颜卿在唐朝的仕途是怎样的？为什么被儒者奉为修身楷模？

　　唐中宗景龙三年(709年)，颜卿生于京兆府万年县敦化坊。颜氏家族本籍琅玡临沂，但自颜卿的五世祖颜之推起，颜氏家族已徙居京兆长安。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

　　颜卿三岁时丧父，由母亲殷夫人亲自教育。他长大后，学问渊博，擅长写文章，对母亲殷夫人非常孝顺。开元九年(721年)，七月，颜卿随殷夫人南下，寄居苏州外祖父家。开元二十一年(733年)，他就读于京师长安的福山寺。十月，到吏部应试。

　　开元二十二年(734年)二月，颜卿中进士甲科。开元二十四年(736年)，经吏部诠选，任校书郎。

　　开元二十六年(738年)，颜卿因殷夫人病逝，赴洛阳丁忧三年。

　　天宝元年(742年)，颜卿回到长安，并中博学文词秀逸科(制举考试的一种)。十月，被任命为醴泉县尉。天宝五载(746年)，三月，迁长安县尉。据《云溪友议》所载，颜卿又曾任临川内史，使“浇风莫竞，文政大行”，颇受赞誉。经两次提升，任监察御史，奉命巡查河东、陇州。他在巡视过程中了五原冤狱，受百姓称赞;巡查河东时，劾罢不孝的朔方县令郑延，使其被朝廷下诏终身禁止录用。

　　天宝八载(749年)，颜卿升任殿中侍御史，因受宰相杨国忠厌恶，被外调为东都采访判官。次年，再任殿中侍御史。天宝十一载(752年)，转任武部员外郎，因杨国忠的排挤，于第二年被调离京师，出任平原太守。

　　思想

　　颜卿立朝正色、刚而有礼，尤崇忠孝。他认为德有三，“孝悌称其至”。常有五，“仁道原其终”。事父母谓孝，和睦兄友谓悌。孝悌为仁之本。竭诚奉君主谓忠，“率义忘穷谓勇”，“子仕教忠之谓慈”，战阵勇敢谓孝，“慈孝有裕”，则道存于方册。他主张君主要掌握赏罚二柄，此为事在必行。“无功受赏，为不劝;有罪不罚，为罔辨”。应使天下知道有必行之法，有必赏之令。

　　颜卿总结唐立国以来的经验教训，建言唐德宗要广开言路。他不但精通儒学，而且身体力行，以尽忠孝，被后世儒者奉为修身楷模。