水之欢。

　　据《》记述，至少明朝时期，上至天子，下至平民，都是用此种方式洗澡。

　　另外，大家千万不要被历史古装剧迷惑，认为古人洗澡时，都要用硕大无的木制澡盆，其实这点大错特错。

　　通过出土文物，还有相关史料文献记载，古人用的浴盆，长度大约只有1米~1米2，高度还达不到成年男性的膝盖。

　　除了非常偏爱洗澡的慈禧太后之外，皇亲贵胄们就是用这种木质澡盆进行洗浴的。因条件，皇帝、后宫贵妃完全可以自己洗澡。

　　毕竟这种木质澡盆体积也不大，一个人洗澡也方便。如果一下涌进好几个宫女，反而会有些不伦不类。

　　还有最重要的一点，封建时期，皇宫内会有宵禁。宵禁之后，包括大内侍卫不能留在后宫内。整个后宫除了皇帝一个男人之外，就连成年皇子都不能随意出入。

　　在这种背景下，谈何会全程伺候后宫娘娘沐浴?皇帝都不会答应

　　因此，古时候们是不会全程伺候娘娘洗澡，一些粗活，如挑水，准备相应物件倒是需要他们来完成。除此之外，只有宫女才能与娘娘贴身接触。

　　在宫里当差，稍有不慎，便会人头不保，也根本不存在那些风花雪月。