道光帝为什么要一脚踢死自己的长子奕纬？历史上的奕纬的是被踢死的吗？

　　道光帝的故事大家喜欢吗?今天为什么小编就为大家详细解读一下~

　　道光十一年四月的某一天，老师正在给23岁的皇长子奕纬上课。奕纬显然不是个读书的料，老师讲得口吐白沫，他心不在“马”。老师一看这家伙飘忽的眼神，知道这节课又白讲了。

　　搁到民间，书房里肯定会传出噼里啪啦的戒尺声，可是奕纬毕竟是皇子，老先生没那胆。于是他只好咽一咽吐沫，语重心长地说：“阿哥要好好读书，将来才能当一个好皇帝。”

　　按理来说，就凭“当皇帝”这句吉言，奕纬至少精神气爽，临时把思绪从“驴”回到“马”身上。没想到这家伙回了一句“脑筋急转弯”：“等我当皇帝，第一个就先宰了你!”

　　老先生气哭了!抹着眼泪找到道光皇帝，叙述屈。

　　道光帝一听火冒三丈，这个不争气的家伙，读书难道生还难吗?老子要是有第二个，还用得着对你这么心吗?来人，让那混蛋给朕过来!

　　奕纬心里那个恨呐，屁大点事竟敢告状!他耷拉着脑袋，一声不吭听由老数落，反正那套话听了无数遍了，也不差这一遍。

　　道光一看那副满不在乎的熊样，越说越来气，气头大了就有点搂不住火。皇宫里也没笤帚疙瘩，那年头也没拖鞋，总不能拔剑砍吧。道光转了个圈，没找到合适的家伙事，一生气施展出国足的功力，一个飞脚踹过去。

　　道光的经验告诉我们，其实我们不能太苛求国足，脚上的事准头就是差。如这一次，他想踢奕纬的屁股，没想到奕纬下意识一转身，这一脚不偏不歪，踢在“球”上!

　　如果没有裤子罩着，估计奕纬的“球”飞了。顿时奕纬惨叫一声，捂着肚子瘫倒在地。

　　道光傻了，你这傻孩子，你也不是不知道你是“中国国足”，不老实等踢，旋转什么呢!

　　在众人的一片慌乱中，奕纬被抬往御医房，扔下道光帝悔恨交加，恨不得一刀剁下自己的脚。好在没多久，道光帝不需要悬着心了，太医院传来消息：皇长子奕纬抢救无效，英年早亡!

　　这一年道光帝49周岁，膝下唯一的竟然被自己踢死了!而奕纬虽然早已成亲，但没有留下一个儿女。在奕纬的葬礼上，老皇帝哭得昏天黑地。

　　这件事记载于一本叫《老的回忆》的书中，作者叫信修明，光绪末年净身入宫。这本载了大量不见于正史记录的事件和细节，考虑到作者的身份，此书有一定的历史参考价值。

　　如，奕纬被道光一脚踢死这件事，在《实录》及其它史稿中均不见记载。按照以正史为准的原则，信修明的记录很可疑，且孤证不立。

　　这件事也有可能是的，史书不能记录而已。由此这件事给后人留下了想象空间，如有人推测，奕纬的遭遇，其实是道光皇帝的冷漠一手造成，是他毁了这个。

　　原来奕纬的出身，让道光帝有点难堪!

　　奕纬的生母那拉氏，出身卑微，仅仅是道光为皇子时，府上的一名丫鬟。某一天道光荷尔蒙冲动，一发炮弹打来了奕纬。

　　奕纬的出生，给道光带来两件麻烦：一是那拉氏太卑，拿不出手，别说皇家，一般官宦人家都不大愿意接受;二是那拉氏没有名分，属于“婚外情”，太有损道光的光辉形象。如果不是嘉庆皇帝喜欢这个皇长孙，估计道光恨不得将他二人与世隔绝地圈养。

　　于是，奕纬在父亲冷漠的眼光中长大，像一根没人问津的野。这就导致奕纬从小没得到良好教育，长成了一颗歪脖树，性情放浪，没有一点皇家的尊贵。

　　本来道光也丝毫不在意，可是后来发生了一件大事，让道光不得不开始重视奕纬。什么事呢?静成皇后的两个嫡子奕纲和奕继，先后夭折，奕纬成了道光唯一的苗，道光在继承人问题上没得选择了!

　　所以，道光帝将父爱，洒在这位二十余年孤寂生长的身上。可是奕纬已经定型了，自由惯了，根本无法适应突如其来的“爱”，于是父子间冲突开始。没多久，道光的忽冷忽热，终于让奕纬这块顽石炸了。

　　不过，以笔者的分析，这种说法实在站不住脚。

　　其一、道光不可能对唯一的冷漠

　　我们只要看一下事件中几个人物的年龄，就不难得出这个结论：

　　1.道光出生于1782年，1796年14岁大婚;

　　2.奕纬是道光的第一个孩子，他出生于1808年，道光时年26岁;

　　3.道光的第一个女儿端悯固主，出生于1813年，早夭;

　　4.皇次子奕纲，出生于1726年，时年道光44岁，奕纬18岁，奕纲出生百天左右夭折;

　　5.皇三子奕继，出生于1729年，时年道光47岁，奕纬21岁，奕继出生一个月夭折;

　　6.皇四子奕詝(即咸丰)，出生于1831年7月，时年道光49岁，奕纬去世三个月，终年23岁。

　　从以上时间列表不难看出，道光的生育能力有问题，直到婚后十二年才生奕纬，次子出生又隔了十八年，且次子、三子、长女都夭折。

　　所以，谣言不攻自破：嫡子奕纲和奕继的“存在感”太低，不可能影响奕纬的地位。奕纬有生之年，可以看作是道光唯一的。值得注意的是，奕纬去世时，道光已经49周岁，对皇帝来说，这个年龄已经是垂暮之年了，他怎么会预料到自己是把“老枪”，后面居然接连生了六个?又怎么想得到，六个还都很健康?

　　奕纬的母亲身份再低微，在这种状况下，道光有什么“资本”拿奕纬当野?

　　其二、奕纬从小就以太子身份参加重大活动

　　奕纬的史料记载很少，但在《道光实录》中，有这样一个记录：

　　“(道光二年十一月)乙酉。以册立皇后。前期遣官告祭天、地、太庙、社稷。命皇长子奕纬，告祭奉先殿。”

　　道光二年奕纬14岁，这一年道光刚刚为他举办了婚礼。十一月，道光册封第二任皇后佟佳氏，奕纬奉旨祭告奉先殿。

　　奉先殿是清朝皇家的祖庙，遇到节庆或，皇帝或宗亲都要去祭拜。不过请注意，祭祖不是谁都能参加，也不是谁都能当主祭。很显然，在皇帝没有出席的祭祀中，皇子做主祭，等于向外界传递一个信息：他就是外来的继承人!

　　请问道光有没有可能，一边让当野，一边让他频频出现在重要的活动场所?

　　其三、奕纬的死有可能就是病逝

　　其实奕纬之死还是有迹可循的。道光十年(1730年)十月，奕纬久病未愈，移居圆明园修养。第二年四月，奕纬的病情出现反复，四月十二，病逝于圆明园。

　　可见奕纬不属于暴卒，至少病了有半年多，道光这一脚的功力不会持续这么久。从奕纬23岁未留下后代来看，他很可能就是个病秧子。

　　我们再看《老的回忆》中，奕纬与老师的冲突，太像不谱的民间故事了。奕纬已经23岁，不大可能像说出那么小孩子气的话。即便奕纬说了，老师吗?为这点事去告御状?他以为教的是王屠夫家的小崽子啊?

　　这事即便是的，情节的发展也不可能是书中描写的那样!

　　其四、道光漠视奕纬，源于人们对他被踢死的坚信和推论

　　可是人们为何就相信了这个结论了呢?

　　这东西就是火借风势，风借火涨。因为人们看了信修明的回忆录(其实信修明入宫是光绪末年)，潜意识相信了，由此又推测，出身不好的奕纬一定不受宠。又因为觉得奕纬不受宠，所以更加相信他是被踢死的说法。

　　从逻辑学上来说，这就是不能采信的互证。