是歌女也是神医的宇文柔奴，她的一生有多传奇？

　　宇文柔奴的故事大家的了解吗?今天为什么小编给你们带来全新的解读~

　　说到中国历史上第一位想必大家都非常的感兴趣了，但是小编今天不说这个，因为小编要说的是更加有意思的一件事情，那就是神医了，今天要说的这位是中国历史上第一位唯一的一位神医了，那么她是谁呢?她又有什么样的传奇人生呢?

　　宇文柔奴，生卒年不详，北宋画家王巩的歌女。宋神宗元丰二年(1079)八月，王巩因苏东坡“乌台诗案”被牵连，贬宾州(今广西宾阳县)。歌女宇文柔奴只身相随，陪王巩寄居宾州五年(一说三年)。

　　说起宇文柔奴的名字，可能很多人不熟悉，但若提起点酥娘，可是无人不知无人不晓，名震北宋京城的歌舞伎。可民间更多的赞美是柔娘，尤其是在岭南一带有口皆碑，被老百姓们誉为“神医”。

　　宇文柔奴，即柔娘，点酥娘，此女堪称是很特殊的一位，不但琴棋书画样样精通，在音律歌舞方面也有较高的造诣。只是很多人不知道她医术高明，也许是北宋时的岭南较偏僻吧，在百姓间流传的事迹就不易传递到京城。

　　但柔娘非同一般，本身就是色艺名，怎么会不引人瞩目呢。我想当时的文史官员，不予记载她的一些治病事迹，或许是迫于条令律法吧。但白衣使者柔形象，已经根植在了百姓们的心中，就算再过千年万年，也不会淡忘。

　　在我们古时候，女人从医是件很稀罕的事。作为出身的神医，就更是一枝秀了，参考历代文献并不见与之相媲美的。宇文柔奴的父亲本是一位御医，不小心被冤枉入狱，死于狱中，她的母亲不堪受这突来的打击，急火攻心卧倒在床，不久撒手人寰。

　　可怜幼小的柔娘，面对着双亲的离去，心中无悲痛，然而，更糟糕的是她的叔叔将她卖入京城的“行院”。说起来她的叔叔还算有点良心，没给她卖到院，因为行院与院是有区别的，行院是以艺娱人，而院多以色娱人。

　　柔娘天资聪颖，娇艳可人，行院的老很喜欢她，不惜花血本精心培养，希望她将来能成为头牌。经历过家庭不幸的孩子，懂事都较早，柔娘不负所望，在十几岁的时候就声名远播了，亭亭玉立的如一朵花一样。但柔娘总觉得行院不是长久息身之地，她要找机会脱离苦海。

　　一次，有个姐妹生病了，柔娘陪同前去陈太医那里去治病，柔父亲和陈太医是多年的交情，陈太医听闻柔叔叔将她卖到院了，也曾多方寻找，一直未果。他没想到柔娘就在京城的行院里，更没想到会突然地出现在他眼前，陈太医立即托人找官员，打点银两将柔娘赎出了行院。

　　柔娘很勤快，在陈太医那里打下手，得到了街坊四邻的普遍好评，她喜欢读医书，将父亲留下来的药方仔细研究，结合临床实践，再加上陈太医的亲自指导，一些常见病已能自诊治了。哪个少女不怀春啊，柔柔情对诗作画的王巩敞开了，这王巩是个多产的作家，传世的作品有很多，而且在政坛上春风得意，官高爵重。

　　柔娘被他正直的品格和傲世的豪气，深深地吸引了，怎奈王巩家中已有妻室，可柔娘是的爱了，宁愿做王巩的歌女也愿意。就是这位歌女，在王巩落难之时，陪伴他走不毛之地，度过人生最凄苦的时光。

　　宋神宗元丰二年，苏东坡因“乌台诗案”被捕，与苏东坡交情颇深的王巩也被处置，被贬到岭南宾州(今广西宾阳)去监督盐酒。当时王巩的妻妾、下人，大多都走了，唯柔娘愿意跟随着王巩去赴任。苏东坡对王巩被牵连一事很内疚，总感觉愧对王巩，经常去信问寒问暖，交流一些诗画方面的知识。

　　柔娘也对苏东坡很熟悉，经常与之交流的是医疗健康的话题，苏东坡可是养生有道，岭南一带多顽疾，曾建议王巩用摩脚心法对付瘴气，每饮少酒，调节饮食，常令胃气壮健。柔娘心地良，在一段行院生涯中尝尽人间辛酸，同情底层弱者，亲自上山采药，开始了为百姓们治病的生涯。

　　这一干就是五年啊，五年的时间足够验证一个人的技艺，柔娘以其一身医道救治岭南百姓，被誉为“神医”，颇受百姓爱戴。后来柔娘随王巩回京师，这件事还被传为美谈。苏东坡也早有耳闻，在与王巩叙旧时，特地问起柔娘，“广南风土，应是不好?”宇文柔奴平静回答：“此心安处，便是吾乡。”

　　苏东坡深受感动，当即为之填下《定风波》一词，“常羡人间琢玉郎，天教乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”点酥名字由此而传开，还有王巩与柔坚贞爱情，也被人们广为颂扬。