揭秘：冉闵到底是民族英雄还是嗜成性的屠夫？

　　历史是一条长河，它奔流向前，无止无息。今天为什么小编为您讲述冉闵的故事。

　　冉闵，不能说是家喻户晓，但可以肯定的是，喜欢历史的人几乎都知道这个人。

　　冉闵是一个争议极其大的人，有的人说他是汉族人的英雄，可有些专家却说他是一个嗜如魔的屠夫。

　　冉闵的争议来自于他不同寻常的手段，手起刀落，干净利落，以止，以暴制暴。

　　很多学者认为冉闵的胡动机不纯，而且部分学者还认为东晋是进了冉闵的“黑色圈套”之中，因此关于冉闵的很多事迹，在被笼上蒙纱的同时，假着实难以辨别，因此关于此人的评价也就变得毁誉参半。

　　鉴于种种缘由，冉闵这个人，实有点尬，在华夏史上一直被避而不谈，各种历史因素的综合，导致他成了一个没有异议的“极具争议人物”。有人说他是一位民族英雄，但同时又有不少人说他是一个穷兵黩武如麻的人屠，根本不配称英雄二字。

　　自汉末，天下三分以来，中国就一直战乱不断，虽然司马家的晋朝短暂一了中国，但是没有多久就开始了八王之乱。接着又进入了五胡十六国。为什么叫五胡呢，是因为当时很多的少数民族进主中原，而汉民族和少数民族相继建立起了十八个国家。

　　虽然现在称当时那个时代是促进民族大融合的时代，其实在当时，汉族人民可谓是苦不堪言，人人都是奴隶，任人都能戮，当时很多少数民族的部落都不把汉族百姓当作自己的子民来对待，而作为汉族王朝的晋国又跑到地方苟且偷生了。

　　当时的汉民被压迫到了什么地步呢?据史料记载，当时的汉族百姓可谓是十不存一，整个中原的汉族百姓只有不到几百万人。而且大多数的汉族百姓都是在战乱中相继死去。甚至发生了以为食的可怕事情，这种做法是让人的汗毛都竖了起来，把人当作军粮，在古今都可以称得上是令人骇人听闻的事儿。

　　当然，当时的胡人政权也不都是这般残暴，如南北朝时期的北魏就是鲜卑人建立的，不单单尊重汉族，而且采用汉族文化，谁又能说他们是蛮夷之人呢?古载。不懂礼仪就是蛮夷，蛮夷懂得礼仪就是华夏之人!

　　不过，在当时，胡人里面确实有一群败类，残害各族百姓，这时候，有一个人站了出来，他就是冉闵，这个人开始在石虎手下为将军，后来石虎死后他掌握了权力，胡人很多开始反对他，他于是说出名震千古之语：“天底下的胡人，无论中原内外，敢于拿起兵器的都要斩首!”他驱逐了几百万在中原的胡人，并且斩了其中的二十多万。

　　但是说到这里，有件事被后世揪住不放。因为毕竟是石氏养育了冉闵，但是冉闵却反过来屠了石氏家族，慕容俊直接狠批冉闵，说他“负恩作逆，耻为丈夫!”，因此从这点看得出来，冉闵确实给后世留下了“不仁不义”这道把柄。

　　不过令人遗憾的是，史书上并没有留下“胡令”的详细文字，现在网上流行的胡令文字是后人杜撰的，因此历史上正的胡令其中的政策导向，我们根本无从得知。但可以推测的是，胡并非全部源于冉闵对于华夏民族的全部情感，而且最开始，笼络胡人是冉闵的原始政策，而到了最后，胡只是冉闵个人迫不得已罢了!

　　后世学者从很多方面考证了冉闵的事迹，总之，冉闵本人确实是遭逢乱世，时势英雄英雄时势罢了!而且后期他也拥众自立为“乱世军阀”。又或许“冉闵大帝”的心中的有强烈的民族气节，但退一步讲：汉族还远远没到离开了冉闵就会完全mie族的情况，譬如后世也出现了王猛、杨坚等这样的猛人。因此冉闵的很多事迹是后人著述过分夸张的延伸描述罢了!

　　因此，关于冉闵，他的功过要从两方面来看，对于当时战乱时期的汉民族来说，他无疑是有功的一位将军和领袖，因为他在战乱纷争之中救下了当时摇摇欲坠濒临沉沦的汉民族。而且还为以后，无论是哪个少数民族当政，都不敢再随意虐汉民族，立下了汗马功劳。

　　但是，也不是说他做的就完全对，因为他到胡人中也有很多的平民，那些平民也不曾伤害过当时的汉民族，但还是被残害。从这方面来看，他无疑也是有过失的，但在当时也来不及分得清究竟谁残暴，谁温和了。就让我们把剩下的一切都交给时间，往事如斯夫，毕竟东流去，是非成败转头空，青山依旧在……