秦始皇灭了六国后,为什么还有一个小小的卫国存在着?

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  嬴政(秦始皇)在平定嫪毐之乱、赐死相国吕不韦之后,终于达到了集权目的。

  公元前237年(秦王政十年),嬴政把秦国大权牢牢掌控在手中,于是开始了他一六国的宏伟大业。

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  嬴政推行丞相李斯“远交近攻”的战策,经过7年的死磕,于公元前230年灭掉了近邻韩国。

  秦军厉兵秣马,接下来经过5年的时间(前225年)灭掉了魏国。

  2年后(前223年),嬴政又灭掉了楚国。

  公元前222年,也就是在灭楚的第二年,嬴政灭了赵国和燕国。

  公元前221年,秦国最后灭掉齐国。

  就这样经过16年的不断兼并和扩张,嬴政终于一扫、实现了一天下的宏伟大业。

  嬴政自我感觉良好:自认为德三皇,功盖五帝,因此自称“皇帝”,皇帝这个词就是这么来的。由于他是秦国的第一位皇帝,又称“始皇帝”。

  秦始皇先后灭了六国,普遍认为秦始皇一了天下,其实不然。在灭了六国以后,当时还有一个小小的卫国存在。这就令人奇怪了,秦始皇为什么没灭卫国呢?

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  卫国名存实亡

  卫国是一个小国,国都在朝歌(今河南鹤壁市南部淇河边),是周朝的一个诸侯国。

  卫国的第1代国君是周文王的嫡九子康叔封。

  我们都知道,到了春秋战国时期,诸侯国之间相互攻伐。只要有战争就有兼并,有的诸侯国越来越强大。

  如“春秋五霸”和“战国七雄”,强大的诸侯国是掠夺兼并起家的,战争造成了诸侯国之间力量的不均衡。

  由于卫国和周朝属于嫡系,是个听话的孩子,卫国遵守道德不会违背周天子的旨意,卫国不会通过战争来扩张自己的国土。没有战争没有兼并,所以卫国的国土一直没变过,一直是一个弱小的国家。

  到了战国时期,各诸侯国礼崩乐坏,战争成了诸侯国之间的首选,除了卫国以外,各诸侯国都不把周天子视为共主,由此卫国也就成了被欺负的国家。

  当时周天子自顾不暇,也就没有办法帮助卫国了,相反卫国还要维护周天子的尊严。

  卫国虽然人才济济,却无用武之地,因为卫国始终奉行周朝的礼仪,反对战争,卫国成了一股清流,成了诸侯国的另类——道德模范国家。

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  在那种丛林,诸侯国之间不再讲周礼,而是讲究谁的拳头硬谁说了算。

  有道是“君子国永远斗不过小人国”。

  公元前254年,卫国被魏国吞并,卫国的领地成了魏国的一个封君之地,也就是说卫国的国君成了魏国的傀儡,作为一个国家,此时卫国已经消亡了。

  到后来,魏王甚至把自己的女婿立为卫国国君,此时卫国的国土已萎缩到只剩下濮阳这个地方了。

  公元前241年,秦国进攻魏国,秦国攻取了濮阳等地,时任卫国傀儡卫元君迁往野王县(今沁阳市),卫国名存实亡。

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  到了公元前225年,秦国灭了魏国,卫国的宗主国都亡了,卫国也就成了秦国的一个下辖“自治区”了。

  在秦始皇一六国后,虽然没有宣布卫国灭亡,实际卫国早已灭亡。

  这就好一个人被判了500年的拘役,再宣布死刑也没什么意义了。“拘役”听起来名声还好一些,实际和“死刑”没啥区别。

  卫国是君子国

  秦始皇之所以没宣布卫国灭亡,是给卫国一个面子,给世上道德君子一个面子。

  前面咱也说了,卫国是一个讲道德的君子国,奉行周礼反对兼并。

  卫国人才济济,但在本国却无用武之地。如商鞅和吕不韦,这两人都是秦国的国相。

  “商鞅变法”为秦国的复兴做出了巨大贡献,可以这样说:“没有商鞅的变法,就没有后来的秦始皇一六国”。

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  吕不韦之于秦始皇的父亲赢异人,吕不韦有“从龙之功”。换言之,如果没有吕不韦,也就没有秦始皇的皇位,甚至有野史说吕不韦是秦始皇的生父。

  秦始皇灭了六国以后,考虑到商鞅和吕不韦对秦国的贡献,出于二人的母国是卫国的原因,故没有宣布卫国灭亡。

  另一方面是秦始皇出于对孔子的崇拜。

  春秋时期,孔子周游列国时,曾在卫国游学10年,期间感受到了卫国的君子之风,不由赞叹道:“卫国多君子,其国无患也”。如果秦始皇宣布卫国灭亡,岂不是“啪啪”打脸孔子吗?

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  再就是秦始皇名义上留下卫国,是为世人树立一个道德模范,如果君子国都被灭亡了,谁还做君子呢?

  秦始皇灭六国不是要建立一个野蛮的世界,相反要建立文明,一了天下,不需要再打打了,要和谐相处。

  留下卫国起到昭示的作用,表达出秦始皇内心的理念,也是给还没来得及一的那些边陲蛮夷小国一个讯号:“只要走向开化,遵守道德,小国也能生存”。

  相反,强大野蛮的六国就是你们的下场。

  总而言之,秦始皇没有宣布卫国灭亡,是经过深思熟虑打出的一张王牌。

  在秦始皇的有生之年都没有宣布卫国灭亡。

  秦始皇死后,即公元前209年,秦二世胡亥废卫国最后一位君王——卫君角为庶人,卫国彻底灭亡了。

  有意思的是,卫国最后是以“废”的名义的,说起来总“灭”要好听些吧?这给君子国保留了最后的一点颜面。

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