湘西ldquo;赶术rdquo;的相是什么？最后的ldquo;赶匠rdquo;道出了其中秘密

　　“赶”文化

　　赶是苗族巫文化的一部分，在古时候民俗文化中占有举足轻重的位置，而赶也是古时候人归正邱首的一种情结，即死后葬于故乡的传。

　　但古时候湘西地区交通不便，这里山脉重叠，边界还有大小山峰不计数，且平均海拔都在2000米左右，所以那些客死异乡的湘西人，无法通过正常运输途径运回，赶也就在这个背景下诞生了。

　　但赶“秘术”一直处于非常神秘的状态，一直没有得到科学的验证，也没有人亲眼见证过，只是近些年随着影视产业的发展，很多惊悚影片以此为原型，才让这个民间“秘术”走进了大家的视野中。

　　因此很多人也很好奇，这种“赶秘术”是否的存在，是否只是巫文化中的一种虚幻名词呢?

　　这不，一位自称最后赶匠的人，现场演示了赶的过程，也是揭开了这个“秘术”的神奇之处。

　　秘密所在

　　这个人名叫田铁武，后面为方便书写，我们称他为田师傅。

　　田师傅是湘西人，自幼学习苗家巫术，其中就包含非常神秘的“赶术”，而田师傅介绍，这种“秘术”的最大秘密就在于“一药、二杆、三师徒”。

　　一药就是苗人自制的门药，这种药有两种功效，其一是可以让体不腐，第二则较神奇，可以达到软化体关节的功效。也正是有了这种秘药，赶匠才可以在数天甚至数月之内，还能带回完整体的关键所在。

　　二杆则是两根大竹竿，主要是用来固定体手臂，方便领头的赶匠把体抬起，这也就是为何在影视剧中，体都是直立且手向前伸的原因。而选用大竹竿也是因为竹子有很好的韧性，不仅能够承受体的重量，而且利用竹子的弹性，抬体也较省力。

　　三师傅很好理解，指的就是需要三个赶匠相互配合，才能完成赶的任务。但田师傅介绍，3个人是最低配置，按照理想来说，需要4个人相互配合，其中一个人在最前方勘察线路并留下标记，后面一个则是点灯引路人，再后面两个人，一前一后抬体。

　　但如果有一位引路老手，则会省去很多的麻烦，只要凭借以往总结的经验前进即可。

　　田师傅大概的介绍了“赶术”的秘密，也算是揭开了湘西“赶秘术”的神秘面纱，但一些核心“秘术”，田师傅还是不愿多说。

　　介绍完毕之后，田师傅就开始表演整个赶的过程，为了营造气氛，还专门选择在夜晚的一片树林里进行，而整个表演过程也是惊险刺激，确实和影视剧有很多相似之处，着实让在场的很多观众都为止惊叹。

　　现代医学以及交通的发展迅速，是“赶术”被逐步淘汰的原因，但最为主要的，还是近代人的思想大开放，人们归正邱首思想也已经淡化，在加上很多客观原因，这才使得湘西“赶术”最终被淘汰。

　　但不论怎么说，赶匠的存在，体现的是中国人“落叶归根”的美好夙愿，是中国2000多年儒家文化的一种精神表现。

　　有句话说得好，“文化可兴邦”，中国经历5000余年依旧矗立不倒，这其中最大的功劳在于“国家文化”的沉淀，而“落叶归根”文化，可以让中国人产生出非常强大的“家国思想”，可以让中国人产生无与伦的凝聚力，帮助我们解决一个又一个困难。