道光帝为什么要一脚踢死自己的长子奕纬?历史上的奕纬的是被踢死的吗?

  道光帝的故事大家喜欢吗?今天为什么小编就为大家详细解读一下~

  道光十一年四月的某一天,老师正在给23岁的皇长子奕纬上课。奕纬显然不是个读书的料,老师讲得口吐白沫,他心不在“马”。老师一看这家伙飘忽的眼神,知道这节课又白讲了。

  搁到民间,书房里肯定会传出噼里啪啦的戒尺声,可是奕纬毕竟是皇子,老先生没那胆。于是他只好咽一咽吐沫,语重心长地说:“阿哥要好好读书,将来才能当一个好皇帝。”

  按理来说,就凭“当皇帝”这句吉言,奕纬至少精神气爽,临时把思绪从“驴”回到“马”身上。没想到这家伙回了一句“脑筋急转弯”:“等我当皇帝,第一个就先宰了你!”

  老先生气哭了!抹着眼泪找到道光皇帝,叙述屈。

  道光帝一听火冒三丈,这个不争气的家伙,读书难道生还难吗?老子要是有第二个,还用得着对你这么心吗?来人,让那混蛋给朕过来!

  奕纬心里那个恨呐,屁大点事竟敢告状!他耷拉着脑袋,一声不吭听由老数落,反正那套话听了无数遍了,也不差这一遍。

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  道光一看那副满不在乎的熊样,越说越来气,气头大了就有点搂不住火。皇宫里也没笤帚疙瘩,那年头也没拖鞋,总不能拔剑砍吧。道光转了个圈,没找到合适的家伙事,一生气施展出国足的功力,一个飞脚踹过去。

  道光的经验告诉我们,其实我们不能太苛求国足,脚上的事准头就是差。如这一次,他想踢奕纬的屁股,没想到奕纬下意识一转身,这一脚不偏不歪,踢在“球”上!

  如果没有裤子罩着,估计奕纬的“球”飞了。顿时奕纬惨叫一声,捂着肚子瘫倒在地。

  道光傻了,你这傻孩子,你也不是不知道你是“中国国足”,不老实等踢,旋转什么呢!

  在众人的一片慌乱中,奕纬被抬往御医房,扔下道光帝悔恨交加,恨不得一刀剁下自己的脚。好在没多久,道光帝不需要悬着心了,太医院传来消息:皇长子奕纬抢救无效,英年早亡!

  这一年道光帝49周岁,膝下唯一的竟然被自己踢死了!而奕纬虽然早已成亲,但没有留下一个儿女。在奕纬的葬礼上,老皇帝哭得昏天黑地。

  这件事记载于一本叫《老的回忆》的书中,作者叫信修明,光绪末年净身入宫。这本载了大量不见于正史记录的事件和细节,考虑到作者的身份,此书有一定的历史参考价值。

  如,奕纬被道光一脚踢死这件事,在《实录》及其它史稿中均不见记载。按照以正史为准的原则,信修明的记录很可疑,且孤证不立。

  这件事也有可能是的,史书不能记录而已。由此这件事给后人留下了想象空间,如有人推测,奕纬的遭遇,其实是道光皇帝的冷漠一手造成,是他毁了这个。

  原来奕纬的出身,让道光帝有点难堪!

  奕纬的生母那拉氏,出身卑微,仅仅是道光为皇子时,府上的一名丫鬟。某一天道光荷尔蒙冲动,一发炮弹打来了奕纬。

  奕纬的出生,给道光带来两件麻烦:一是那拉氏太卑,拿不出手,别说皇家,一般官宦人家都不大愿意接受;二是那拉氏没有名分,属于“婚外情”,太有损道光的光辉形象。如果不是嘉庆皇帝喜欢这个皇长孙,估计道光恨不得将他二人与世隔绝地圈养。

  于是,奕纬在父亲冷漠的眼光中长大,像一根没人问津的野。这就导致奕纬从小没得到良好教育,长成了一颗歪脖树,性情放浪,没有一点皇家的尊贵。

  本来道光也丝毫不在意,可是后来发生了一件大事,让道光不得不开始重视奕纬。什么事呢?静成皇后的两个嫡子奕纲和奕继,先后夭折,奕纬成了道光唯一的苗,道光在继承人问题上没得选择了!

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  所以,道光帝将父爱,洒在这位二十余年孤寂生长的身上。可是奕纬已经定型了,自由惯了,根本无法适应突如其来的“爱”,于是父子间冲突开始。没多久,道光的忽冷忽热,终于让奕纬这块顽石炸了。

  不过,以笔者的分析,这种说法实在站不住脚。

  其一、道光不可能对唯一的冷漠

  我们只要看一下事件中几个人物的年龄,就不难得出这个结论:

  1.道光出生于1782年,1796年14岁大婚;

  2.奕纬是道光的第一个孩子,他出生于1808年,道光时年26岁;

  3.道光的第一个女儿端悯固主,出生于1813年,早夭;

  4.皇次子奕纲,出生于1726年,时年道光44岁,奕纬18岁,奕纲出生百天左右夭折;

  5.皇三子奕继,出生于1729年,时年道光47岁,奕纬21岁,奕继出生一个月夭折;

  6.皇四子奕詝(即咸丰),出生于1831年7月,时年道光49岁,奕纬去世三个月,终年23岁。

  从以上时间列表不难看出,道光的生育能力有问题,直到婚后十二年才生奕纬,次子出生又隔了十八年,且次子、三子、长女都夭折。

  所以,谣言不攻自破:嫡子奕纲和奕继的“存在感”太低,不可能影响奕纬的地位。奕纬有生之年,可以看作是道光唯一的。值得注意的是,奕纬去世时,道光已经49周岁,对皇帝来说,这个年龄已经是垂暮之年了,他怎么会预料到自己是把“老枪”,后面居然接连生了六个?又怎么想得到,六个还都很健康?

  奕纬的母亲身份再低微,在这种状况下,道光有什么“资本”拿奕纬当野?

  其二、奕纬从小就以太子身份参加重大活动

  奕纬的史料记载很少,但在《道光实录》中,有这样一个记录:

  “(道光二年十一月)乙酉。以册立皇后。前期遣官告祭天、地、太庙、社稷。命皇长子奕纬,告祭奉先殿。”

  道光二年奕纬14岁,这一年道光刚刚为他举办了婚礼。十一月,道光册封第二任皇后佟佳氏,奕纬奉旨祭告奉先殿。

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  奉先殿是清朝皇家的祖庙,遇到节庆或,皇帝或宗亲都要去祭拜。不过请注意,祭祖不是谁都能参加,也不是谁都能当主祭。很显然,在皇帝没有出席的祭祀中,皇子做主祭,等于向外界传递一个信息:他就是外来的继承人!

  请问道光有没有可能,一边让当野,一边让他频频出现在重要的活动场所?

  其三、奕纬的死有可能就是病逝

  其实奕纬之死还是有迹可循的。道光十年(1730年)十月,奕纬久病未愈,移居圆明园修养。第二年四月,奕纬的病情出现反复,四月十二,病逝于圆明园。

  可见奕纬不属于暴卒,至少病了有半年多,道光这一脚的功力不会持续这么久。从奕纬23岁未留下后代来看,他很可能就是个病秧子。

  我们再看《老的回忆》中,奕纬与老师的冲突,太像不谱的民间故事了。奕纬已经23岁,不大可能像说出那么小孩子气的话。即便奕纬说了,老师吗?为这点事去告御状?他以为教的是王屠夫家的小崽子啊?

  这事即便是的,情节的发展也不可能是书中描写的那样!

  其四、道光漠视奕纬,源于人们对他被踢死的坚信和推论

  可是人们为何就相信了这个结论了呢?

  这东西就是火借风势,风借火涨。因为人们看了信修明的回忆录(其实信修明入宫是光绪末年),潜意识相信了,由此又推测,出身不好的奕纬一定不受宠。又因为觉得奕纬不受宠,所以更加相信他是被踢死的说法。

  从逻辑学上来说,这就是不能采信的互证。

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