揭秘:冉闵到底是民族英雄还是嗜成性的屠夫?

  历史是一条长河,它奔流向前,无止无息。今天为什么小编为您讲述冉闵的故事。

  冉闵,不能说是家喻户晓,但可以肯定的是,喜欢历史的人几乎都知道这个人。

  冉闵是一个争议极其大的人,有的人说他是汉族人的英雄,可有些专家却说他是一个嗜如魔的屠夫。

  冉闵的争议来自于他不同寻常的手段,手起刀落,干净利落,以止,以暴制暴。

  很多学者认为冉闵的胡动机不纯,而且部分学者还认为东晋是进了冉闵的“黑色圈套”之中,因此关于冉闵的很多事迹,在被笼上蒙纱的同时,假着实难以辨别,因此关于此人的评价也就变得毁誉参半。

  鉴于种种缘由,冉闵这个人,实有点尬,在华夏史上一直被避而不谈,各种历史因素的综合,导致他成了一个没有异议的“极具争议人物”。有人说他是一位民族英雄,但同时又有不少人说他是一个穷兵黩武如麻的人屠,根本不配称英雄二字。

  自汉末,天下三分以来,中国就一直战乱不断,虽然司马家的晋朝短暂一了中国,但是没有多久就开始了八王之乱。接着又进入了五胡十六国。为什么叫五胡呢,是因为当时很多的少数民族进主中原,而汉民族和少数民族相继建立起了十八个国家。

  虽然现在称当时那个时代是促进民族大融合的时代,其实在当时,汉族人民可谓是苦不堪言,人人都是奴隶,任人都能戮,当时很多少数民族的部落都不把汉族百姓当作自己的子民来对待,而作为汉族王朝的晋国又跑到地方苟且偷生了。

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  当时的汉民被压迫到了什么地步呢?据史料记载,当时的汉族百姓可谓是十不存一,整个中原的汉族百姓只有不到几百万人。而且大多数的汉族百姓都是在战乱中相继死去。甚至发生了以为食的可怕事情,这种做法是让人的汗毛都竖了起来,把人当作军粮,在古今都可以称得上是令人骇人听闻的事儿。

  当然,当时的胡人政权也不都是这般残暴,如南北朝时期的北魏就是鲜卑人建立的,不单单尊重汉族,而且采用汉族文化,谁又能说他们是蛮夷之人呢?古载。不懂礼仪就是蛮夷,蛮夷懂得礼仪就是华夏之人!

  不过,在当时,胡人里面确实有一群败类,残害各族百姓,这时候,有一个人站了出来,他就是冉闵,这个人开始在石虎手下为将军,后来石虎死后他掌握了权力,胡人很多开始反对他,他于是说出名震千古之语:“天底下的胡人,无论中原内外,敢于拿起兵器的都要斩首!”他驱逐了几百万在中原的胡人,并且斩了其中的二十多万。

  但是说到这里,有件事被后世揪住不放。因为毕竟是石氏养育了冉闵,但是冉闵却反过来屠了石氏家族,慕容俊直接狠批冉闵,说他“负恩作逆,耻为丈夫!”,因此从这点看得出来,冉闵确实给后世留下了“不仁不义”这道把柄。

  不过令人遗憾的是,史书上并没有留下“胡令”的详细文字,现在网上流行的胡令文字是后人杜撰的,因此历史上正的胡令其中的政策导向,我们根本无从得知。但可以推测的是,胡并非全部源于冉闵对于华夏民族的全部情感,而且最开始,笼络胡人是冉闵的原始政策,而到了最后,胡只是冉闵个人迫不得已罢了!

  后世学者从很多方面考证了冉闵的事迹,总之,冉闵本人确实是遭逢乱世,时势英雄英雄时势罢了!而且后期他也拥众自立为“乱世军阀”。又或许“冉闵大帝”的心中的有强烈的民族气节,但退一步讲:汉族还远远没到离开了冉闵就会完全mie族的情况,譬如后世也出现了王猛、杨坚等这样的猛人。因此冉闵的很多事迹是后人著述过分夸张的延伸描述罢了!

  因此,关于冉闵,他的功过要从两方面来看,对于当时战乱时期的汉民族来说,他无疑是有功的一位将军和领袖,因为他在战乱纷争之中救下了当时摇摇欲坠濒临沉沦的汉民族。而且还为以后,无论是哪个少数民族当政,都不敢再随意虐汉民族,立下了汗马功劳。

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  但是,也不是说他做的就完全对,因为他到胡人中也有很多的平民,那些平民也不曾伤害过当时的汉民族,但还是被残害。从这方面来看,他无疑也是有过失的,但在当时也来不及分得清究竟谁残暴,谁温和了。就让我们把剩下的一切都交给时间,往事如斯夫,毕竟东流去,是非成败转头空,青山依旧在……

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