三国时期曹父子三人同时爱慕的女子是谁?

  曹有两子都是三国时期世人所知的名人,但是这三父子性格各有不同,但是都有相同的爱好,那就是美色,曹就不用说了三国时期有名的风流人物,曹长子曹植是一种文雅的欣赏,曹的次子曹丕也是霸道的占用。但是战国时有一个女子让这三个男人争锋相对。三国时期曹父子三人同时爱慕的女子是谁?为什么网小编为你解答~

三国时期曹父子三人同时爱慕的女子是谁?

  甄妃,是曹植美学冥想之对象。曹植很可能是面对着枕奁,才写下了《洛神赋》,此赋流传1700百余年,在中国文坛上属于久传不衰的名篇。赋中的洛神是神还是人?若是人,会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。

  甄妃,三国时袁绍次子袁熙之妻,有国色。曹平定河北,见甄氏貌美,欲纳之,使人把守袁氏府门。曹离开后,长子曹丕过其第,见甄氏,竟自取之。后丕为帝,立为后。不久为郭氏夫人所谗,构陷而死。陈思王曹植曾作《感甄赋》以怀之。及魏明帝曹睿继位,避母嫌,命改为《洛神赋》。

  随着曹高陵墓的挖掘出土,全国掀起了一股ldquo;曹热rdquo;。有个女人曾让曹、曹丕、曹植父子三人几欲反目,她就是甄妃。曹父子三人都追求过她,足见甄妃是个很了不得的女人。

  《世说新语》中载:太祖(曹)下邺,文帝(曹丕)先入袁尚府,有妇人被发垢面垂涕,立绍妻刘后。文帝问之,刘答:ldquo;是熙妻。rdquo;使人揽发,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓甄曰:ldquo;不复死矣!rdquo;遂见纳。

  从曹丕在袁尚府内ldquo;使人揽发,以巾拭面rdquo;的一连串行动可以看出,他很有可能就是直奔着甄妃而过来的,找到了甄妃,目的既达,他也就不再胡乱了。据传,就在甄妃被曹丕带走之后,随后赶到袁尚府第的曹叹息了一声:ldquo;我就是为这个女人才打这场仗的啊!rdquo;他的这句话令后人揣摸不透,文韬武略的曹,究竟是为了讨个儿媳还是为给自己纳一宠妾,这才大动干戈的呢?好在曹非等闲之辈,他襟怀云水,没有像董卓与义子吕布那样,为夺一个女人而彼此翻脸。

  甄妃之美丽,连小曹丕5岁的弟弟曹植也心动不已。兄弟二人斗法斗智,最后是曹丕夺得了继承人的地位。王位到了兄长手里,弟弟还敢觊觎这个ldquo;嫂嫂rdquo;么?

  曹丕占有甄妃数年之后,ldquo;遣使赐死rdquo;(《三国志》),ldquo;赐死rdquo;的因由,我们不得而知。我们只知道美是灼目而短暂的,越是美丽的女人,越易招致残、悲惨的收局。在这个女人香销玉殒之后,曹丕却别出心裁,将其用过的枕奁赐予了悒郁终的曹植。这不是恩赐,而是残酷地向一个尚在流血的伤口上撒盐。由此可以推知,曹植对甄妃的夜夜的希冀与追慕,曹丕是了然于胸的(甄妃之死,也可能从这里埋下了伏线)。香魂已灭而赠去枕奁,从精神领地上,等于是赠去了一杯用甄妃血泪拌和着的酒hellip;hellip;

  甄妃,是曹植美学冥想之对象。曹植很可能是面对着枕奁,才写下了《洛神赋》,此赋流传1700百余年,在中国文坛上属于久传不衰的名篇。赋中的洛神是神还是人?若是人,会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。

  上天赋予女性以娇美与温柔,而战争与强权又为男人提供了攫取美、亵渎美、摧残美的机遇与借口。世称美人为ldquo;尤物rdquo;,ldquo;尤物rdquo;可以引发人类战争,而战争却又完全剥夺了ldquo;尤物rdquo;们关于爱情的权利mdash;mdash;原因很简单,ldquo;尤物rdquo;在男人世界里终归只是物,而脱离了ldquo;人rdquo;的范畴。不管怎么看,甄妃同时燃烧好几个非同寻常的男性灵魂,而最后迸射出的火星又化成上好的文字,这实在是一种令人惊讶的魅力。

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