在乞巧节的发展过程中，它究竟是如何演变成情人节的？

　　乞巧节又名七夕节，是古时候专门为了女性而建立起来的节。而在很多人的印象中，说到七夕节，第一反应便是情人节。那么今天我们就来探究一下在乞巧节的发展过程中，它究竟是如何演变成情人节的?

　　说到七夕节，在汉代文学家刘歆所著的《西京杂记》中便有记载：“汉彩女常以七月七穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”其目的就是为了“乞巧”。在这一天，古时候的妇女们会通过穿针的方式来让自己的愿望得以实现，如果有妇女能够望月穿针成功的话，那便证明自己完成了乞巧。

　　而除了妇女望月乞巧之外，在七夕节最重要的事便是拜七姐。这所谓的“七姐”就是在传说中，七姐是一位心灵手巧之人，要是妇女能够在七夕这天对七姐加以祭拜，那么就能在手艺上有过人之处。

　　其实早在春秋战国时期，牛郎织女的故事就有在民间流传，故而在《诗经·小雅》中有这样一段记载“跂彼织女……睆彼牵牛。”但要说七夕节正得以广泛流传的，还要到汉武帝在位时期，为什么这么说呢?原来在汉武帝时期，因为连年征战的缘故，很多青壮男士被征往前线，而留守在家的妇女每到七月初七时，就会将自己与丈夫作天上的牛郎织女，以此来寄托思念之情。

　　虽然这时候的七夕节仍在表面上具有乞巧的名义，但很多妇女却已经不会在这个节上进行所谓的乞巧活动了，而是期盼能够通过这个节与自己的丈夫相见。不仅如此，在南朝时期的《古诗十九首》中便收录有《迢迢牵牛星》一诗：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”在这首诗中，牵牛与织女已是一对相互倾慕的恋人。

　　此后，又历经各朝各代的文人“加工”，牛郎与织女这一段本属天上的传说愈加丰满生动起来。因此，随着的不断发展，以及在这样的思想影响下，传的乞巧概念已经被人们遗忘了，反而是被情人节这一概念逐渐代替。