古时候的婚姻都遵循什么礼教？他们是如何离婚的？

　　婚姻是人生的头等大事，在我国的历史上，封建传的礼仪和规矩体现在每个细节，像婚姻这样的大事，自然也要遵循更多的礼数。

　　中国古时候婚姻的标准是“门当户对”。西周时禁止贵族跟平民通婚，到了两晋南北朝时期，推行“九品中正制度”，门第等级森严，士族与庶族之间禁止通婚，南朝士族王源嫁女庶族富阳满氏，被为“惟利是求”，并拟“禁锢终身”。

　　门当户对的婚姻

　　士族制度在隋唐时逐渐消失，“门当户对”逐渐成为古时候婚姻的重要习俗。从封建早期的“门当户对”制度演变而来了“良不婚”。“良不婚”是指在封建等级制度下，某类人的身份或是职业会受到歧视，户籍上被编为“籍”，如女、奴婢等，身家清白的良人是不能与“籍”人通婚的，否则会受到刑事处罚。

　　古时候婚姻制度中的“门当户对”、“良不婚”都是指“娶妻”，而非指“纳妾”。纵然是“秦淮八艳”的董小宛貌美如仙，也只能做妾。

　　古时候婚姻制度承认妻的地位，必须经过“六礼”的程序娶进门的才为妻，所以叫做“娶妻”。纳妾的形式等同于买卖交易。在家庭中，只有妻子与丈夫有相对平等的权利。

　　如丈夫先亡，妻子便要守节。妻子早亡，丈夫在精神上守节。丧妻之后，男子再娶妻，称作“继室”或“续弦”。第一任妻子称作“原配”。墓穴之中的棺木，祠堂之中的牌位，正位只能是丈夫和原配妻子，继室只能居于偏位。

　　古时候夫妻用什么理由离婚

　　“夫妻本是同林鸟”，男女结为夫妻，就要白头偕老。在封建，离婚主要依照“七出”。出妻即男子强制休妻，是我国古时候最主要的离婚方式。

　　我国古时候的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，即“七出”。依据《大戴礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”

　　不顺父母，是指儿媳不孝顺公婆，得不到公婆的欢心，即可成为出妻的理由。无子，即妻子不生。，即指妻子与人通。妒忌，男子娶一个正妻外，还可以纳妾。

　　如果女子不准丈夫纳妾，男子可以此为理由将她休掉。恶疾，指妻子患有严重传染性疾病。多言，指妻子多言多语，离间了夫家的亲属关系。窃盗，指妻子擅自动用家庭财产。

　　古时候婚姻制度规定了三种丈夫不得休妻的法定事由，这就是所谓的“三不去”，即使妻子有“七出”的理由，丈夫也不得将妻子休弃。《大戴礼》记载为：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫后富贵”。即：妻子无娘家可归、无所依附的，不能休;和丈夫一起为公婆服过三年丧的，不能休;结婚时夫家贫，曾与夫同甘共苦，后来富贵了，不能休。

　　和离制度是中国封建一种允许夫妻通过协议自愿离异的法律制度。和离大多是协议休妻，这往往成为男方为掩盖“出妻”的正原因，以避免“家丑外扬”。