历史的有quot;重瞳quot;的人存在吗？背后的相是什么？

　　一个人要怎样才算与众不同?古人的其中一个答案是躯体有着种种不同于普通人的特征。古时候的帝王贤圣，成就越非凡，其体貌就越有可能异于常人。这些不凡外貌的其中一种典型，就是仓颉的quot;四目quot;或尧帝、项羽皆有的quot;重瞳quot;。

　　何为quot;重瞳子quot;

　　quot;瞳quot;，《康熙字典》解释为quot;目珠子quot;，亦有quot;重quot;的意义。而quot;重quot;，又有quot;再quot;的语义。因而quot;重瞳子quot;，从字面可以理解为一个眼眶内有两个瞳孔、或一个瞳孔中间相连，形成quot;8quot;字形，或是两层眼珠。

　　两个瞳孔也好，两层眼珠也罢，在今天无疑都会被视作眼部疾病。可在古时候，quot;重瞳quot;却反复出现在正史和民间传说之中，且多与帝王权贵和才子贤圣相联系。

　　quot;重瞳quot;的帝王与贤圣

　　涉及quot;重瞳子quot;的已知最早记载，是出自战国家、思想家子之手的《子》。在书中，子称quot;舜两眸子，是谓重瞳quot;。因而舜也是我国已知的最早被视作拥有quot;重瞳quot;的奇异之人。后来《宋书·志第十七》也记载舜quot;目重瞳子，故名重华quot;。

　　传说生活在舜时期之前的仓颉也quot;有四目quot;。只是这描述出自明代万历年间成书的《万姓谱》，《子》要晚千余年。因而最早与quot;重瞳quot;明确挂钩的还是舜。

　　而在舜之后被正史记载拥有quot;重瞳quot;的第二人，是西楚霸王项羽。司马迁在《史记·项羽本纪》的末尾，即quot;太史公曰quot;部分提到quot;吾闻之周生曰#39;舜目盖重瞳子#39;，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!quot;

　　司马迁的这句话虽短，但不仅证明了在汉武帝时民间仍流传着舜是有quot;重瞳quot;的人的说法，还说明了时人项羽也是quot;重瞳子quot;的传闻。有趣的是司马迁还把舜和项羽通过quot;重瞳quot;联系起来，用项羽可能是舜的后裔来quot;解释quot;项羽为何迅速崛起。

　　下一位被正史记载的quot;重瞳子quot;，是后凉开国君主吕光。《晋书·载记第二十二》载吕光quot;及长，身长八尺四寸，目重瞳子，左肘有肉印quot;。吕光近百年的南朝梁开国功臣沈约，在《梁书》中也被载为quot;左目重瞳子，腰有紫志，聪明过人quot;。他亦是被记载的第一位只有一只眼是quot;重瞳quot;的人。

　　而后，隋朝名将鱼俱罗在《隋书·列传第二十九》中被记载为quot;相表异人，目有重瞳quot;。再之后主要记录五代历史的《新五代史》接连记载了三例quot;重瞳quot;：汉高祖同胞兄弟刘旻quot;为人美须髯，目重瞳子quot;(新五代史·东汉世家第十)。后梁宗室康王朱友孜quot;目重瞳子，尝窃自负，以为当为天子quot;，结果最后死于夺位之战(《新五代史·梁家人传第一》)。南唐后主李煜quot;丰额骈齿，一目重瞳子quot;，成为继沈约之后的又一位单眼quot;重瞳子quot;(《新五代史·南唐世家第二》)。

　　正史有载的最后一位quot;重瞳子quot;，是元末大夏政权建立者明玉珍。《明史·列传第十一》称他quot;身长八尺余，目重瞳子quot;。此外，民间传说晋文公重耳也有quot;重瞳quot;。不过《史记》等正史对其的记载都是quot;骈胁quot;，即肋骨紧密相连，如同整体。北齐开国皇帝高洋也被传称具有quot;重瞳quot;，但《北齐书》等正史并未提及。

　　从以上正史和传闻不难看出，无论是正史quot;官方认证quot;的quot;重瞳子quot;，还是民间传闻中的quot;重瞳子quot;，都是身份尊贵或成就斐然之人。舜、重耳、项羽、李煜等，不是千古明君就是难得人才。

　　quot;重瞳子quot;背后的传叙事

　　按照中国历来的修史传，明君贤圣们多被quot;扬长避短quot;。他们身上超乎常人的优秀之处往往才会被史官们传抄记录。可见，quot;重瞳quot;在古人眼中是一种与明君贤圣相称的优秀样貌。

　　这种以病态、畸形或怪异来凸显人物不凡的写法，其实与我们的传文化是一脉相承的。传神话中的神祗，越古老，其样貌往往就越超出常人认识。盘首蛇身、女娲人首蛇身、刑天以为目，以脐为口，都生动体现着古人的这类神话思维意识。quot;重瞳quot;这种非正常状态的生理特征，被视作是一种quot;证明quot;某人神圣性的quot;证据quot;，也是受到此种思维意识的影响。

　　除了quot;重瞳quot;，古人还在印度的影响下将佛门的quot;三十二大人相quot;和quot;八十好quot;凝练归纳为具有中国特色的帝王面相。从《三国志》到《清史稿》，要从对帝王外貌的描写中找到涉及这些内容的描述，都是轻而易举的。

　　是故quot;重瞳quot;，单纯从医学的角度去理解，它不过是一种眼部畸形或疾病。而在古时候文化中，它则是帝王贤圣之相的一个典型，是一种文化符号。它可以神秘，也可以不神秘，全看你站在何种角度。