揭秘北魏人口大迁移，北魏历史上发生了几次？

　　北魏王朝是由我国的少数民族鲜卑人拓跋氏建立起来的一个正王朝，北魏的开国皇帝拓跋珪386年建国，先期定都于盛乐(今内蒙古和林格尔)，后来，398年又迁都至平城(今山西省大同市)。

　　拓跋氏一脉自从定都平城前后，曾从北方各地往京畿平城附近大规模地迁移人口。据《魏书》记载，从拓跋猗卢定居径北(今雁门关以北)，至孝文帝拓跋元宏迁都洛阳之前，总计170多年的时间里，大的人口迁移就达到十八次，迁移人口总计多达百余万。这种大规模地迁移人口，在我国历史上实属少见。

　　北魏的这种人口大迁移，不仅对北魏的治产生了重大的影响，而且也促进了各民族人民的相互了解和交流，是我国历史上的一次民族大融合。同时，通过这次人口大迁移，使平城附近广大的地区被开发利用，一段时期，使平城成为我国北方、经济、文化的中心。

　　我国历代封建王朝虽然也搞过强制性的人口迁移，但规模不大，一般也只是开发荒地，开发边疆。而拓跋氏如此大规模的人口迁移，同历代王朝不同，既有特定的历史背景，也又特殊的原因，主要的原因，就是其因素大于经济因素。

　　拓跋氏是鲜卑族，它是继匈奴、乌桓之后在我国北方又兴起的一支少数游牧民族。早在东汉时，鲜卑族就曾与汉族接触，并一度南下今大同地区。西晋时，部分鲜卑族开始定居雁北、大同地区，并与晋朝友好往来。

　　晋怀帝永嘉四年(310年)，当时的鲜卑族首领拓跋猗卢应并州刺史刘琨的请求，出兵支援，两次大破匈奴人刘渊，受到西晋王朝的感谢，并封拓跋猗迤为大单于代公，从此，鲜卑族就占据了雁门关以北之地。

　　由于西晋把雁门关以北之地给鲜卑族，他们便把这里的居民迁移到了雁门关以南的地带，使得径北之地人口锐减，田园荒芜。拓跋猗卢要巩固和发展势力，就必须补充这一地区的人口。所以，拓跋猗卢占据径北之地后，首先把十万户的鲜卑族移居到了大同地区。

　　这次的人口迁移，从史书的记载来看，是拓跋氏往今雁北、大同地区的第一次人口大迁移，也是规模最大的一次。它为以后拓跋氏建都平城，进而一北方，起到了一定的作用。

　　道武帝拓跋珪建都平城前，考虑到这里人口不繁，先期进行过两次人口大迁移。一次是登国六年(391年)，拓跋珪把凉州地区的三千余家匈奴降民迁移到马邑(今山西朔州市);第二次是天兴元年(398年)初，拓跋珪攻打后燕后，把山东六州及徒河、民吏及杂夷、百工伎巧十万余口，迁移到了平城。这两次人口大迁移，为平城地区繁荣发展奠定了基础。

　　拓跋珪建都平城后，又共进行了十五次人口大迁移，其主要原因是为了加强治和发展经济。鲜卑族本来是游牧民族，进入我国的北方后，逐渐地接触到了先进的农耕文明。拓跋氏要把征服后的北方各国一起来，就必须接受这一地区的先进生产关系。

　　因此，拓跋氏把征服后的各地官吏、人民、能工巧匠们迁移到平城和京畿地区，一方面便于控制和治，防止降民叛乱;另一方面，可以把发达地区的先进文化和生产技术带到京畿地区，以便开发京畿地区。而这种人口大迁移，完全是军事掠夺性的，和其它封建王朝用行政命令的手段完全不同。

　　通过史料的记载来看，在这多达上百万的人口中，少数民族的人口约占了一半多，主要的少数民族有鲜卑、高车、匈奴、丁零及等。

　　这么多的民族生活在同一个地方，平城地区也就成了汉族与北方少数民族的衔接带，在这里，农耕文明和游牧文明交汇，大大地促进了各民族之间的交融，他们相互学习、相互依存，通过通婚，逐渐自然而然地彼此融合为了一体。